在一個民主、法制制度仍不如人意、貪官仍猖獗、物慾踐踏一切、一致通過制度風仍瀰漫的社會裡，在一個信仰空如、無所仰望、關愛疲乏、和諧扭曲的社會裡，人心必定孤獨，必定苦惱和壓抑，韓寒應運而生，他穿梭於一統的思維桎梏和刀光劍影的空隙，給了這個社會以清新的空氣呼吸，已經是一件不容易的事情。這個壓抑的社會需要他。
當然，這個年輕人如同不少批判現實主義的人們，他沒有攜帶什麼深厚豐盛的思想、準則和價值觀來給這個時代這個社會和人心予真正的沐浴。
----- 評 許知遠： 韓寒受推崇是庸眾的勝利 （閱自中國藝術批評）
以實瑪利，我在《覺醒：最偉大的愛是什麼？》一文中說過：“愛自己，說到底也是民主社會制度的根本的人道依據。” 假如我們承認天生我才必有用：每人有他特殊的價值，那麼我們就沒有理由不實行民主。
建議博主到新浪開個微博（我剛看到人家在介紹），這樣你的好文能讓更多的人看到。我樂意看到有思想有準則的人有更廣闊的發表平台。
問候兄弟！祝好！
----- 評 以實瑪利：論民主的正義性 （海峽博客網）
到了這份兒上，我只好說：那又咋樣？葡萄是酸的，檸檬也是酸的。
我有大棗，我愛大棗。土生土長，滋陰就行。
謝謝轉載，雨姐母親節快樂！
----- 評施雨轉： 王蒙：到處是文學卻沒有文學 （文心社）
國學熱、漢語文學面臨各式挑戰，而最大的挑戰，來自“國學”本身和熟悉國學的我們自己。
謝謝呂紅，《紅杉林》美洲華人文藝繽紛燦爛，從容前瞻。
在這溫馨的日子裡，寄上美好的祝福！
----- 評 呂紅： 紅杉林2010春季刊 （文心社）
假如地球毀滅，人類重新來過，也就沒有所謂記憶可言。
----- 評 《陳丹青梁文道鋒雲交鋒 痛批當代青年沒歷史感》（中國藝術批評）
喜歡那派翠枝銀葉。感覺此詩比不上你的那首《印章》。
比如這段：
是的 你的蜜液醉了不止歲月
是的 你的燃燒何止是激情
都會讓每一根年青的神經歡呼
你那輕盈甩袖 垂釣起多少渴望人的心
少了些許意境、韻力、哲思和含蓄。 不要求樣樣有，但是總要有其中之一...... 說得不對處，玉紅指正。
另外我喜歡你詩里透露出來的某種憤激和生命深層的抗爭。但此詩我讀不出來。
----- 評 張玉紅詩： 珙桐花語 （張玉紅新浪博客）
老牛，想起來我母親和我說過，那演員演傷心，演悲哀，高難度不在於眼淚能否擠得出來，而在於眼淚出來的樣子：一滴一滴的，或是一把鼻涕一把眼淚的，或是懸而不落的......我想作家也一樣，得能夠控制住自己的情緒，駕馭好那根筆。我也不是特別能欣賞那個結尾......
----- 評 老牛：微小說《男人的尊嚴》 （咖啡豆文學網）
一直沒看，只從報上讀到介紹，屬於很樸素平凡的那種，頗得台灣一些優秀老電影之傳。我從台灣的文學藝術里感到了那種真實樸素又很撼動人心的精神。你讀席慕蓉的詩就有這種感覺。
深刻的，往往不是思想，而是心靈。
----- 評 為力 海角七號 國境之南 （咖啡豆文學網）
感謝露西！記下了！
記得在北京看過一次西方雕塑史展覽，印象最深的就是米開郎基羅的
“大衛像”和“聖母和受難的基督”（名字是我起的，原來的名字應該是叫“哀傷”一類）。後者聖母眼中的淚呼之欲出。它對我的震撼是一輩子的。可惜那本展覽圖冊沒有帶出來......
----- 評 Lucy 羅丹雕塑園-Rodin Sculpture Garden （伊甸文苑）
拜讀；感人。
聯想起天下的島嶼，古今的童話，天下古今的情感 ......
----- 評 廖康 穆勒島之夜 （咖啡豆文學網）
謝謝格丘山分享這麼好的詩情話意：這樣的文字和情懷。
萬物都要逝去，那些記得別人的人，連同他們記憶中的一切；那些建造人類博物館的人們連同博物館裡一切的珍品；那些建造壯麗宮殿的人們，連同宮殿裡的一切輝煌 ......終究要消失。對一切人來說，平靜安寧，物我合一是最美好的至高的境界；對另一些人來說，這個至高境界和安寧幸福，是永恆的認知：愛。
問候詩人！
----- 評 格丘山 在生命河上漂流 (伊甸文苑)
虔謙博友：我有一個問題，有愛，就有恨，怎麼辦？ ...... 回答你的提問，人，畢竟是人，不是神，是很難做到不恨的，只能說，一，儘量改變自己的觀念，角度和心態，儘量看到別人存在的合理性和價值，儘量做到愛人如己。二，有意識的抑制恨。聖經里說，怒氣不要發到日落以後。意思就是一早起來碰到不高興的事，實在不行就讓它排泄，但是天黑了，心裡平安平和地入眠，與世界重新達成和諧。
有趣的事，我對愛的記憶，不論從數量還是質量上都大大超過對恨的記憶。你實在要叫我說，我只能說，我記得我恨過“日本鬼子”和李登輝。：） 問候以實瑪友博友！ ----- 回復 以實瑪利 （廈門海峽博客網） 心慈 (《日月之間的強姦犯》) 四 他和太太的戰火燒到我身上來了 (下） 不歧視觀念深入美國社會細胞 走出世家、權威、名氣、體制，點擊…… 中國人，你需要一杯酒！ |
