弑叔——反向斧声烛影夺命符

二十世纪最精彩的弑叔事件，其实大家都知道，只是没用“弑叔”的严谨态度来分析看待。现在，既然我们已经摊开了中国特色“伯嫂叔”政治内幕，就在进入现世报之前，再回味一次老一辈革命家的伟大胸怀。

历史上正向的斧声烛影事件，乃是“叔弑”的宫廷政变。其后，大宋的江山社稷，都是由叔系，即赵光义一支统治与承继，而伯系，即打江山的赵匡胤一支，再也没沾边。此为后世伯系大忌。

《资治通鉴》如此说？没有。可是，二十世纪的中国，有两个人，两个顶级的共产党人，两个伟大的无产阶级政治家，低瞻远瞩地看到其中端倪。

悄悄地，打枪的不要。

前文说到，红朝政治不得踏实的原气之殇，在于太子阙位。对此，伯曰：我始作俑者，其无后焉——看得出，是十分在意并一世深憾。叔曰，伤其阙位，唯此为大——更凸显一腔深情，耿耿于怀。伯仲之间，一个是“水月镜花”，看得见的却已经探及无门；一个“空劳牵挂”，悠悠万事，咫尺天涯，功亏一篑。

毛，按好事者back engineering来看，起先“意在项庄，借助钟馗”，并不在意“代内”“伯仲承继”——不管是刘林或者其他任何叔辈，均是无奈中的可行。

只是，一个侄辈的出现，引起“天国东王之变”——老王“壮士断腕，自清君侧”。我们可以说，大概任何别的子侄辈，都不足以引起历史的发展途径突然巨变。

那个侄辈，不是别人，就是“老虎”，林家的老虎。他的名分是“子”，而不是“侄”——于林家。毛有侄无子，使他无法“百尺竿头，再进一步”，而如果林家和平上位，那么，林光义家就成为当然的大陆唯一的血统可延长线——请对比我们已经提及的东亚“大中华文化圈”中当仁不让的血统政权传承。

伯，可以容忍叔的“接班”，但是不能容忍叔家血统取代自己原来应有的但无法实现的血统传承特权。尤其是当他看到那个“孽子”已经被当作“接班人”，“少帅”，在林的羽翼之下。

伯，很客气地——并且是在老邓的隔代钦定之前——要求林认可自己的隔代钦定，张春桥。

叔，竟然拂了伯的和平摊牌的良好意愿，甚至是当毛亲自为此携带小张到毛家湾林府“敲定”之机。

伯仲翻脸，不是缘于小张，而是大家都没有说出来的小林。

毕竟，毛不是光胤，林不是光义，二者更不是亲兄弟。

这个班，不能叫他接，哪怕党章上已经给了他如此名分——因为，已经看得出来他要坏规矩。

这一次“弑叔”，不是“狮叔”型，而是泰山压顶式的“诛叔”——我们的反向斧声烛影夺命符。

回想滴水洞中，即使是“借助钟馗”，也尚且没有“灭叔诛叔”的邪火。我们只能说，灭林是灭刘的副产品。