川普后时代之漫谈 首先我们不能不承认虽然川普总统不是美国历史上最伟大的总统，但他一定是美国历史以来最敏锐的总统。
他敏锐地观察到了美国中下阶层人士，在全球化及新自由主义下的悲摧命运，即几乎完全失去生活甚至是生存竞争力而陷入茫茫失望之中的困顿与愤慨。然而，甚为可惜的是，川普总统的“眼界”只局限于美国中下层这一阶层中的白人利益，而忽视了同一阶层之中的其他族裔，甚至他点燃的，用他的独特的个性与演讲风格，去点燃的仅是白人中下阶层那一部分“牛二们”的狂热。也就是假说川普总统眼界稍宽泛一点，演讲言辞再顾忌一点，那么支持他的力量将会是排山倒海，美国中下阶层的人，想必绝大多数会站在他的身边！ 然而就是他的移民政策，将美国中下层其他族裔给抛弃的同时，并动摇美国国体之“基石”；然而就是他的威权思维，一步步侵蚀到美国三权分立之政体构造，让关注美国民主政体的人警惕了。所以，他的失败也终将是必然，除非，伟大的美国（国体与政体轰然倒塌）不复存在。 也就是说，我们不能将川普归到极右翼。因为极右翼只是理论上的存在，实质上由于其主导极端的自由化，是不可能具体存在的。比如希特勒，他的纳粹党，就应是极左的思维组建起来的政党。不是极右翼。川普的极左实质是我们明白无误的判断。大家看川粉之大部，粗鲁的言行，不戴口罩，腰里别着盒子枪，胡子拉碴的，是一群流氓无产者之形象，川普是他们的总司令，是极左的。注意，要区分流氓无产者与穷人是有本质上的区别的。大家看《水浒传》，牛二是流氓无产者；牛二常常厮混的那一街面上的小商小贩们，平头老百姓是穷人。 川曾时代，将会在明年1月20日，戛然闭幕。后川普时代即将来临。 第一，美国不能分裂，美国分裂，首先受害的是生活在美国的人。所以，那些大赞美国撕裂的人，其心可诛。特别是疯狂川粉们，要懂得适可而止。承认失败，回归正常。第二，美国要再次伟大。因为美国是人类文明的灯塔，我们在美国可以自由说话，这在其他国家你无力办到。自由说话，是人的第一自由；没有言论自由，人类会陷入黑暗。第三美国不能搞种族主义，不能歧视移民。移民是美国立国之基石，是国体之本。动摇了移民政策，必将动摇美国国体。第四美国政体的落实，其实是以欧美绅士风度为基础来确立与维护的，也即契约精神的落实，要具备绅士风度。这是美国主流的，重要的精神气质，华人同胞是要学习之。在这四个基本要求之下，美国的问题在哪？美国下一步怎么办？美国是人类文明的风向标。那它当然要第一要考虑的是人类在地球上的进一步很好生存的问题。这是大问题。因此，我们判断美国两党的政策上，第一考察的便是有没有对环保问题的重视。 民主党解决穷人的经济困顿的手法是，扬汤止沸。即给穷人福利。而这些社会福利也仅是够穷人的一年之生存之必须，一年下来生存维持的费用，刚好将其福利用尽，等于还是穷。民主党对垄断资本，特别是对银行华尔街的全球化持支持立场，其结果就导致富人越富。川普为什么会得到支持？就是他的现实主义作风，遏制全球化，用政府的力量回收制造业，有效地有限地阻止自由主义的泛滥，给那些试图一展雄图的白人中下层人士以曙光。 所以在经济层面上来看，川普是社会主义的手段。但问题是，这个经济上的社会主义手段的实施，必然带支他政府上的威权作风。为什么？因为他不想扩大政府，不想建立大政府，像罗斯福那样。没有大政府各部门的协调运作，他又想有实足够的力量扭转经济形势，他就需要建立威权。因此，短期来看，川普的经济会取得一定成效，但长期来看，他是以威权为基础的，随着经济层面的调整越来越大，他在政治层面需要的威权也越来越多，如此循环下去，无疑就是一步步走向集权与独裁。那么，也就是说，会随着他经济上的成功，一部分狂热的人就会狂热粉他，那时候，三权分立，就是五权分立也不顶用了。制衡的力量会失去，美国的民主政体将不复存在。
经过这一次大选，民主党如不能很好地调整政策，美国的中下层人士将会不再信任他们。 为什么？就是因为，我穷了，我饿了，你就送给我几块面包；结果我还是得受穷，受饿，这样的日子何时是了！为什么会造成这局面？一目了然的事，就是自由主义！自由主义不是不好，而是现在此时不好了。为什么？财富的垄断形成，社会的贫富分化严重，阶层悬殊太大，再去讲自由竞争，任由资本的力量以自由的名义去扩张，中下层人士将会选择川普这样的人物，揭竿而起的。
