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亚裔美国人在入学申请时受歧视吗? 2013-03-17 01:05:24

亚裔美国人在入学申请时受歧视吗?

311日美国公共电台NPROn Point节目很精彩,主持人请的是西北大学亚裔美国人研究中心主任、社会学教授Carolyn  Chen;另一位嘉宾是曾经在三所名校(包括Wesleyan, Brown and Columbia)里做过15年的招生工作的Rob Burgarin

这一期节目的话题是:college admissions, and the Asian-American factor. (大学录取以及亚裔美国人因素)

这场节目的缘由来自Carolyn Chen去年1219日在纽约时报发表的一篇文章,这篇文章题目是:”Asians: Too smart for their own good?”(亚裔:太聪明了也不好?),这一类文章总是会引起人们的争论的,这篇文章同样引起人们关注大学招生中如何对待亚裔学生这个话题。

我星期一就在上班路上听到了部分的节目,今天我找出这个节目网上的连接,也找到Carolyn Chen的原文拜读了(这篇文章好像几个月前我就看过一下)。我想对NPR这个节目做一些评论,因为这样的讨论很有价值,它能引发我们更多的关注和思考。

Carolyn列举了两对很有比较意义的数据:亚裔美国人在美国人口中占5.6%,而在Ivy League学校中占12-18%;而犹太人只占人口2% 但是在常青藤学校的比例达到25%,但是似乎没有人对这个现象有太多异议。

Carolyn 的观点是,仅从亚裔在精英学校里的比例已经远远超过了亚裔在人口中的比例看,是的,这好像已经很公平,人们甚至觉得亚裔太多了吧。但是,如果看他们的英才特点(merits),即他们在学校里得到的分数、在统一考试取得的成绩、学术荣誉和课程之外的活动,亚裔美国人在这些学校还是没有达到他们该有的比例。为什么这样说呢?Carolyn根据的是亚裔在最好的公立高中如Stuyvesant and Bronx Science in New York City, Lowell in San Francisco and Thomas Jefferson in Alexandria, Va., 这些学校收学生主要是靠考试和成绩----里面,亚裔学生占40%到70%的比例。言下之意,12-18%的被录取比例与在很挑人的高中里40-70%的比例对比是说明了一个问题的。 

Carolyn纽约时报的文章里,她指出,在2009年对9000多申请竞争性很强的大学的学生的调查中,社会学家Thomas J. Espenshade Alexanandria Walton Radford 发现,白人学生和亚裔学生在同样的学习成绩的前提下,白人学生被录取的人数是亚裔学生的三倍。这里有什么不对的吗?本来白人就比亚裔多得多嘛!这个问题也困惑着我,我去找到这两个社会学家的书的连接(书的题目是:No Longer Separate, Not Yet Equal:Race and Class in Elite College Admission and Campus Life Thomas J. Espenshade & Alexandria Walton Radford),简要地看了一下内容介绍,我觉得这里的问题是,在一个强调追求多元性的美国社会,实际操作和多元性的追求还是背道而驰。当然我需要具体地去看这本书的观点,这里只能说这是是我的猜测。

1920年代,哈佛人在担心,有太多犹太裔的哈佛还是原来的哈佛吗?名校里出现许多犹太学生后,学校就在招生时要求学生交代家庭背景,招人标准上同时出现了一些模糊、主观性的指标,如强调“性格”、“领导才能”、“有主见”、“有气魄”,而今天人们在问,有太多亚裔的哈佛还是哈佛吗?今天与1920年代何其相似!

有意思的是,这种主观招生标准在犹太人在政治上争取到了一定的地位以后,就销声匿迹了。也就是说,犹太人有了政治地位后,对他们在大学里“是否太多了”的狐疑就消失了。而现在轮到的是对亚裔“太多”的愤懑了。

Carolyn Chen的主要观点是,大学招生的(种族)配额制是不会明说的,但是是真的。这些年人们把精力过多地放在去看公立大学里被平权政策(Affirmative Action)招进大学的学生,而忽略了受惠于精英大学招生中的青睐校友或富有的捐款人的子女的事实。富人如果能够给学校两百万的捐款,他们的子女进入一个精英学校就易如囊中取物。

换句话说,就是过去一直存在的精英大学更多地招收来自上中产阶级家庭的白人孩子的情况,没有改变,而且后来出现照顾运动员进入精英大学的政策,哈佛大学有很多学生是因有过人的运动才能而招进去的。关于这个情况,我以前写过一篇文章,见链接了解美国:美国大学招生的平权法案和另一种隐形政策。当时我写那篇文章想指出相关研究的发现,这种因家庭富有和捐款而被录取进去的学生以及校友关系而录取进名校的学生(称legacy学生),其成绩往往比因平权政策而录取进去的学生的成绩要差,纯粹是因为钱的因素有好处而进去。而且其比例是14%,而平权法案招进去的学生比例是7%。而亚裔学生与这两样都不沾边,亚裔还没有富有到能给大学捐款,在运动员这个领域他们并不是一个受鼓励或被青睐的群体,所以这些方面都没有什么优势,只好靠成绩和领导才能来被挑选。

