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枕燈偶記多妙論2020年11月16日　　

　　□沈曉輝

　　“隱居竹林之間，閒聽鳥鳴二三，偶爾做書六七行，總是把江湖忘。”這是蘇小白《枕燈偶記》中的句子。蘇小白無疑是有一顆熱熱的心去愛着這個塵世生活的，這有他多年來不停地變換各種職業為證；然而蘇小白又有一顆出世的心，他是將文學當做他的“小禪房”的，過上一段駁雜的塵世生活後，他就躲進他的“小禪房”修行。

　　蘇小白是那種大隱隱於市的高士。

　　在北京時，他定居國瑞城商業圈，出門即見京城之繁華。他一手操持着中醫事業，一手擺弄着不染風塵的文字。眾人看他聲色犬馬，可躲進支頤窺月齋的他乃是苦行僧一枚。蘇小白猶若神龍，見首不見尾，忽隱忽顯，世人看他模糊，他看世間透徹。這部《枕燈偶記》有金句：“人生若玩山，如一徑至頂，固然豪邁，然失卻浪遊野趣，到底不美。我之玩山法，慣避通巔常道，取迂迴曲折，逶迤而行，着意享受山林之樂，偶然登峰也可，絕不忌憚興盡而返耶。人生之味，要有世俗之煙火氣，也需有遁世之神仙氣，或狂浪或矜持，斷非有意，自然使然也！”可謂“入世”之深。又如：“人之敬語，莫當真，應念人之涵養；人之惡言，應經心，當思己之過失。”可謂知人頗深。然而，蘇小白並不為此悲觀，反而愈發熱愛着萬千紅塵。他制饌做飲，自得於俗常日子：“春日飲酒宜臨窗，窗外植竹或荻，若有風曳其影似美人起舞，若有雨可作珠玉金石聲，皆可佐酒興；春夜賞月可透花縫，滿月玉蘭花邊看，眉月茉莉花下望，乍時難辨花月，皆有脫離塵世之感也！” “臨乍陰乍晴之春色，吃亦葷亦素之閒饌，過不俗不雅之生活，我謂之小日子。能過小日子者，必有大悲喜、大跌宕，而神閒氣定者，必有巨眼認透世間之腌臢事，有別胸而逸然出脫者，非名利宵小輩所能安穩哉。”由此可見，蘇小白於塵世間生活，自是有他的一套哲學的。這便是經過悲喜事，勘破名利關，過一段隱於市間的小日子。

　　認識蘇小白的朋友還知道他是一個教育達人。《枕燈偶記》這部書中，就錄有不少他的教子之方。比如：“學須專，貴在雜；技不多，貴在精。”“可有武人膽略，莫有武人魯莽；可有文人精細，莫有文人懦弱。”“做學問切莫匠氣，學問人性情練達”等。同時，這部書還涵藏養生之道。這是蘇小白秉承中醫之道，精通古籍並通過自身實踐所得。比如書中就記有：“男子養生最在於時時顧護陽氣。固護陽氣一要護背，二要暖胃。背為陽，人若遇冷，大部陽氣極易從肩背逸失；胃為陰，易惹寒邪直中，胃失降濁脾氣則不揚也。脾氣不揚，宗氣失源，肩背着寒，肺失宣降，病安能不發也。”“秋氣降，表陽傷；冷飲入，里陽害，膏粱厚味皆釀痰濕，養生即為修行也。惡言出，心陽亂；怒氣沖，肝陽病，邪念頻起正氣必虛，養生最在修身也”等諸多養生保健之要目。

　　縱觀《枕燈偶記》這部書，或三言或五語，點撥人生，淡泊文字，頗有明清小品風韻。當然，本書還兼有蘇小白對書法、收藏、庭園裝飾、廚藝等諸多精妙高論，一冊在手，諸事方便，真可謂一部不可多得的特別之書。