1050、人問我，蘇老師您常說空間決定結構，並舉例說，河南河北因空間不同，生於兩地的人之結構也有些微差異，比如發音，河北河南發音因其發音結構異而有異變。然而，雞鳴犬吠，天下雷同，這是為何呢？敝人聞罷，笑曰，你這是角度問題。我們聽雞鳴犬吠，是站在人的角度來聽的，雞鳴犬吠天下似乎相同，但若你站在雞與犬的角度，就能聽出其中的不一樣了。何以見得？不同地方的雞與犬，你讓它們放置一處，很長時間，它們之間很難和協相處就是證明。
1051、若建議，不合人意思，會被人認為是添堵 ，不若不說；若分享，礙了人眼，會被認為是顯擺，不若不顯。人間的事，多做不利，多言不吉。敝人生活中有二個地方話多，一是診室，二是微信朋友圈，不可不檢查，不可不修正。
1052、察民風，知仕風；聽民聲，知官聲。先有刁官，後有刁民；先有敗壞的宙堂，後有敗壞的江湖。
1053、小憩，最能療治靈魂。
1054、管住嘴，是養心胃；動起腿，是健脾肺腎。期間須切中，不可過，亦不可不及。
1055、謊言的土壤是愚昧，謠言的土壤是封閉。
1056、從認可，到認同，是一個梯級。別人認可，是入潮流；他人認同 ，是領潮流。從認同 ，到認為，又是一個梯級。認為是為天地立心。
1057、越封閉，越激情，眼淚一把、鼻涕一把，是把孩子關進屋裡；越開放，越溫情，溫情脈脈，萬物互成。天道是和，不是你死我活；你死我活，是不和；和，則共生。
1058、登舞台，是演員；上桌面，是客人。莫把演員當導演，莫將客人當主人，是自知，亦知人。反之，不知人，亦不自知。
1059、世界，是一個舞台；世事，是一場故事。如此而已。
1060、古人的智慧，是從血淚來；我體會古人智慧，也是從血淚而來。沒有痛苦，會很輕浮；沒有經過，就常忽略。
1061、西方的學問，越深越迷惘，歌德康德都是這樣；東方的學問，越深越通透，老子孔子都是這樣！康德一生恪守規律，可一生未婚，刻舟求劍！嚴重違背規律。都照他那樣，人類早晚不復存在。
1062、為器，不器。不器者無，無中生有，生生不息。器者有，有者無。西學器，東學不器。不器以養生，器以事用。
1063、體悟，從逆境來；開悟，入順境。這是天道，不是矯情。道者，反之動也。比如你要孩子體會到你的慈愛，必得外放孩子，讓他到陌生的地方，他才能感知到家與你的溫暖和慈愛。
1064、難在錦上添花，易在雪中送碳。此為學問之道，亦是為人之道。在前人智慧的基礎上再前進一步，要比另闢蹊徑難；自達要比達人易。
1066、心指引身體到心渴望到的地方去，是少年；身體召喚心回到身體的內部來，是暮年。
1067、對世界表達，是少年；回歸家庭，是暮年。
1068、當我們選擇了這樣的方式，就不要輕易改變姿勢，直到這一段路的盡頭。
1069、觀望，是選擇的前奏，不該出現糾結的後果！
1070、樹後底雲，走在去夕陽家做客的路上，臉頰飛紅。
1071、客人問，蘇老師，我時常聽到刺耳的話而痛苦，怎麼辦？敝人道，好惡在心，心上去好惡即可。怎麼去好惡？敝人道，長智慧而已！客人請教智慧。敝人笑道，智者知變，惠者存善。
1072、凡存在，必有其能量；凡能量，必有其存在。上善若水，水善利萬物而不爭。水至陰也，水之不爭，一直往下行，是陰之性；火至陽也，火之炎上，一直往上行，是陽之性。
1073、文學表達痛苦，哲學解釋痛苦，醫學解決痛苦。
1073、當下文學追求個性，標新立異才顯出眾。古來醫學統籌思考，八面玲瓏方識大道。
1074、壞情緒，發泄即泛濫；壞情緒，消化才短暫。
1075、從惡語相向到客客氣氣，是一個梯級；從客客氣氣到和和氣氣，又是一個梯級。人生無礙自在要到和氣的地步！
1076、既然已經離開，就要選擇退出，離而不退，於人於己兩不方便，若一味下去，礙人必害己。
1077、2026年，敝人決定離開微信朋友圈，即不再每早在朋友圈發感想，緣何？緣盡。
1078、有學者名馮時，曰中國“龍”字，其形象是天上龍宿，即由角、亢、氐、房、心、尾六星宿組成的東方之龍星，八卦乾卦之六爻即反映地球人觀察龍星在天上的變化之圖相，圖出於河，即為龍星躍出地平面，尾星後邊即是銀河之相。此說法，可作一觀矣。記之！
1079、獨裁，手段一定是壓制，從而加深矛盾；民主，手段是協商，進而化解矛盾。因此，獨裁終有一日會土崩瓦解，分崩離析；民主社會一直在路上。
1080、如果沒有扯皮，當然是我們的，我們就沒有權利；如果一切爽快，當然是他們的，他們就會獨裁。
1081、公有制，得有仲裁，仲裁要獨立，仲裁中得有派系；私有制，得有制衡，制衡要對立，對立中得有佛系。
1082、在家，或許可以哭家窮，人家或會體諒你有奮發心；出外不能怨家窮，若抱怨家裡困苦，人家多會以為你有狼子心。位置不同，說話得有講究，否則誤人害己。如果還是心直口快怎麼辦？儘快脫離開表達的是非之地。
1083、如果寫作沒有承擔，那就只有媚俗；如果寫作只有媚俗，那寫作者就是工具，不是作家。
1084、空間相對不變論與時間規律變化論，構成的中國古人的宇宙觀。宇者，《說文解字》曰屋檐也，即是空間，屋檐相對不變；宙者，《說文解字》曰循環往復也，即是時間，規律變化，無始無終。
1085、我們一直強調中醫是時間醫學，即是在中國古人宇宙觀的基礎上形成的一種醫學模式，即中醫認為結構一旦形成是相對不變化的，而變化的則是由於時間導致的功能性變化為主，即自身正氣虛損所致，此即是《內經》之所言，邪氣所湊，其氣必虛。
1086、馬上打天下，北方菜；馬下治天下，南方菜。
1087、從來不看人眼色，風前雨後總開顏。
1088、塵世紛紛亂，我自獨幽閒。一行流水直，忽見兩斜雁。
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