那么亚裔面对的招生委员会是用一种什么样的眼光来看他们的呢?大学对亚裔美国人仍然有很多过于简单化的刻板印象(stereotype),认为亚裔都是一样的,他们都会弹钢琴或拉小提琴。Carolyn指出,由于大多数亚裔学生进的是公立高中,这样的学校往往不会像私立高中那样,有咨询员给予怎样写入学申请信的具体建议,看起来这又是一个很吃亏的因素。这些申请信里,大学招生委员们看的是你有没有你的个性在申请信中“闪烁”,你要会显示你不光光是成绩好,而且你是一个知识分子(intellectual),你对知识是真的有兴趣去钻研。如果要雇一个专门教你怎样写申请信,怎样设计自己的高中生涯的咨询员,告诉你领导才能要从高中第一年就开始培养,诸如此类,一个家庭要花两万美金来请这样一个人。亚裔一般没有钱干这样的事。

Carolyn显然对美国精英学校的招生制度中对亚裔的对待是有批评性的意见的。她认为很难进的名校并不是以英才教育体制(meritocracy)作为招生的标准,名校的招生并不公平。名校招生委员会没有给公众一个交代,为什么我招的是这些人而不是那些人。而这样的明显对亚裔不利的招生状况之所以发生和持续,与亚裔在美国政治中没有一个声音,人们知道不招你亚裔学生不会有不良后果所以有峙无恐,有直接关系。

听众不时地打电话进来,其中就有一位讲她领养的来自韩国的女儿,如何优秀,却仍然没有进到罗切斯特这样的梦想学校,当然也没有被她的第一个梦想学校哈佛录取。这位听众认为是她女儿的亚裔背景使她不利。否则没有什么别的原因可以解释的。

有一位听众还问:“我女儿一半白人,一半亚裔,她填申请表时该透露亚裔身份还是不要透露?”

Carolyn坦承这是一个极为棘手的问题,可以听得出她没有一个好的答案可以给听众,甚至有些语无伦次了,最后她表示“不管你是否声明自己的亚裔背景还是不声明,你的姓往往会透露你是否亚裔的信息,那么这种非常个人的事情就还是你自己做出最好的判断吧!”

第二位嘉宾Rob BurgarinCarolyn Chen的观点并不一样,他认为,名校招生不只是看成绩,面对一个90%来报考的学生在每一方面都异常地出色的情形,大学考虑的是多元的多元化(multiple diversity),考虑的是这个学生可以给校园带来什么,怎样创造一个社区(create a community),所以一个种族即使是来自不同的区域的人,也成了一种多元性,所以存在有些来自同一个大城市、同质性很强的申请人,就不一定都被录取,但有可能录取来自小地方的那个同样种族的申请人。例如:一个蒙大拿州的亚裔学生可能就会比一个麻州波士顿市的亚裔学生被录取的可能性大。一个单亲妈妈带大的孩子和双亲家庭出来的孩子,走过的道路可能就是很不同的,这,也是在招生时被考虑的多元化。

第三位嘉宾是来自加州伯克利大学的历史教授David  Hollinger,他说亚裔在他的大学占到50%的比例了。69%的伯克利学生有一方父母是出生于美国之外的。他想声明的大概是在伯克利情况是和美国大多数地方很不一样的。

这场主持人和三位他请来的嘉宾之间的对话是很理性、平和的,Carolyn这位社会学家对于招生现状中优先招白人上中产阶级的孩子(upper middle class)、招运动员作了揭示,指出这种优先政策对亚裔学生、对工薪阶级的白人孩子和所有少数族裔的孩子、对移民,就存在着系统性的歧视。

对于这种今天的不平等,对于80年前发生在犹太人身上而今天在亚裔身上重演的歧视现象,她看到除了参与政治该是别无他途了,这是我感到她特别有远见和勇敢的地方。作为社会学家,她很可能因为自己的亚裔身份,她的姓是Chen,透露了她应该是华人的后代----使她对这个社会的种族与高等教育的状况有比较深刻的研究和思考。其实,许多不流于表面的思考,难道不都是因为自己经历过被歧视才会被逼着进行思考吗?但我感觉她也有些顾虑,她只能点到即止。而那位在名校招生委员会工作了15年的Rob,则没有觉得招生有什么不利于亚裔的情况,而强调学习成绩不是唯一被看重的,多元性才是被看重的。

这两位嘉宾观点明显是不同的,因此我觉得他们无形中在进行亚裔入学是否受歧视的观点交锋。至于他们为什么会面对一样的事实却有不同的看法,我猜测是由于受到的学科的训练而导致看问题的角度完全不同。一个有社会学视角和没有社会学视角的人看世界的结果是有很大差异的。社会学本身就强调批判性思维(critical thinking),注重看大多数人有没有被特定政策影响,即使有个别人不符合大多数人的遭遇,但是这不能否定普遍的状况。通过这个节目所谈的和我自己的思考,我同意Carolyn的观点。整个社会对亚裔的偏见和过于简单的看法,精英学校的招生人员怎么可能完全避免呢?招生委员会的人自己的种族构成又是什么样的呢?这些可都直接影响招生的行为。

