來美之前, 曾在一家很特別的教中文的學院工作過.  說它特別, 因為它的學生來自世界五湖四海.  雖然那時的中文熱還沒有現在這般熱烙, 但是已經很有苗頭了.  我的印象, 那時來學中文的有相當大的一部分是基於對中國文化的喜愛或興趣, 這些學生基本都是自費來華的.  我有個很好的朋友, 她有位學生有中國血統,  想接觸中文和中國文化, 於是年紀輕輕的就自費來中國作短期中文進修. 就在那短期里, 他愛上了我這位朋友, 他當時的老師.  很快便成就了一段美好姻緣.

雖然在學院裡我說不上是一個很出色的中文老師, 但是心裡很喜歡這份工作, 因為它很有意義. 隱約覺得自己象在做一種文化橋梁的工; 能傳播自己民族的文化是很榮耀的事情.

一直薰陶於陶醉於中國文化的我, 帶着這份工作和文化的背景, 來到了美國. 

來美不久, 經朋友介紹, 曾在一家台灣人辦的中文學校當過秘書.  這是我第一次接觸海外兒童中文學校. 當時中文學校沒現在這麼多, 感覺校長有很高的文化抱負. 她資金雄厚, 我真是羨慕她有這份資金施展自己的抱負, 實現自己的夢.

我的中國文化夢在我打工的那家書店裡得到了切實的發展.  書店小小陳舊的店面擠滿了書架.  我們當時有個特別的英文圖書部, 上面全是英文寫的有關中國文化方方面面的書.  就是這麼一塊極小的地方, 吸引了許多的美國讀者.  總有美國人來買有關中國文化的書, 其中佛教, 中醫, 中文是重點.

有一次坐在門市上,  突然就出神的 “想入" 了 "非非”:  我要辦一個中國文化圖書中心!  心裡還出現了一幅藍圖, 中心應該是什麼樣的: 從周口店, 到北京的天壇; 從農耕, 周易, 到中國的哲學, 文學, 藝術, 建築, 醫學, 氣功, 武術….; 從農耕, 孔孟, 到中國歷代民族英雄, 到近代中國的思潮……中心裡要不斷的播放 "梅花三弄" 等等古曲和中國的大好山川,  風土人物, 包括民宅各在內的各式建築傳, 傳統京劇舞蹈......

不久以後, 我 “夢想成真”, 開了我自己的書店.  謀生是其表面的意向, 深層卻是我那不滅的中國文化意識: 中國文化太恢宏美好,  而世界上還是太少的人知道, 更不用說理解.  文化夢象一鍋熱水, 愛國則是她底下的柴火.

店面里幾乎一切設施都是從前身的錄影帶店繼承過來的.  只有一些不算太舊的架子, 沒有播放電影的設備, 沒有立體音響, 沒有周口店模型, 沒有.....
書店生意非常的艱難. 我不知道應該把它歸因於命運還是什麼. 自己, 一個打工仔, 能有什麼大資本呢?  我才知道,  包括 “文化中心” 在內的貌似清高的上層建築, 沒有經濟基礎是不靈的.

在書店開張的最初幾個月, 為了維持最基本的收支平衡, 為了生存下去, 我就利用開店前的一個半鐘頭,  教起中文來.

** 附錄: 我愛梅花三弄

不知你欣賞沒欣賞過一盤叫做<梅花三弄>的中國古曲音帶，它是由彭修文改編並指揮的古曲交響樂。裡面十首，無不精粹極品，我喜歡彭修文的這盤作品因為，雖然裡頭都是人們耳聞能詳的古曲，但是他注人了嶄新的風格：更寬泛多層次的音域、更渾厚的音量，從形式上簡言之，他融入了西洋音樂的成素，給這些古老的旋律注入了更大的靈魂力量。

<梅花三弄>是首編鐘協奏曲，我所知沒有人用編鐘來奏它唯有彭修文。全曲展現了一種執着的追求和希望，也可以說表現了一種不放棄的情感、信念和愛, 且是一波高過一波。

<陽關三疊>相反，雖然有其它樂器協奏出寥廓的意境，簫鳴出的主題旋律卻凸顯了揮不去的哀和愁。

<月兒高>是一首難得的氣勢磅礴陽剛之作。

小提琴的<二泉映月>保留了二胡的百轉千回的韻律，同時具有比二胡更寬的音域和表現能力，我感覺整首樂曲簡直就象是作曲者人格精神的外化，雖有哀怨、深嘆和遺恨，精神卻是堅強的和深具韌性的。

是這些典型的中國古代風格的曲子包容了西洋交響樂之形式，還是交響樂的模式包容了剛柔一體的中國音樂之魂？這是個有趣的問題。有一點可以肯定，儘管有西洋樂器的介入，這些古曲的華夏靈魂基音基調不變，她每每將我帶到泰山之巔，孔府門前松青柏萃；她將我帶上明鏡天池，帶進孤煙大漠．．．但是首先，她總是把我帶回童年。

我書店的一位台灣顧客, 我知道他支持台獨, 卻特別的喜歡我的這盤帶子. 由於是老帶子已經不再版, 在他的請求下, 我幫他轉錄了這盤帶子. 他非常的感激.   

我的中國夢(六) 好一朵美麗的茉莉花!

長篇敘事詩 - 我的五千年中國 (配圖) 

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