苏小白 典籍出版 昨天 赏杨子华《北齐校书图》，谈仲景遣药组方之法度
杨子华，南北朝时期北齐著名画家，是北齐世祖高湛的爱臣，任直阁将军员外散骑常侍。善画人物、鞍马，也画龙、画牡丹。据传他“尝画马于壁，夜闻蹄啮长鸣，如索水草”；又在纸上写龙，“舒卷辄云气萦集”，世祖高湛甚重之，使居禁中，非有诏不得与外人画。杨子华的画风，极为唐人推崇，初唐阎立本对其尤为赞佩，曾评介道：“自像人已来，曲尽其妙，简易标美，多不可减，少不可逾，其唯子华乎”。 杨子华代表画作，是《北齐校书图》。
这帧画作，原作已失，现为宋代摹本，纵29.3厘米，横122.7厘米，这图卷所画的是北齐天保七年（556年）文宣帝高洋命樊逊和文士高乾和等11人负责刊定国家收藏的《五经》诸史的情景。据宋人题跋，原为杨子华作，水墨着色，横卷，卷首画一少年侧立，捧经书阅读;一学者坐交椅上执笔书写，侍从二人托纸砚;一人执书卷，身后女侍二人。中段榻上团坐四文士，二人执笔校点，一人移身榻边让书童穿靴，欲起身离去，并回首与另一背坐抚琴文士招呼。抚琴者转头牵带挽留，不小心碰倒果盘，果子散落。榻上另杂陈果盘，酒杯，投壶，琴具，圆足砚等物什。榻侧及榻后有五位女侍，或展书或抱几或拥衣囊或提酒器，姿态不一，悉心侍候。卷尾画二马，一灰一黑，马眼灵动，或扭脖或静立，皆由一人牵引，马前有一人拱手执鞭，似等主人回归。特别是马鬃其用笔却是不嫌其繁，可谓一笔二笔千万笔细致描绘也。整幅画的精妙处，在画卷中部，以简单几缕线条勾出衣衫轻薄透亮，显衬出主人公风度潇洒，仪态不凡，尤其是将二文士临别时招呼挽留，打谑牵衣，这一动景，倏然定格，满纸生意，悠然出脱，似听嬉声，如闻唤语，十分有趣，不禁哼出一首打油小诗：
若为其中人，
半晌也意足。
如今肮脏世，
到哪寻净土。 总之，赏罢杨子华《北齐校书图》，给我们最直接的感受便是阎立本对他的评介“多不可减，少不可逾”的笔墨法。这种当简则简，当繁也繁的法度严谨的思维与方法，也是仲景师遣药组方的一个原则也，难道不是么？我们且分别来看仲景师《伤寒论》中的大黄黄连泻心汤和《金匮要略》中的鳖甲煎丸，如下—— 《伤寒论》第154条云： “心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。 大黄黄连泻心汤方 大黄二两 黄连一两 右二味，以麻沸汤二升渍之，须臾，绞去滓，分温再服。” 治疗心下痞的大黄黄连泻心汤，用药相当简约，只有两味药大黄+黄连组成，并且这两味药的煮法也是相当的简，只取麻沸汤，即是滚开的水，浸渍一下去滓，分温再服。那么为什么治心下痞仲师会选用大黄与黄连这两味药，换别的清热药行不？答案当然是否定的！这是因为，通过学习《伤寒论》我们知道，心下痞是由于寒邪内陷化热，但这个热邪并没在胃中，开成蒸蒸发热的阳明热证，如果是在胃中，我们可以采用石膏来清热；当然也没形成潮热的阳明腑证，如果这个热在大肠，我们可以采用芒硝来清热。心下痞的这个热，是在心下，胃的外边，当然它也会有弥漫三焦之势，因此仲师采用大黄以清其热，同时这个热邪在心下，胃部，所以仲师又配用消中焦热的黄连也。为什么只用麻沸汤渍之，是只采其寒凉之性，而薄其苦之味也。这种简约的用药法，简单的煮药法，如果拿杨子华取笔墨画画来比拟，便似《北齐校书》图那些人物身上穿着的服饰了。大家看那些人物衣着服饰，只是简约的线条，简劲地勾勒而出，但也是恰如其分，多一笔就显得拖遢，少一笔也是不行。然后，我们再来看《金匮要略疟病脉证并治第四》中的第2条云： “病疟以月，一日发，当以十五日愈；设不差，当月尽解；如其不差，当云何？师曰：此结为症瘕，名曰疟母，急治之，宜鳖甲煎丸。 鳖甲煎丸方： 鳖甲十二分，炙 乌扇三分，烧 黄芩三分 柴胡六分 鼠妇三分，熬 干姜三分 大黄三分 芍药五分 桂枝三分 葶苈一分，熬 石苇三分，去毛 厚朴三分 牡丹五分，去心 瞿麦二分 紫葳三分 半夏一分 人参一分 䗪虫五分，熬 阿胶三分，炙 蜂窝四分，炙 赤硝十二分 蜣螂六分，熬 桃仁二分 上二十三味，为末，取锻灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒尽一半，着鳖甲于中，煮令泛烂如胶漆，绞取汁，内诸药，煎为丸，如梧子大，空心服七丸，日三服。” 这首治疟母的鳖甲煎丸方子，其用药之繁可谓少见，足足用了二十三味之多。一首方剂中用到二十三味药，在仲师的书里也可以称得上用药最多的一道方子了。这样大部地用药，虽多则多矣，繁则繁也，然细思量却是少一味也不确，真乃是“多不可减”！为什么会采用这么多药？大家来看刘渡舟老的解读——“方中鳖甲入肝，软坚消结，除邪养正，合煅灶灰浸酒以祛瘀消积而为主药；大黄、芒硝、桃仁、桂枝泻血中之热，破瘀血，通气滞；蜣螂、䗪虫、蜂窝协助硝黄桃仁而消坚破瘀；紫葳、牡丹活血行血，以去血中伏热；乌扇、葶苈开痹利肺，合石韦、瞿麦以清利湿热之结；人参、阿胶、芍药补气养血，扶正以和营卫；柴胡、黄芩、桂枝、干姜、半夏、厚朴理肝胆之气，调治寒热而运化瘀湿。诸药相配，活瘀消症，攻补兼施，寒执并调，共奏消症散瘕，驱除疟邪。”（刘渡舟《金匮要略诠解》）若以杨子华之《北齐校书》图来看，仲景在此方鳖甲煎丸中的用药，则类似其画马之法。杨画中马匹之画法，毛鬃毕现，其用笔之繁复之细密当属罕见，但少一笔也是不美。总之，纵观仲师用药之法，我们完全可以套用阎立本对杨子华用墨之法来评介，那便是“多不可减，少不可逾”也！
（注：本文摘自苏小白著《国画与国医》）
|
