蔡英文19日在一個台灣電視專訪中說：台灣與中國的不同之處，“不是民進黨與共產黨不一樣的意見，而是台灣人跟中國大陸的不一樣。這是民主自由的地方，人民希望自己能夠參與過程，自己做自己的主人並做決策。”

這段話選自萬維讀者網。“台灣人”和“中國大陸”兩個詞的含義在邏輯上沒有可比性，蔡的意思應該是在“台灣人”和“中國大陸人”之間進行比較。如此，蔡這一席話是把兩岸推向更為深刻的隔離，因為她把兩岸的不同提升到了民族不同的層面。

這是極為“危險”（加引號，因為這個用詞是客氣的）的言辭，但又是說不過去的。因為所謂“台灣人”和“中國大陸人”本來就是同一個民族，同宗同族同文同語，在文化的一切領域都是一樣的。

具體說到所謂的“大陸人”，我近幾年經常觀看鳳凰衛視美洲台的節目。我大讚這個高格調廣格局的電視台。鳳凰衛視的許多人物和事件的報道、專訪節目以及許多論壇、講壇、對話、討論節目，展現了今日中國大陸人在人文上長足的和質的飛躍。他們的公益心和公益事業，他們的民間性質的國際人道參與和支持，他們的企業追求和企業管理精神等等，以我在美國公司這麼多年的工作，我對他們熱烈擊掌並深表敬意、欽佩和讚賞！

和許多海外華人一樣，我經常回國探親以及參加一些活動，去年和今年都去過。不僅如此，我還跟中國內地遊客一起旅遊過。我從來沒有感到他們有什麼“素質特差”一類，我如果那麼說那麼我就是昧心的。相反，我曾經撰文寫同行的內地遊客給我留下的美好印象。當然，我不否認也有一些中國大陸人在待人接物及旅行等方面存在的一些問題，這些問題在我看來是過程性的，也是比較次要的一面。如果不是有其他因素介入，這些枝節問題根本不應該構成理念衝突甚至肢體傷害這樣的情況。我所謂的這些枝節問題基本上有兩種情況：
第一種情況是有些中國遊客表現出來的傲慢；
第二種情況是，中國一些遊客，他們本來就來自農民工，因此一些行為舉止還有待進一步的文明化。

關於第一種情況我自己親自見過。有一次在一個華人超市，一個大陸男子稱自己的老婆被超市員工不禮貌對待，於是非常橫地責問到底是誰對自己的老婆無禮？他在那裡大聲嚷嚷，問遍那個櫃檯的所有服務人員，不依不饒。另一次就是昨天那個深圳視頻。視頻中那個女顧客口口聲聲說自己是消費者，有權責成餐館方把那個叫花子一般的顧客驅逐出去。結果是非常的感人，群眾的眼睛雪亮，心靈有度。許多人都主動請那個“叫花子”到自己邊上坐，其中一個男子還說“儘量吃，我買單”。

造成一些中國遊客、顧客粗暴、傲慢的情況，我的解讀，往往是因為這些人知曉一些西方文化里的東西，比如人權、消費者權益之類，卻缺乏全面的理解以及其他的一些配套的文化，比如人人平等、基督愛心等等。結果人權變為個人極權，消費者權益變為非常自私、了無同情心的東西。

關於第二種情況，它更多地是一個過程。剛剛脫離了土地莊稼，剛剛有了一些錢外出旅遊，這些人們的文明程度當然有待提高。如果我們對他們沒有耐心，橫加指責譏笑，那麼我們自己也沒有那麼有文明，我們自己也有問題，

說到“台灣人”，2013年我去過台灣，回來以後也是大讚不已。我至今和當時在路上遇見的一位台灣人仍然有聯繫。有些湊巧的是，他所在的公司做的就是和大陸之間的生意往來。

現在回過頭來說兩岸。兩岸的核心其實還是國土的問題。兩岸同屬一個中國，這就從根本上保證了“中國”（加引號，因為這個“中國”不簡單等於中華人民共和國或中華民國）的領土完整。至於兩岸的政體不同以及其他一些文化、習慣上的差異，就可以通過一國（土）兩體（政體和社會形態、習俗等）來解決。在相當長的一段時期內，中國大陸恐怕還是會沿着既有的政體主導她的經濟文化建設，完成中國人民的全面小康，也履行她的國際使命（比如一帶一路）。而台灣則繼續她的藍綠桔等多色政治。換一句話說，兩岸的政體不同，不應該影響到“中國”的領土完整。在“中國”領土完整的架構下，兩岸可以沿着各自的軌跡平行往前發展，互通有無，互相支持，共同繁榮。這是最好的結局。

 
兩岸：知己知彼，具體對待

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張東磐和他的父輩們的戰場（圖）

底層人民為這繁榮付出了怎樣的代價!(圖）