有一天,检调部门的员工心喜亚在午餐厅碰到我,很突兀地对我说了句:玛格丽特,不要让任何人夺走了你的欢愉 (Don’t let anybody take your joy away)。 我头点着,心里却纳闷:我又没有和她讲什么,她怎么突然无端给了我这句话? 过了两天,又在走廊里碰见她,她简直是接着两天前的话叉在说话:“我说得没错吧?是这个理吧?没有人,绝对没有人有权利夺走你的欢愉!” “是,心喜亚,你说得很有道理。”我回应道。 她一定是碰到了什么事,受到了什么刺激;她一定是有感而发。不管是什么原因,她的话都很正确。事实上,我想许多人也都会发出类似的感言,因为人们大致都会有类似的挫折经历。人总有不顺的时候,有时是事情不顺,有时是人不顺,气不顺。我们无法让每个人都喜欢、信任或者认同我们;我们有遭误会、委屈甚至欺辱的时候。如此等等,可能把我们的心情摔到昏暗的谷底。 对待不顺和懊恼的事情,原则大致是一致的,就是心喜亚说的:不要让任何人夺走你的欢愉。 保持一种欢愉的心态, 要靠自信和定力。 这自信和定力的来源,不同信仰,不同观念态度的人会有所不同。具体到我,那自信和定力的源泉来自我的主;那些消极不顺的心情最后会在我和神之间的交感里消失。 我喜欢许多词,比如“仁爱”和“好”,“欢愉”是其中一个。欢愉,究竟是一种什么心态呢?抽象的东西不好意会,还是拿具体的东西来言传吧。欢愉,不是哈哈镜里的那种笑,也不是狂暴的笑,它是一种安祥和谐的表情。想象一个人嘴角微翘,眼睛远眺时的样子。当然,如果是信佛的人,除了嘴角略微朝上外,他/她的眼神大致是会朝自身内看的。 记得最初上教会的日子里,牧师的许多宣教都和日常生活有关。有一次他讲到,有些人,他/她就是有意无意专门会来和你作对,会打击你的积极性,会把阴云引向你本来阳光灿烂的日子。现在的我,已经接受了这样的事实。碰到诸如此类的事情,我从内往外的麻木不仁。 当然,假如是朋友间误会,我会尽力想办法去解释,解开心结。但是假如是另类问题,实在没有办法,钥匙也不在我这一边,那么我会坦然平静地处之,该怎么样就怎么样。消极的事情抛到脑后,每天都是新的一天。 必须特别说明,我们人一方面都是肉做的,是物质的人。所以生气懊恼是不可避免的。气不打一处来的时候你非要强迫自己笑,那肯定就是皮笑肉不笑了。虽说不能纵容自己的消极情绪,但是那情绪也需要让它宣泄,否则憋出病来也不是好玩的。当然不是当众宣泄,把别人当做自己的出气桶。基本上,我都是一个人的时候自己跟自己宣泄。自问自答几声,跟自己粗暴两下,大声祷告几句。完了,情绪就会自己平静回去。 说麻木不仁,意思是淡漠、冷静、不动气,不过不是不动情。人总是应该原谅和宽容,给自己一个机会也给别人一个机会。人总是应该多检讨自己,总是应该努力去爱别人。麻木不仁常常有效,但终究是消极的办法;而宽容、谅解、互爱等才是更根本的办法,积极的办法。 不要让任何人夺走你的欢愉,因为这欢愉代表着你这个人,你的存在、价值、意义和尊严;这欢愉是造物主给予了你的 。这欢愉也反射着造物对你的爱,你也一定有能力护卫她。 莱茵河畔一根儿筋 - 德国统一神经 买狗买羊 洛城早晨六点半 假如你被抛弃 "虔谦"这个笔名 |