自由为什么在此时会给我们带来伤害？ 这个问题，以前在这里，咱们分析过多次。在此，我们不妨再讲。 当“自由”已成为某些特定阶层为他们利益进一步最大化借口的时候，我们就应该反省一下“自由”的真正含义。——这，不是人们想不想面对的问题，而是必须面对的问题。诚然，当我们当年没有自由而痛苦的时候，我们是多么向往那自由的蓝天，然而当我们获得自由的机会，并由此壮大，那些弱小的群体，根本就没有与我们自由竞争的资本时，若再强调“自由”的合理性，就是十分霸道的行为。——社会将要发生变化，其实社会已经发生变化。也就是说，新自由主义，在经济层面的运行，是适可而止的时候了。
若大家细想，这多年以来的生活日渐困顿，不是你没有努力，而是你努力的方向不对。 资本要求的是你与他相向而行。而他的方向，一直是最大化的利润。也就是说，它带动的一直是能给他提供最大化利润空间的作业，而每一个个体的作业在此生大约是固定的，因此，此一时你会富用些，彼一时你就要消沉下去。——这，是资本运作的必然。当然，这也是如此社会形态之下，人们越混越穷的原因。最后，人间所有的财富，就仅是那几个人去拥有。这，也是“自由”带来的必然之结果。
我对美国的民主政体还是有足够信心的。对羡国智慧还是有足够信心。——这是另一个深层次的话题，即美国的出路到底在哪里？两党内部不会没有斗争，不会没有分歧。现在两党的建制派及他们背后的力量，民主党背后是华尔街，共和党背后是传统能源大财阀，他们已经不得人心了。 正是美国这样的民主制度，会比独裁与武力更能有效地解决现在美国的问题。从这一次选举，民众的热情来看，特别是青年人，妇人们的热情来看，钱在美国是有很大作用，但有钱也不能换意志，换选票。选票会决定一切。 说实话，对于美国的关注，我们的力足点是站在末来的人类的命运上这一点上看的。为什么？因为美国是目前地球上最发达国家。人类的思想智慧在此，就眼下来看，似乎是走到了一个点上。 一、如果站在全球化的立场上，那么解决美国深层次问题的途径似乎就有那么一条了，即在垄断资本之下实现社会主义。组建大政府，以税收分级，并强力加大征收富人税，来支持底层创业并维护与加大底层福利政策。其实，咱们以前也讨论涉及过这一点。即美国富豪们那些所谓的慈善基金的问题。这一个基金的出现，短期看，是富豪们逃脱高额遗产税的一个方法，实质上，也是剥夺了他们对巨额财富的“占有权”，保留下“使用权”。 二、如果阻止全球化，人类社会会另有一个选择，就是联邦制之下的现代部落社区生活方式。 他的显著特点是，提倡简约生活，有限度实用工业文明。其实美国文化界有这样追求的是不少，比如斯奈德，比如卡佛。斯奈德主张尊重古老的美洲大陆文明，拒绝现代过度工业化。卡佛的小说就是简约主义风格的写作 他已看到了过度工业化之后，人类的无聊与无奈。全球化很危险，一是对人类家园的破坏，二若对社会配套改革跟不上，就是人间地狱，天上人间，巨大的贫富差距。
全球化的后时代，人类渐渐会失去了职业，失去了现定伦理，等等现在即在的文明特征。再往远里说，人类就会转变成机器人，而永远存留在茫茫宇宙。到那时，医生这个职业不存在了，生物工程高度发展，人类已从基因上阻击了疾病的生生发展，甚至就是刚才我们说的机器人出现。为什么？这是资本的必然走向。当资本与人类欲望无限制勾结在一起，诚如我们上边列举的种种，都将在不远的将来得以实现。说得不客气一点，这次疫病，就是全球化闹腾的。全球化就是资本的需要呀。如果我们提倡简约生活，杜绝过度的工业化，那么全球化就不复存在，即使存在，也失去意义。
工业化是资本的发端，简约化的农业文明特征，即昭示着资本的萎缩。比如英国，这几年提倡绿色生活，特别是查尔斯王子的庄园生活模式，回归到农业文明这个路子上去，资本的力量就会减缓了。他就不再那么渴求全球化了。美国中部农场主，他们就不是那么渴求全球化。所以，他们支持川普。虽然他们的农产品行销中国多一些，但这种需求没有资本的需求那么狂烈。 中国当前需要全球化，与农民与工人利益关系不大，是那些权贵+资本，他们需要。比如原来是马云需要。全球化之下，没有人是安全的，轻松的，一个个都绷得紧张极了。今天的新兴职业，明天就落伍了；今天还是香饽饽，明天产品一更新，技术一换代，原先那些从业人员就会大面积失业没饭吃。比如你现在还看到过BB机吗？人类一直跟着资本跑。连文学也跟着资本跑，你现在还能读到童话般的吉卜琳的诺奖小说吗？你在好莱乌还能看那那些纯美的田园，纯美的爱情了吗？差不多都是人机大战，或者是《权利游戏》那样的准色情犯罪变态集一体的电影了。 农业文明的生活态度，不等于农业文明下的劳作方式，即我们要在过度工业文明之下，提倡农业文明的生活方式，简约，节制，环保。 2020/12/1
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