亚裔学生的硬指标:成绩,和软指标:领导才能,都不遑让于白人学生,但正如Carolyn的文章引用的研究指出的,同样的成绩,白人学生却以三倍于亚裔的比例被常青藤学校录取,这给社会提出了一个带刺的问题,什么是权利、特权,什么是机会、英才管理?为什么我们可以熟视无睹这种不公平现象?仅仅因为受影响的是一个人数不多的族群亚裔美国人就可以不管?怎么办?等待别人来恩赐是不会有结果的,只有更多的亚裔学生的家长和亚裔社区认识到这个问题,想想看要怎么做,怎样在政治上有具体的作为,这就是这个节目给我带来的思考。

 

2013316日晚

 

相关链接:

NPR3月11日的节目Discriminations against Asians in College Admissions http://onpoint.wbur.org/2013/03/11/asian-discrimination

Chen, Carolyn, Asians: Too Smart for Their Own Good? http://www.nytimes.com/2012/12/20/opinion/asians-too-smart-for-their-own-good.html?_r=0

 

 

浏览(9180) (0) 评论(77)
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文章评论
作者:椰子 留言时间:2013-03-26 00:12:59
海云,
谢谢你抽空来访。这个问题是关乎有孩子的父母的问题,对这个问题大家的“兴趣”不同凡响地大和diversified。很有意思。是吗?
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作者:椰子 留言时间:2013-03-26 00:10:26
偶灯,
你好,谢谢你写的长评。对于自己从(1)到(4)的转变的披露,令我感到这篇文章真的没有白写。能勇于承认自己的一些没有想到的区域,是学者的诚实,难能可贵。

你的对批判性思维不是随时都会用,而是据情境而变的看法,令人思索。我要好好谢谢你!变色龙也是一种生存策略哈。

对于识字的评论,很透彻。没有多少critical thinking的人,怕连你写的是什么都不会看懂。只会误读,这是这两天我补看了一些文章及其评论得出的结论。

不多说了,你的评论已经说明了很多问题。
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作者:海云 留言时间:2013-03-23 15:52:34
谢谢椰子的好文章。 看来这个问题大家都非常感兴趣啊。
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作者:偶灯斯陋 留言时间:2013-03-22 12:55:54
To 椰子:

教育学生掌握批判性思维是被高校各个学科各个专业都列为其教育目标的,那位招生办干部布嘉林先生的学生生涯中肯定也受过批判性思维的训练的,但是人们不一定时刻使用,就比如运动员只在竞赛场合才被激发出展现其最佳技能那样;何况凯萝琳.陈(Carolyn Chen)是专门研究亚裔生存状态的学者,对于亚裔在名校录取遭遇歧视这个问题的关注和探讨是深度的是专业的是纯学术的(无关金钱),而洛部.布嘉林(Rob Bugarin)只是一名商业性的升学指导,就是那种让有钱人家的孩子花上两万美金替他们“包装”打造成名校愿意接受的学生的"专家“,因其在名校招生办的经验,深谙名校录取的黑箱作业的游戏规则,并且乐此不疲,哪里会去质疑那些游戏规则的不合理之处呢?要是质疑的话,他大概就没饭吃了。


总之,掌握批判性思维是一回事,运用批判性思维又是一回事;批判性思维的运用恐怕还需要有社会正义感,光是想着赚钱往往难以运用。

对于同一现象,比如名校招生对亚裔学子的录取中是否有歧视,人们恐怕会有几种行为:
(1)对有无歧视这个问题基本没有仔细思考过, 所以如果被问道对此有何看法,回答会是没问题,没看法(不认为有任何歧视现象);
(2)对于有无歧视这个问题多少有过一些考虑,但不认为有任何歧视现象;觉得歌舞升平,莺歌燕舞,形势一派大好,不是小好;对于扑面而来的歧视现象视若无睹,置若罔闻 (比如那位招生办干部布嘉林);
(3)看到了歧视现象,但认为歧视是正常,是应该的,认为凡是存在的就都是合理的;不但自己心服口服,见到别人不服气ta还会出来说服你,找出各种理由比如:亚裔都是虎妈虎爸推出来的只会作题考试得高分,哪里能同出了爱因斯坦马克思这样的大师的犹太人相比呢;
(4)看到了歧视现象,不认同,认为不合理不正常,开始思索如何改变,自己应该如何做才能导致这种歧视的行为可以被制止,这种歧视的做法会被根除。


说实话,本人大概一直是(1)状态,读了椰子这篇博文,才转变到(4)的观点。冲这一点,我要说,谢谢你,椰子!像这样的有理有据有理性思维(当然是critical thinking了)的好文,要多写多发!只不过友情提醒一下:有位网友的ID是twalker不是talker; 对另一网友森林的回复,你可以提醒TA,那些数字数据在你博文中提到的凯萝琳.陈拿来作为她的论据的Thomas J. Espenshade & Alexandria Walton Radford大作中就有,艾司本谢德和莱德佛写的题目为“不再隔离,但尚未平等/No Longer Separate, Not Yet Equal ”的书中有200多个数据表格,相信可以满足森林同学的“用数字和事实说话、不要感情用事”的要求的。

-------------

To 识字而已:

