Dear 楓苑夢客，貼這篇和那篇冷酷和至善的神的文章，小部分的原因也是因為讀到你那篇中國人宗教的文章。具體討論起來會很＂學術＂，眼下的條件比較不利，就先作罷吧。假如你讀到這篇 and 冷酷的神？至善的神，謝謝你的閱讀！問候！ ***** 中國古籍里也不乏涉及上帝的內容. 甲骨文, 金文, 尚書裡都提到過一位超乎人類之上的有格位有意志的力量, 祂能支配人的命運, 祂按人的德行獎懲人. 可是, 神和人的關係, 在中國的歷史文獻裡, 也就到此為止; 神和人之間隔着一層, 沒有更進一步的直接對話和互動, 沒有神和人一起走過的歷史.
是什麼, 讓我認定聖經是神的書呢? 除了本系列前兩篇提到的諸項理由, 除了聖經本身的自我宣稱, 原因之一就是聖經里所記錄, 所描繪出來的親密如父子的神人關係:
神和亞當夏娃:
耶和華 神用地上的塵土造成人形，把生氣吹進他的鼻孔里，那人就成了有生命的活人，名叫亞當。
耶和華 神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裡。
耶和華 神使各樣的樹從地上長起來，能悅人的眼目，也好作食物。園子中間又有生命樹，和知善惡樹。
有一條河從伊甸流出來，灌溉那園子；從那裡分支，成了四道河的源頭。
耶和華 神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。”
然後，耶和華 神用從那人身上所取的肋骨，造了一個女人，帶她到那人面前。
天起涼風的時候，那人和他的妻子聽見耶和華 神在園中行走的聲音，就藏在園子的樹林中，躲避耶和華 神的面。
耶和華 神呼喚那人，對他說：“你在哪裡？”
他回答：“我在園中聽見你的聲音，就害怕；因為我赤身露體，就藏了起來。”
耶和華 神說：“誰告訴你，你是赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？”
(創世記 1-3 章) 最後的四段記錄了人違背神的旨意後的羞愧和不安. 從聖經上看, 在世界之初, 神和人是面對面的, 是親密無間的. 神按着自己的形象, 先造了男人, 並賦予他靈性. 讓他管理地球以及海陸空的動物. 看男人孤單, 又特意為他造了女人, 那能夠對他體貼入微的女人, 親自將她帶到他的面前.
神給人的生活空間也是非常美麗舒適的, 綠色果樹布滿伊甸園, 河流從園中流過, 澆灌園林….
這種神和人之間的親密關係的圖景, 我只在聖經里看到, 感受到.
神和挪亞:
我要和你立約。你可以進入方舟；你和你的兒子、妻子和兒媳，都可以和你一同進入方舟。
所有的活物，你要把每樣一對，就是一公一母，帶進方舟，好和你一同保全生命。
挪亞就這樣作了； 神吩咐他的，他都照樣作了。
(創世記 6 章) 神和人親近到神連挪亞的家人 (兒子、妻子和兒媳) 都管. 書中可看到, 挪亞是很遵從神意的.
神和亞伯拉罕:
耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，到我指示你的地方去。
我必使你成為大國，賜福給你，使你的名為大，你也必使別人得福，
給你祝福的，我必賜福給他；咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族，都必因你得福。”
亞伯蘭就照着耶和華吩咐他的去了. (創世記 12 章) 神揀練了亞伯拉罕, 神關心他, 有意志加給他. 和挪亞一樣, 亞伯拉罕也照着神的話去做. 他也因此, 從神人的關係上講, 成了一切人類的祖先. 就是說, 我們今天所得到的神佑, 還要上溯到亞伯拉罕.
