《黃帝針經》雲∶手陽明大腸，手太陽小腸，皆屬（連屬，聯繫）足陽明胃（大腸小腸皆與胃有關）。小腸之穴（合穴），在巨虛下廉（小腸合穴是下巨虛），大腸之穴，在巨虛上廉（大腸合穴是上巨虛），此二穴，皆在足陽明胃三里穴下也（上巨虛在足三里下三寸；下巨虛在足三里下六寸）。大腸主津，小腸主液。大腸、小腸受胃之榮氣（大腸小腸皆受胃的滋養，榮衛之提供），乃能行津液於上焦，溉灌皮毛，充實腠理（大腸小腸的提供營養功能）。若飲食不節（是因），胃氣不及（是果），大腸、小腸無所稟受，故津液涸竭焉（導致的病變）。《內經》雲∶耳鳴、耳聾（大小腸經循行之處），九竅不利（九竅為五臟之所主，脾胃虛則五臟皆虛），腸胃之所生也（說到天東地西，這些病的根，是在腸胃上。為什麼？）。（因為）此胃弱不以滋養手太陽小腸、手陽明大腸，故有此證。然亦止從胃弱而得之，故聖人混言（一起說，一併說）腸胃之所生也。 或（有人）曰∶子（先生，指東垣）謂混言腸胃所生，亦有據乎（可有理論根據嗎）？予（我）應之（回應他）曰：《玉機真髒論》雲∶脾不及，令人九竅不通，謂脾為死陰（也就是說脾本身是沒有生機的陰髒），受胃之陽氣（只有接受到胃的陽氣），能上升水谷之氣於肺，上充皮毛，散入四髒（脾只能得到胃氣的滋養，才能發揮運化之功能，脾胃乃夫妻也）；今脾無所稟（脾沒有得到所需營養的滋潤），不能行氣於臟腑（便不能灌溉四旁），故有此證，此則脾虛九竅不通之謂也（這就是脾虛則九竅不通說法的根據）。雖言脾虛，亦胃之不足所致耳。（雖說是脾虛，其實質，立足點是在胃虛上）此不言脾，不言腸胃，而言五臟者又何也？（可是有時候，不說脾虛，也不說胃虛，只是說五臟之病，這是為什麼？）予謂（我對他們說）∶此說與上二說無以異也（這種疑問與上邊的疑問是一樣的），蓋謂脾不受胃之稟命，致五臟所主九竅，不能上通天氣，皆閉塞不利也，故以五臟言之（胃虛了導致脾虛，脾虛了不能運化水谷精微於五臟，五臟又主九竅，所以才能出現九竅完備塞不利的症狀反應）。此三者，止是胃虛所致耳（這三種說法，根本還是講胃虛）。然亦何止於此，胃虛則五臟、六腑、十二經、十五絡、四肢，皆不得營運之氣，而百病生焉，豈一端能盡之乎。（人體之百病，說來說去，還是不離胃虛也！） 2022/5/7 
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