难得你还专为我写了回帖,来而不往非礼也,这里回复给你:
谢谢你不打自招说出你是吃过猪肉的,你家是靠解决美国社会存在的各种问题吃饭的。你还看过大学教科书玩的,看完后还和写大学教科书的人交流着玩的。真了不起耶!交流着玩了之后到底还是很不幸地说出“你是代表社会学,而并不真正具有社会学视角,你的这篇文章又一次证明了我对你的看法”这样不靠谱不知所云的话来,这是说明你的认知水平之低下呢还是你的“交流着玩”的水平之高上呢?不管怎么样,反正网络笑话收集者一定会对你作出的贡献给予你应得的credit的。


你的网名"识字而已"大概很确切地描述了你的认知水平。其实,识字是阅读的前提,按照美国前总统的要求,阅读技能一定要在小学二年级掌握,你在中国读过高中,水平应该早早超额完成了识字水平;据说你“又很关心如何在美国生活和培养孩子”, 你一定很清楚母亲的行为对孩子极有影响力是吧,那么,你一定很高兴你的孩子踏着你的足迹可以飞速达到“识字而已”水平,二年级就够了,上初中上高中那算是超额完成任务,大学什么的可有可无,所以管他大学录取对亚裔歧视不歧视!难怪你对博主这篇文章气不忿,歧视存在又如何,反正事不关己。


你说你家是靠解决美国社会存在的各种问题吃饭的,那么,你恐怕以为各种问题的解决是可以一蹴而就的,所以深怕别人讨论社会问题,一旦讨论,找到解答就指日可待,一旦解决了各种社会问题,你家岂不是要丢饭碗了?难怪啊!为了你家永远有碗饭吃,大家还是不要讨论社会问题吧!所有的社会问题就留待你家来慢慢解决,或者不要解决,这样你家永远不会有失去饭碗的后顾之忧了。这个倒是解释了你的行为,一有讨论或暴露社会问题帖,你一定披挂上阵大打出手。

你还说请用科学方法发现和解决社会问题,好像这个“科学方法”是你的私人财产和专利,旁人都不会用不能用?你教训别人“你要会用数据”,似乎只有你才会用数据?你会用什么数据呢?你会如何用数据呢?你用过吗?(重点在第一字上:你!你用过吗?不是你家哦)你也show一下看看?你还有一个可笑的武器,叫“固有思维”,你说说,我的固有思维是什么?是根据你居然说出什么“你代表社会学而不真正有社会学视角”这种驴唇不对马嘴的话而推算你需要看书学习?你说什么“美国变不成你固化价值观下要的东西”,你说得出我要的东西是什么?我的“固化价值观”是什么?你都不知道你自己在说些什么,就跟你对社会学和社会学视角弄不清咋回事一样。

还有你的这句话,相当的有娱乐性:“你在崔旺马丁讨论中的发帖才叫我贻笑大方呢?”
“贻笑大方”中的“大方”者,方家也,是业内行家高手的意思。贻笑大方是让内行高手看笑话的意思,你这么用这个词,第一你大概真的满厚颜的,自许方家自称高手,第二,属于误用,那也从另一方面说明你上的那所高中蛮好混过去。
提到崔旺马丁案件,是不是种族歧视案件,我的帖子里给过一个(科学基督导报)的链接,题目是:崔旺马丁事件中是否存在种族因素?分歧以族裔,年龄,性别,经济状况,政治观点划线--盖洛普和皮优各自所作民调得出相似结论:少数族裔(黑人,西语裔,等),年青人,女性,中下层以及民主党派趋向于认为种族主义在此案中明显存在;白人,中老年,男性,富人,以及共和党则倾向于以“色盲”态度对待此案。你作为非白非老非男非富而站在白老男富和老共一边,认为这不是种族歧视案件,极有意思。
并且,你说“也与你要的Repeal 'Stand Your Ground' Laws无关”,真的无关?当时全美妇女组织提出的三项要求:Fire the Chief, Arrest the Shooter, and Repeal 'Stand Your Ground' Laws,这前两项都一一达到,警长下台,凶手在逍遥法外长达两个月之后被捉拿归案 (多亏全美反对种族歧视的民间团体出面运动声援),而第三项,凶手的辩护律师一直准备采用"持枪自卫法",直到最近放弃使用。他们这一用一弃的,紧紧围绕着这项法律,你说与之无关?你也就骗骗自己吧!(这项法律的修改或废除是迟早的事。) 你声称你对NPR持中立态度,但每次有人提及NPR节目,你必定站在对立面。哪次你不是站在其对立面的,也拿出来show一下以表示你不是口是心非?还有,你读帖要仔细,我从来不会说什么你代表社会学这样的话,你用不着撇清。我当然知道你是不可能代表社会学或者任何学科的,你大可不必自作多情。你代表你自己就行了。

至于你如何看我读书传道受业解惑啥啥的,那是你的自由,与我不相干,倒是通过你的自白,让人了解了你的认知水平,也了解了你之所以对一切讨论美国社会问题的帖子会严词抨击,是因为你对你家丢失饭碗的担心和害怕。如此而已!人以食为天,情有可原哦!
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 18:10:14
华山说得不错。

这帮人给共产党干傻了,脑子里就“共产党”三个字。明明已经在美国了,在网上给人损了两句,又想到“共产党”了。

靠,这帮洋奴没了共产党还真活不下去。就凭这点,我也支持共产党长命百岁,就戳在那里,天天在他们脑海里晃来晃去,给他们添堵。

哈哈哈哈!
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作者:华山 留言时间:2013-03-19 18:02:42
搅屎棍还没有回答我的问题,你那高IQ用到哪里去了?一个低分高能的能手,一个可以赚足回报学校的将来的成功者,哪个大学不抢?不要羞羞答答,秀出你的学历,也好支撑你的观点。

像所有民教一样,图穷匕见,没法子的时候,绝招就出来了:

---中国政工干部训练,鼓吹文革,高举”老毛这个吉祥物的旗帜“。

你看:你是共党,鼓吹文革,还赞扬老毛,帽子先扣上,还争什么争?