神和摩西:
那時，摩西正在牧放他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群。有一次，他把羊群領到曠野的盡頭去，到了 神的山，就是何烈山。
耶和華的使者從荊棘叢里的火焰中向摩西顯現。摩西觀看，看見荊棘被火燒着，卻沒有燒毀。
摩西說：“我要到那邊去，看看這大異象，這荊棘為什麼燒不掉？”
耶和華見摩西要到那邊去觀看， 神就從荊棘叢里呼叫他，說：“摩西，摩西。”摩西說：“我在這裡。”
耶和華說：“不可過到這裡來；要把你腳上的鞋脫掉，因為你所站的地方是聖地。”
又說：“我是你父親的 神、亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。”摩西因為怕見 神，就把自己的臉蒙住了。
耶和華說：“我的子民在埃及所受的痛苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的呼聲，我也聽見了；他們的痛苦，我是知道的。
所以我下來，要救他們脫離埃及人的手，領他們脫離那地，到美好寬闊之地，到流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的地方。
神回答：“我必與你同在；你把人民從埃及領出來的時候，你們要在這山上事奉 神；這就是我派你去的憑據。”
摩西對 神說：“我到以色列人那裡，對他們說：‘你們祖宗的 神差遣我到你們這裡來’，他們必問我：‘他叫什麼名字？’我要對他們說什麼呢？”
神回答摩西：“我是‘自有永有者’。”又說：“你要對以色列人這樣說：‘那自有者派我到你們這裡來。’”
神又對摩西說：“你要對以色列人這樣說：‘耶和華你們祖宗的 神，就是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神，差遣我到你們這裡來；這就是我永久的名字，也是世世代代中我被記念的名字。’” (出埃及記 3 章) …. 神在以色列民族中揀練了摩西, 讓他擔負起履行神約, 帶領以色列人走出埃及奴役的重任. 神在何烈山上召喚摩西, 給他叮囑, 告訴他自己是一直以來保守賜福以色列列祖列宗的神.
神扼阻了埃及人的追趕, 劈開紅海, 領着以色列人走出埃及, 應許給他們一片 “流奶與蜜之地”. 神在西奈山上和以色列人定了十誡之約.
出埃及記, 親切生動的描繪了神拉着一個民族的手, 牽引他們的腳步的一幕幕圖景. 雖然以色列人一路抱怨, 神對他們的愛恆久信實. 祂借着摩西, 堅固他們的信心. 摩西在 “摩西之歌” 里說道:
“耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救；這是我的 神，我要讚美他；他是我父的 神，我要尊崇他。” (出埃及記 15 章) 申命記里摩西向自己同胞回顧歷史, 語重心長的諄諄教誨自己的同胞要敬愛信靠服從自己的神: “ 你也要記念耶和華你的 神這四十年在曠野引導你的一切路程，為要使你受苦，要試煉你，要知道你心裡怎樣，看看你肯守他的誡命不肯。
他使你受苦，任你飢餓，把你和你的列祖不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活着，不是單靠食物，更要靠耶和華口裡所出的一切話。
這四十年來，你身上的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫起來。
因此你心裡要明白，耶和華你的 神管教你，好像人管教他的兒子一樣。
所以你要謹守耶和華你的 神的誡命，遵行他的道路，敬畏他。
因為耶和華你的 神快要領你進入那美地；那地有河流，有泉，有源，水從谷中和山上流出來；
那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有橄欖樹、油和蜜；
你在那地必不缺乏食物，在那裡你必一無所缺；那地的石頭就是鐵；從那裡的山上，你可以挖出銅來。
你吃飽了，就要稱頌耶和華你的 神，因為他把那美地賜了給你。
(申命記 8 章) “以色列啊，現在耶和華你的 神向你要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的 神，行在他的一切道路上，愛他，一心一意事奉耶和華你的 神，
遵守耶和華的誡命和律例，就是我今日吩咐你的，為要叫你得福。
看哪，天和天上的天，地和地上的一切都是屬於耶和華你的 神的。
但耶和華只喜悅你的列祖，愛他們；他從萬民中揀選了他們的後裔，就是你們，像今日一樣。
所以你們要給你們的心行割禮，不可再頑固。
因為耶和華你們的 神，他是萬神之神、萬主之主、偉大有力和可畏的 神；他不徇情面，也不受賄賂。
他為孤兒寡婦伸張正義，又把衣食給寄居的人。
他是你當頌讚的；他是你的 神，他為你作了那些大而可畏的事，就是你親眼見過的。
你的列祖下到埃及的時候，一共不過七十人，現在耶和華你的 神卻使你的人數像天上的星那麼多了。”
(申命記 10 章)
大衛的歌:
神在伯利恆人耶西的眾子中揀練了大衛. 神的信實和大衛對神的虔敬信靠, 使得大衛成了以色列古代最偉大的君主.
神和大衛之間有約:
現在你要對我的僕人大衛這樣說：‘萬軍之耶和華這樣說：我把你從牧場中、從照顧羊群的工作中揀選出來，使你作我子民以色列的領袖，
你無論到哪裡去，我都與你同在；我必在你面前剪除你所有的仇敵。我要使你得享大名，像世上那些偉人的名一樣。….
