我在本系列備受爭議的第五集最後寫到,宋思明和他太太有一場戲讓我感到很困惑。那個情節就是,在跟海藻有了纏綿之後,宋回到自家床上,妻子身邊,竟然主動提出行房事。 什麼意思呢?真愛的衝動?野性的流露?盡責任?還是什麼別的原由? 看過許多多角戀情的故事,我最不能理解的,就是一個男人,在聲稱自己找到真愛後,在對一方信誓旦旦後,還如何能在另一方面前沒有痛苦的盡魚水歡愉。寫到這裡就記起看過的一篇有關良種馬汗血寶馬的敘述。文中寫到一匹雄汗血寶馬被活生生和他鍾情的母馬分開,到了異方,無論如何提不起來性趣,最後養馬單位必須對他注射性奮藥劑。 我那篇文章的題目就叫做:人的愛情不如馬的愛情? 代溝,時溝,類溝,什麼溝都好,這也許是人和人之間,甚至人和馬之間最大的溝之一吧! 這裡我就不多花筆墨描述真愛是什麼了,也不去提什麼“生之前死之後”、“骨中骨,肉中肉”了,因為現實,差得實在太遠,以致那純潔的摯愛有如可笑的天方夜譚。我只能說: 宋思明,他不論對海藻還是對他的法妻,都無法達到完全的愛,完全的承諾,完全的保障,誰叫他要雙愛呢? 雙愛,因為他兩個都需要。他需要妻子以及以妻子為代表的家庭系統和家庭安定。這種安定是他人生必不可少的架構,是他成功的內容之一。是他的歸依。 他同時又需要海藻的青春活力和青春美麗。這個活力和美麗給他另外一種安慰、享受、滿足感和成功感,給他一種妻子所給不了的新的生命追求和浪漫美感。 那是不是說,有了他的妻子和海藻,他的生命就完全了呢?沒有,世界的辯證法會使聰明自誤。兩愛的結果是宋更加痛苦,更加失落,更加割裂以致殘缺不全。 大致相同的道理,不幸的結果也落到海藻的身上。為什麼呢?一直在對本系列評論進行再評論的浪寬說:你要是覺得宋是真愛海藻,你就錯了;可你要是認為宋不愛海藻,你也錯了。這句貌似矛盾的話,包含着很深的道理。 就算我們網開一面,撇開所謂的婚外情,宋郭之間,有愛,有情,否則精明強幹、有條不紊的宋思明不會搞得連女兒的生日都忘了。可那不是叫人刻骨銘心的那種愛,不是叫人感動落淚的那種情。那摧人淚下、淨化人心的愛,總是和專一,和善良以及自我犧牲聯繫着的。 我看着宋的人生戲,真的滿心痛的。他就是這麼一個很真實的人,很有代表性的人。他還真是拿出真情來了(真情不一定都美,都動人),所以才會那麼慘。倒是他們同學會上的那個胖子,是真奉場假作戲。那種人,不會慘,也不會痛,那是這個社會情愛腐敗層級里的最下層。 關於宋思明,我想說的也就是這麼多了。他不要離婚,他要和老婆永遠是夫妻;他對海藻說:我要用一生來保護你。結果是,他先於她們結束生命。悲劇嗎?是悲劇,很大的悲劇。在我的文學悲劇理論里,悲劇包含了美,包含了力量,包含了仁愛,但是這個悲劇,除了映射出人性的弱點外,它什麼也不是。 看着海藻失去小貝時的痛哭流涕,看着宋的掙扎,明知今日,卻要當初。悲夫! 還沉浸在宋的掙扎里,今晚看到了小貝的巨痛。他那無神的眼睛在告訴我,一夜之間,同居情侶海藻在他面前宛如一個陌生人。遭受心靈重創的他大病初癒仍然記得心疼海藻,因為他仍然深愛着海藻,他不能沒有她,他無法停止愛她。 銀幕前無語的我打心裡祝福他和海躁。本來,這對年輕的伴侶可以鏡未破光更圓的。 不知是什麼使得這個美麗的可能變為粉碎? 你說他(宋思明式)愛她(海藻式),她愛他嗎?如果真愛,如何會有苦?如果真不愛,如何會有痛? 這個世界,假如都按着神的指令走,那麼就是天堂了。神說,天堂里沒有眼淚沒有悲傷。可選擇在人。 人的選擇,有時侯是清醒的,有時候是憑着感覺走,有時候,又似乎是無奈的、沒有選擇的選擇。 這個世界所能給予人的最好的和最壞的,我大致都從蝸居里聯想到了。 蝸居之我愛,蝸居之我痛。 (待續) 複合 (短篇小說)上 《蝸居》之我愛 (6) 砍頭不要緊, 只要主義真 要多久…才能認識你 (長篇小說)七十五 要多久…才能認識你 (74) 雪皚皚 《蝸居》之我愛 (5) |