且慢,搅屎棍,你看到没有,评论中被人们鞭哒与耻笑的,你所欣赏的白卷英雄正是文革的产物。那种”高分低能“”书读越多越蠢“ 都是老毛论教育革命的中心思想。明明是你的祖师爷,明明是你的所好,怎么舍得送给别人?就这一昏招,也看出搅屎棍的搅功。

你搅屎棍的口头禅就是”不小心“,当初你妈生你都被你当成是”不小心投错胎“,想必那次也是”不小心“捅上屎”是吧,让你终身难受,罪过。
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 17:14:44
嘿嘿,

至于”操心美国”,就别自作多情了,只要识几个字的,都不会把我对美国的幸灾乐祸,冷嘲热讽当成是”操心”的。

就好比我从来不会把你这洋奴的话当成是对中国人的”操心”一样。

哈哈哈哈!
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 16:52:47
识字而已,

你全家在美国,靠美国社会问题吃饭。吸毒卖淫是你的本职工作,怪不得老念叨着“每日一蛋”。不过从你的情况来看,你每日一蛋可能还不够开销,多努力。

我不嫖娼,解放不了你。

哈哈哈哈!
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-19 16:36:51
老穆:
原来你的批判思维只能在中国政工干部的思维体系内转悠在是,跳出这个体系不能接受,了解了!你又不在美国,操什么心?要解放全人类吗?
把美国留给美国人,你就别操心,好好赚蛋。

祝福老穆每日一蛋,天天快乐!
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 13:36:45
嘿嘿,识字而已,你就算了吧。

我在老几那里说过,亚裔在社会观念和教育方面的确存在问题。只是可惜,这种“批判性思维”到了你这种洋奴嘴里,味道就变了,成了自我歧视的理由。

你的所谓“批判性思维”好象永远只对是着中国或者华裔的。因此就不再是“批判性思维”了。

不过这也没啥关系,毕竟你是不识字红脖子出生,全家在美国靠社会问题吃饭,这可都是你自己反复告诉大家的,没冤枉你吧?美国社会问题不象中国那么多,也就是卖淫吸毒神经病开枪杀人狂等等。

所以精神上来说,你已经胜利了。

哈哈哈哈哈!
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-19 08:32:14
我又不小心捅了屎一下,屎不淡定了。

华山,老穆:
有开始用精神胜利法安慰自己了。你就用这个吧!我就当万维的“时传祥”。掏粪喽!掏粪喽!
亲切问候老穆今天补到蛋了吗?

椰子你和华山之间言之有物可见你与其说是受社会学训练影响,不如说是中国政工干部训练的影响。哦,你的批判性思维都能让你鼓吹文革有可取之处,你确定你是接受到了社会学训练?
老毛这个吉祥物的旗帜你还举不了?!
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作者:peacejoy 留言时间:2013-03-19 05:55:17
这里好热闹。
莺歌燕语提到的高分低能不是个别现象,分数打折扣也就难免了。
GoodLamb99建议亚裔富翁们捐款创办藤校也不错,但是冠‘亚裔’藤校恐怕不妥。
好像没有‘英格兰’藤校,‘法兰西’藤校,‘德意志’藤校,‘犹太人’藤校哦。
实在点,建议我们华裔多点人去藤校捐款,捐多点款。
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作者:华山 留言时间:2013-03-19 04:24:36
识字而已,看来你是挺欣赏你的新封号,不要怪下次华山就沿用此尊称了。

不是你碰到屎,而是你棍头上总带着屎。好端端的东东被你一搅,也会变味,当然这只是你的一厢情愿。

看你第一篇评论还算鼻子里插洋葱,装象。第二篇整个就泼妇骂街,连遮羞布都不用了。这次你不是找屎,而是找死。你还算识字,也识点相。知道没那个能耐,绕道滚远点到也是不错的选择。
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 02:20:33
识字老兄说自己虽然没有读过书,全家在美国却都是靠美国的社会问题吃饭的。

这话有道理,因为在美国贩毒卖淫的确不用识太多字的。

哈哈哈哈!
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作者:zzzzzz 留言时间:2013-03-19 02:16:41
是不必跟识字老兄多废话。

此君反正有枪,据她自己说,遇到社会对她不平之事,会舍得一身剐,持枪对抗。

就怕真她的碰上不公的事,也就自打两记嘴巴,先向她的洋大人陪个不是。谁叫她是亚裔?

