9、康南海论人虽有多不可取,然论书之法却颇中的,其重碑临尤为我所认同。历代碑书多民间书家所为,朴茂出于自然,秀雅不失逸致,与贴体相较,犹山菊之比于圃卉,野茅之比于室兰,多胜于盎然生意也! 10、临乍阴乍晴之春色,吃亦荤亦素之闲饌,过不俗不雅之生活,我谓之小日子。能过小日子者,必有大悲喜,大跌宕而神闲气定者,必有巨眼认透世间之腌臢事,有别胸而逸然出脱者,非名利屑小辈所能安稳哉。 11、闲天可下厨做一碗排骨汤,卷一张烙馍来吃。若逢天落雨,汤必趁热吃,此处帘宜半卷,一壁吃一壁赏园中雨针缝纫花边,若雨声稍急,可闭了帘子兀自吃着,欲饮酒且饮酒,只在斟酒刹那,偷听一忽儿雨之喧哗,一时恍有隔世之感邪! 12、赵王刻石摩崖之书体亦篆亦隶,用笔圆润纵横,或线条或方笔,蚕头燕尾乍见矣!李后墓塞石,笔意恣肆,笔锋遒劲如铁,结字稚嫩朴拙,后世礼器碑之瘦劲、张迁之苍拙或多出于此焉! 13、园内花木,非养护不能活;过度养护亦不能活。临碑习书,非循章法不能成学;拘泥章法亦不能成学。世间万事,着眼一个“度”字,于度内挥洒而不逾矩便见精神,非此则颓靡不堪矣! 14、做文章,这技法、那弄法,到头不敌一个活法。习医道,这祖传、那师传,终究难胜一个心传。 15、女子瘦,画眉细,则显清气;女子肥,画细眉,透尽妩媚。女子肥,则宜短发;瘦者宜长发;颈长者可梳短辫;颈丰短可烫头发。女子哈欠时,握手掩嘴则显倦慵,满掌遮口粗鄙不可看。女子伸懒腰时,曲臂则有缱绻味,直臂甚尔挤眼咧嘴者,谅不可观! 16、书家不学隶,则为草易轻浮、为楷多死板。隶书以东汉碑刻为最,然各碑又有其标致也,曹全之俊秀、张迁之拙朴、礼器之瘦劲等,约略可从五凤二年石刻中窥端倪。比如五字运笔细韧、凤字外方内圆、年字竖笔之俊朗波折之飘逸,各具礼器、张迁、曹全之独到风韵也! 18、排骨者,有骨有肉也。肉者,脾之所主,吃肉以补脾,脾者地也;骨者,肾之所主,吃骨以强肾,肾者天也。一碗排骨,天地存焉。麦者,东方之谷也,少阳之所滋润,必壮少阳胆气。男人立于天地之间,行世必以勇字为先,是故不可不吃碗排骨面也! 19、男子须会厨艺,女子须擅骑马,如此方可谓奇男妙女。若男子只知横刀立马,惯唱大江东去,终究一枚勇夫莽汉,不知庖厨之精微,难得治天下之机玄也;如女子一味吴侬软语,雪肌玉骨,毕竟是帐里妖精,难得飒爽之气不能共尽甘苦也! 20、人有一恩当铭记,人有千过莫上心。人之过不在人,罪在己苛求人;人之恩不由己,功在人存善心。
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