近來在網上查詢自己的筆名，才發現自己的筆名已有人復用。
有篇文章，是講什么女性乳房的，作者也叫“虔謙”。稍早還有一個叫“虔謙mm”的，博客挺時髦的。不管是湊巧還是有意，反正我也沒有為自己的筆名申請版權，誰都可以把自己叫虔謙。

我的“虔謙”筆名應該是始於2001年左右。我對“虔”和“謙”的認知和崇尚則是始於更早以前；我一直認為它是人的根本美德。中國道家哲學推崇“謙虛”，是基於“謙”、“虛”的前方就是“滿”，所以“謙”“虛”是一個不敗和吉祥之位。這個道理和“丕”之於“泰”，“缺”之於“圓”的道理是一樣的。後來讀《聖經》，才發現《聖經》也讚揚“謙虛” (更確切的說應該是＂謙卑＂)，不同的是，《聖經》是站在人和神的關係上把它當作人的美德來讚許的。網盲初開的日子裡，最早去的網路論壇一是兩岸交流，二是信仰家園。那時已經信了主，給自己起“虔謙”這個筆名是很自然的事，沒經過什麼琢磨就定了。我就是要對神虔誠謙卑，我就是要永遠謙虛 -- THAT IS IT，非常簡單。

有趣的是，他爸對我的筆名一直非常不以為然。 他曾經半開玩笑地說：“起筆名也不起個美啊麗什麼的，‘虔謙’，一點吸引力都沒有，還老氣橫秋。”我的小說《不能講的故事》出版的時候，用的是虔謙這個筆名。他說，好不容易出個書，為什麼不用真名呢？
早期也的確有人提問甚至嘲諷過我的筆名，儘管如此， 我對他爸的不以為然感到不以為然，所以也沒有動過改筆名的心思。

我思考問題喜歡從生命的基本面思考起。記得早年的論文裡寫道： 對造物主的虔誠和在造物主及他人面前的謙虛，代表了人對造物的感恩之心和不忘本的態度，代表了人和造物之間的和諧，因此它是人的根本美德和福祉。

邊寫着這篇小文，我就邊好奇問自己， 假如當初用的是另一個筆名，不知今天的我會是怎樣的？我相信會是很不一樣的。命乎？運乎？ 因也？果也？

感慨歸感慨，感慨里沒有後悔，相反我很高興我這些年來的堅守。“虔謙”對我，意味着很多很深的生命的方方面面；她標誌着我的信念，因此她也規定了我的軌跡我的路。
“虔謙”， 就是這麼厲害。

不過這兩個字也的確不是特別好拼，所以大概從我在海外基督徒論壇的時候開始，我的讀者和朋友們索性就用“QQ”稱呼我，每次聽到這聲招呼，心裡總有種特別的親切感。在這裡也特別感謝網上的許多讀者們朋友們弟兄姐妹們。

感謝神。

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