哈哈哈哈哈!
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作者:椰子 留言时间:2013-03-19 00:54:50
偶灯,
谢谢你的评论,对两位嘉宾的评价,我觉得很有道理,对那位管招生的先生的评论,我觉得很直接了当,令人思考。其实,通过系统的学习,对歧视这样的行为(特别是制度性歧视),许多学生都会明确指出,最大的危险,是自己做了也没有意识到自己在做。这时候有没有批判性思维,就见分晓。看来这位先生也没有修过社会学的课,或者修了却没有学到该学的,:),谢谢你的精彩点评!

谢谢路见不平一声吼。我的看法是,只有都在这个行当里做的人,才知道,批判性思维是要经过多年的训练、思考、研究才可能形成。Carolyn的批判性思维,我相信来自她特定的学科训练和她自己的研究工作。

华山,
谢谢帮助。不过我觉得和喜欢习惯性撒野的人不必一般见识,在评论这样要言之有物的地方再多说一句都是浪费自己的时间。
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作者:椰子 留言时间:2013-03-18 23:50:33
Goodlam 99,

谢谢你的评论!“华人一向不懂得为自己族裔争取公正待遇,被人欺压成了习惯,改变了反而觉得不舒服”,这是你的观察,我也有同感。

亚裔办“藤校”,应该还有很长的路要走,能做梦的人就有希望,谢谢你对我的信任,咱这儿就开始努力了:)),也希望你写博客说说自己看法。

谢谢你对几位评论者的意见的回复。大家观点不同,写出来的话也是两样的。

森林,
谢谢评论,我说一下我的看法,用数据说话不错,但如果说的话是去印证你自己想出来而且认为就是正确的东西,那恐怕还得劳驾你自己去找这样的数据。要是这样的讨论是感情用事,那么是NPR在感情用事吧。

Next,
谢谢评论,不过无法认同这样的逻辑。
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-18 21:05:00
华山:
谢谢提醒!原来我不小心碰到屎了,不好意思,我以为不是屎,是我误判。

并温馨提示其他人,不要乱动,这里有屎出没!注意环境卫生!唉我不小心沾到了!其他人注意。看到屎请饶行!
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作者:华山 留言时间:2013-03-18 20:32:38
这识字而已还真是搅屎棍一个,看看都说了些什么?

---美国这地方不错怎么不是中国文化的dominant group当家做主?!

华人人口只占美国美国的百分之几,不可能成为dominant group,但也不能成为被岐视的理由。犹太人,中国人虽然占人口的少数,但是重视教育的传统使他们的经济地位上升很快,超过美国主流社会的平均增长水平,这就是最好的“成功”的证明。(请别把那些难民都搅进来)。除此之外,你还要什么?如果华人的人口总数达到当今非裔或拉丁裔的水平,你看那在社会上绝对成功率会有多大?

---美国之所以是美国,就在于他的价值多元化和包容性,但不是让你所自以为是的文化自恋受创了以后,以歧视为借口自欺欺人的,也不是让你自以为是时候文化去取代美国其它多元文化。还有你的创新是什么?

这又是搅屎。你空口奢谈价值多元化与包容性,当人们怀疑这种多元性和包容性的时,马上就扣上“文化自恋受创了以后,以歧视为借口自欺欺人”。博主给的NPR节目,毕竟有个事实在那里。而你的什么“文化自恋”“自欺欺人”事实在哪里? 就因为作者引用了“NPR"材料,就成了你信口开河,血口喷人的论据?美国的文化多样性就是不断充实各种文化的优良部分。中国人的好学,勤劳,不赖帐,孝敬长辈,家庭相对稳固(识字不会告诉我们已经停夫嫁夫了吧,美加可有40% 以上的离婚率呢)这些都值得所谓主流文化借鉴和学习。特别是中国式的教育,连奥巴马都赞叹,为什么好的东西不能自恋。难道什么都要去舔主流的脚趾吗?

---首先仆役不是奴役,中国官员老说自己是人民的公共仆役,你觉得他是公共奴仆吗?你把我说的仆役当成奴役是否对职业的歧视?还有上名校或好学校的出来,你就创造了就业机会,还是就有工作职位等着你了吗,就永远不会失业了吗?

又是典型的搅屎。仆役在这儿是褒义还是贬义?是你们几个一直什么”高分低能“,”对社会没贡献“,”不是成功人士'地在那里叫唤,才有博主的反击。到底华裔学生不成功在哪儿?当雇员就都是失败者?爱因斯坦还是聘用的教授呢。美国人在这儿已世世代代,中国才一两代。你看犹太人已经有了不少家底。中国人有三四代下来,会愁没有自己的事业?

---我在中国那种应试教育下,从来不看书,都能成绩维持中上,就IQ方面不是死读书的人能比拟的,就是玩应试你也不见的能玩过我。你的成绩好一个试试?

