从《红楼梦》的隐喻，杂谈开去

《红楼梦》中是有大量的隐喻之存在的。

大家都知道的“真事隐”，“假语村”，“原应叹息”等。一般读者，不知道，参不透的也许会更多了些。这些隐喻在文本中之意义，便是脂砚所评，隔山打牛，空谷传音也。这，其实是中国智慧之一种。中医学上的“取象比类”，亦是如此。一喉两声，一手两牍在老外看来，何其难矣！中国智慧就能做到。所以中医讲象，重视生命；西医重形，重视肉体。这，还是他们的空间思维作怪。中国人是时间思维为轴心的思维模式。空间打上时间，以前我们说过，空间才见到多维性。

前几天，我在一个群里看到，一个人引用了许多美国心理学家，诺贝尔学人等等生活起居规律的研究，得出结论之一种是，人的寿命与人际关系最有干系了去。这，在我们来看，是老掉牙的话题了。为什么？早在中国古书《紫微斗数》里边就讲十二宫对人的生命健康之关系了。但我们之中的许多知识分子，将这本书当作迷信来看。还有《周易》、《奇门遁甲》、《孙子兵法》，都被或多或少人当作糟粕要扔掉了去。当然，解开《周易》的钥匙现在丢了，南怀瑾说邵康节知道，但他不传，因此现在搞得《周易》很难读懂了。

反正，至少是文学，医学领域之内，当然更多是文学的技巧方面，鄙人有限地发现了，许多当下西方文学的东西，早在中国文学之中存在。以前，我们有过举例，——比如庞德与李商隐；毕晓普与李白；斯奈德与寒山，在鄙人看来，都存在着一些相似或者借鉴之处。

如果我们能用中医的思维，正确地预测了当下疫病的发展走向，那说明了什么？

说明是时候重新审视什么是真正的科学。人类误将科技当科学的时代该需要矫正了。科学是道理范畴，科技是真理的产物。凡是真的，一定是相对的。西方哲学，我们知道，至少大概从亚利士多德就开始努力讲真与假，但他们讲清楚了吗？似乎是没有。

正如一句话，一个理论，这个时空范围下是真的，到了别一个时空情景之下，就变成了假的。规律就是道理。我们称之为道，老外称之为上帝。真理是在道理里面。科学，通俗意义的科学，地球人的科学，是一直在真理之下，一定时空的产物，而不是所有时间，所有空间的对应。

我们要书写人间的“背叛”，不要或少去写“忠诚”。

鸡汤太多，不会少咱们这一碗。不要试图在小说写作之上，给世人以温情。我们也犯不着为有权人，有钱人，这些利益人背书或营造一个朦胧的梦境。人间多的是背叛者。多数情况之下，惟有背叛，才可能走向成功。此所谓，男人不犯罪，就受罪；女人不犯贱，就低贱也。当然，我们也会在另外的文学样式，比如在诗歌中寄托真情，在散文中托寄温情，但在小说之中，那就毫不客气，撕下人的“黑面纱”。

他们说，很少在我的小说之中看见美好。

那是因为，我看人间就没有多少美好的东西。人，有的时候，就真得不如动物。你见过狮子杀死狮子，老虎杀死老虎，猴子杀死猴子吗？然而，人可以，以一个他们制造出来的理由。谁之过？当母亲，成为首领之后，这样的事，就发生了。也就是说，从家长走向家长制之后，就会出现这事。当然，这是我现在的假想，我没去翻资料。在母系氏族社会初期，一个母亲领着自己的族人去觅食的时候，想必不会发生人吃人的现象，人杀人的现象。但很快，母亲成为一个部落的首领之后，这样的杀伐也许就会出现。总之，在我这里，我将之归于“权”的原罪。

但是大家看，在西方，在《圣经》的设想里，人是管理天上的飞鸟与水中鱼的，这样说可能更准确，在《圣经》的记述里，然而那七天里，人是不为吃饭与做爱发愁的。是不是？人的食物，到处是。男人有自己的女人，有自己的肋骨。是不是？女人也一样，有自己的男人。东方，孔子的理想，东周梦，亦是如此。在此之上，以此为基点，大家来看，什么社会才是真正的理想社会？当然，我个人认为是道家社会。是不是？因为道，从根本上解决了多吃多占的问题。对！人类的复杂性与灾难，就是多吃多占，多吃食物，多占有异性。食色，性也。食物与女人，这是男权社会的争夺；食物与男人，这是女权社会的索求。因此，我们现在来看，道家看到了本质，解决了本质问题。

2021/12/18