像我立了士師治理我的子民以色列的那天以來那樣。我要使你安享太平，不受你所有的仇敵侵擾。耶和華向你宣告，耶和華要親自為你建立一個朝代。
到了你的壽數滿足，你與你的列祖一起長眠的時候，我必興起你親生的後裔接替你，並且我要堅固他的國。
他必為我的名建造一座殿宇，我要永遠堅固他的國位。
我要作他的父親，他要作我的兒子，他若是犯了罪，我要用人的刑杖、用世人的鞭子糾正他。
但我的慈愛必不離開他，像離開在你面前的掃羅一樣。
你的家和你的王國，也必在我的面前永遠堅定，你的王位也必永遠堅立。’”
(撒母耳記下 7 章) 果然, 大衛在和敵人的作戰中所向披靡, 功勳卓著. 國內政治也相當的清明. 當大衛從掃羅手裡接過國家時，國運低沉，領土破碎，民生惶惶; 到了大衛把寶座傳給所羅門時，以色列版圖完整而寬廣. 大衛犯了重罪, 神也給了他極其嚴厲的懲罰.
大衛跟隨神信靠神的心路和內在力量, 記錄在他那些動人心弦的詩篇里: 耶和華啊！求你不要在烈怒中責備我，也不要在氣忿中管教我。
耶和華啊！求你恩待我，因為我軟弱；耶和華啊！求你醫治我，因為我的骨頭髮抖。
我的心也大大戰慄，耶和華啊！要等到幾時呢？
耶和華啊！求你迴轉搭救我，因你慈愛的緣故拯救我。
因為在死亡之地無人記念你，在陰間有誰稱謝你呢？
我因悲嘆而疲憊，我夜夜流淚，把床漂起，把床榻浸透。
我因愁煩眼目昏花，因眾多的仇敵視力衰退。
你們所有作惡的人，離開我去吧，因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
耶和華聽了我的懇求，耶和華必接納我的禱告。
我所有的仇敵都必蒙羞，大大驚惶；眨眼之間，他們必蒙羞後退。
(詩篇 第六) …….
我的心哪！你要稱頌耶和華；不可忘記他的一切恩惠。
他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病；
他救贖你的性命脫離死亡，以慈愛和憐憫作你的冠冕；
…….
耶和華施行公義，為所有受欺壓的人主持公道。
他向摩西指示自己的道路，向以色列人顯明自己的作為。
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛。
他不長久責備，也不永遠懷怒。
他沒有按着我們的罪過待我們，也沒有照着我們的罪孽報應我們。
天離地有多高，他的慈愛向敬畏他的人也有多大。
東離西有多遠，他使我們的過犯離我們也有多遠。
父親怎樣憐恤兒子，耶和華也照樣憐恤敬畏他的人；
(詩篇 第103) 耶和華是我的牧人，我必不會缺乏。
他使我躺臥在青草地上，領我到安靜的水邊。
他使我的靈魂甦醒；為了自己的名，他引導我走義路。
我雖然行過死蔭的山谷，也不怕遭受傷害，因為你與我同在；你的杖你的竿都安慰我。
在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的杯滿溢。
我一生的日子，必有恩惠慈愛緊隨着我；我也要住在耶和華的殿中，直到永遠。
(詩篇 第23)
第一次讀聖經舊約, 我真的有些不敢相信自己的眼睛. 怎麼可能, 神怎麼可能和人有這樣親近密切父子般的關係? 但是聖經就是這樣記載告訴我們的. 沒有任何其他一本書這樣向我顯示這一點. 讀着這些章節, 心裡既震撼又幸福, 因為, 只要我們願意, 神其實和我們沒有距離. 在神人關係的大圖畫裡, 神並不只是以色列一族的神; 神子耶穌將神人間的橋梁搭通了, 將神的恩典推向全人類. 從聖經里我懂得, 神愛我們, 神是我們的根本, 我們人要把希望牢牢建築在對神的虔誠信靠的基礎上; 單靠人自己是不行的. 我還懂得, 當你建立了和神的親密的個人關係, 你的生命就不一樣了. 我曾經信過算命; 如今也不是說不信, 而是不必依靠它了. 想想, 有天父拉着我們的手走路, 我們還怕什麼呢? 還要預知什麼呢? 兒子的冷漠： 無奈中的母愛閃爍 “虔謙” 登上詞榜 要多久…才能認識你 (長篇小說 完結篇) 讀者的熱情：要多久才能認識你 評論(二） 跨越信仰的門坎：瑪麗.瓊斯 跨越信仰的門坎: 信仰就是生命 小兒主動提出接受洗禮 |