识字先生,你的IQ高在哪里?秀一个加拿大或美国的学位出来试试?就这水平还“能力强的方面多了去了”,还知天下有羞耻二字?博主和高博的联接说明对华裔入学确实存在岐视,但这种岐视在美国也是见不得人,只能偷偷摸摸进行。也不至于到你等那样放肆的”怎么着“的无赖地步。请放心,不管你对主流社会如何卑躬屈膝,不管你自称IQ多高,不管你说将来你会对学校回报多少,至少,目前还没人敢明白张胆地收你这样刚识字的英雄。最大的可能是,你的表白加你的肤色,让人直觉就是个低级骗子。在这点上,你怪自己投错胎还真像是那么回事。
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作者:你万爷 留言时间:2013-03-18 16:24:47
做人谦逊点好,不要无才又失德。什么都不懂就别到处吹牛张牙舞爪,你说是不是?
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-18 15:36:45
你万爷:
我好歹有半瓶水,不知道你的水装哪儿了?你让我解决管天堂的解决的问题,你以为你谁呀?你还真是你万爷!不会是老朋友老穆来串场了吧!?
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作者:你万爷 留言时间:2013-03-18 14:40:50
半桶水晃荡得最凶。你家靠解决美国社会存在的各种问题吃饭,拜托解决一下美国社会存在的财政赤字高企穷的越穷富的越富这么一个具体的问题,这么样?
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-18 14:31:17
偶灯斯陋:
我个人对NPR看法中立,他有对社会有助的一面,但不是那那那那都对。你在崔旺马丁讨论中的发帖才叫我贻笑大方呢?那个案子不是椰子鼓吹的种族歧视案子,也与你要的Repeal 'Stand Your Ground' Laws无关,就如我所说是一个司法不公正案件,而且美国社会在这个案子中社会运动非常成功,值得学习。但某些民权代表和媒体在其中表现难看。可是你一定要认为你正确我也没办法。
Whatever,我从不代表社会学,我只代表我自己,因为我没去大学修课,所以我就没看过大学教科书,你也太固化思维了,我就不能看着玩,我还可以看完后和写大学教科书的人交流着玩。
我从没说过美国是天堂,那那那那好,要这样我家吃啥?我家就靠解决美国社会存在的各种问题吃饭。但请用科学方法发现和解决社会问题,sorry,美国变不成你固化价值观下要的东西。
你和椰子一样的,我个人认为你们读的书也就够你们传个道,相互打个气,鼓励一下。但授业,解惑能力不足,同样我这样评价你们不代表我就有这个能力。打个比方,我吃过猪肉,不代表我会给猪接生, 会养猪,但不代表我吃不出猪肉质量好坏。
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作者:偶灯斯陋 留言时间:2013-03-18 13:40:09
识字而已语录:"我个人一直觉得你是代表社会学,而并不真正具有社会学视角,你的这篇文章又一次证明了我对你的看法。"
-------

这位识字而已网友,早在本人去年关于崔旺马丁那篇帖子的跟帖中就已经领教过你对NPR的无名仇恨,也了解你的control freak的行为特点。所以对于你对博主介绍的NPR节目以及思考帖子 发难 是毫不奇怪的。

及至今次再说出这种毫无逻辑前后矛盾的雷人话语, 让人跌碎眼镜!如果一个人能够“代表社会学”,这似乎是个很推崇的表达,说的是对方在社会学的造诣颇高,都能“代表社会学”了;可紧接着却又来一句“不具有社会学视角”。难道社会学不具有社会学视角?社会学与社会学视角有何矛盾呢? 至于其余,真没啥好说的了。如果你果真有你自吹的高智商,建议你不妨从你的众多学者朋友手中找一本社会学还是心理学还是政治学还是whatever的大学教科书,相信不会太困难,从第一页读到最后一页,系统地读完一本书,而不是满足于从聊天闲谈中得到一些只言片语就当成理论支柱,说出一些“你是代表社会学,而并不真正具有社会学视角”的这样奇谈怪论来贻笑大方。之后你很可以直截了当地说美国社会很美好很美好,没有不平没有歧视,如果有人要站出来说这个社会并不完美,还有许多不平等和歧视现象,你就坚决同人没个完,如何?
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-18 13:36:48
赞一个!又来一个固化思维的来糟蹋批判性思维的。
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作者:偶灯斯陋 留言时间:2013-03-18 12:24:10
椰子好!
谢谢介绍NPR的这一台精彩节目!

也谢谢椰子对几位嘉宾各自观点的分析介绍!

Rob 和 Carolyn观点相左,与他们各自的工作经历学识素养有关,(看了Rob Bugarin的youtube形象,觉得他也是亚裔,可能是东南亚一带那个国家移民的后代) 看来国家公共广播电台选择陈和布嘉林两位亚裔做嘉宾,是满有积极用心的,是在方法论上避免族裔成为一个confounding因素的做法。陈博士的学术训练和工作经历,使她具有批判性思维,从大处着眼,从系统着眼,从整个社会着眼,肯定不同于名校招生办干部Burgarin先生,其着眼点的范围往往只是一个学校(at least only one at a time),保证这个学校的新生在各方面平衡,所以布嘉林有其视野局限。[布的各方面包括学生的成绩单,家长的钱包,今后是否回赠学校,以及地区等等各方面平衡;至于是否采用double standard,这个double standard是否公平, he doesn't care;至于在全社会,整个体制来看有何影响,he doesn't care,either.]

难得的是陈博士在节目里指出亚裔并非受歧视的唯一群组,私立名校/精英院校对upper middle class 子女和 athlets的嗜好青睐和制度倾斜,实际上就是对于工薪阶级的白人孩子和所有少数族裔的孩子、对移民,就作出了系统性的歧视。 美国社会真需要陈博士这样的声音,所谓路见不平一声吼,该鸣不平就鸣不平。指出不平的现实是改正这个现象的第一步。名校大学录取招生的问题大家都看到了,都认为是不争的事实,这是不合理的。那么下一步是应该看看如何变革如何改进。参政的确是一个值得努力的方向,权利是需要争取才能到手的,不会凭空从天而降(虽然在60年代70年代马丁路得金博士领导的民权运动里,亚裔这个及其弱小的群体算是搭乘了一阵顺风车)。此外公立学校和私立学校确实不同,前者可以通过纳税人投票和政府政策调控,后者只有等待他们自己意识到他们需要杜绝歧视现象,朝向合理的方向变化而作出改变,肯定花费时间要长一些。而根据布嘉林的看法,精英学校并不存在歧视现象;精英们对自己所作出的歧视他人行为根本没有认识。

陈博士的另外的高明之处是指出并强调亚裔美国人绝对不是铁板一块,不应当被刻板印象化。不是所有的亚裔都是一样的,亚裔中东亚的华裔,韩裔日裔与南亚的寮柬越泰,以及西亚对于教育的重视,家庭经济实力其实不能一概而论,即使是华裔也不能拿”数学好,工作努力“这个刻板印象来套用,就像论坛上看到的华人有各色各样,观点百种千种,根本不能以一概全;如果家里有两个或更多的孩子的,更可以看到孩子与孩子也是不同的;就像同样地在发展心理学中为人父母的方式分类也多种多样,有民主型,专制型,溺爱型和缺席型,这些类别在老中老美里都有;况且并非所有亚裔孩子都拉小提琴弹钢琴,而白人黑人孩子中拉小提琴弹钢琴也不少。所以口称meritocracy却为不同群组定出双重及多重标准,确实是不合理不应该的。

椰子对这个问题的思考和介绍就充分展现了批判性思维。赞!
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作者:识字而已 留言时间:2013-03-18 12:14:19
[在你的这个评论里,是在为受益于名校招生的那个人群(上中产家庭的白人学生)说话,说亚裔借口歧视来对美国名校招生对亚裔不利的情形进行责难,这种护着dominant group的做法,就是很多推崇多元化的美国人也不会认可,你以为这就是critical thinking了吗?]
谁护着dominant group,那句话你指出来。让我看看?指不出来,我看你和华山还真是知音。美国这地方不错怎么不是中国文化的dominant group当家做主?!
[不合你意的看法就不是美国社会学了,这不是说明你认为你自己才代表了美国社会学的权威吗?]
同理,不合你意的看法就不是美国社会学了?我从来就没代表美国社会学过,我就高中毕业,只是我社交圈从事都是做美国社会,心理,政治的等人文学科的工作的人较多,我又很关心如何在美国生活和培养孩子,我从来都是放低自己,我是以你自己标榜你有的东西(这次是社会学批判性思维)向你提出这种critical thinking同样会考虑的问题。
[彻头彻尾地对自己族裔的文化进行清算的做法,在我眼里倒与美国精神南辕北辙,美国精神是自信,对自己的文化的自信和创新。]
美国之所以是美国,就在于他的价值多元化和包容性,但不是让你所自以为是的文化自恋受创了以后,以歧视为借口自欺欺人的,也不是让你自以为是时候文化去取代美国其它多元文化。还有你的创新是什么?
[先把自己否定个一干二净的做法,是自己奴役自己?]
自己不认识自己的优缺点,你是自己欺骗自己。
[成绩好的亚裔,就一定只能当个好奴仆吗?你太小看成千上万的亚裔孩子了吧,这个说法也包括这里的博主上了名校或别的好的大学的孩子们。]
首先仆役不是奴役,中国官员老说自己是人民的公共仆役,你觉得他是公共奴仆吗?你把我说的仆役当成奴役是否对职业的歧视?还有上名校或好学校的出来,你就创造了就业机会,还是就有工作职位等着你了吗,就永远不会失业了吗?
[你先成绩好一个试试?]
我在中国那种应试教育下,从来不看书,都能成绩维持中上,就IQ方面不是死读书的人能比拟的,就是玩应试你也不见的能玩过我。你的成绩好一个试试? 你就留着自己美着,我能力强的方面多了去了。
美国学校,要不只是成绩好的人,这不够,对你来说难以接受的在哪?
美国社会多元化,不以成绩为是,你所谓的文化自信怎么办?
秀一下社会学对你的思维方式的影响?
我没看出你的观察思考,我只看出你在固化你的思维顺便糟蹋社会学。
Ps:那个叫比较政策的博主看着象是经过社会学训练的。你我个人没看出来。

还有就目前社会学教育平权方向,跟踪研究没有任何数据(经过社会学界广泛认同的)支持你所认为的亚裔在大学招生有制度性歧视,以及导致就业后亚裔的持续性制度歧视。
社会学不是thinker就可以,你要会用数据,方法会找出真正的问题是什么。从韦伯到现在多少年了,你有进行社会学持续学习吗?
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作者:GoodLamb99 留言时间:2013-03-18 10:36:32
真是什么人都有。因为白种人出了一个牛顿和盖茨,所以亚裔孩子们就理当受到歧视;能够说出这种类比的人,如果他上藤校的话,很可能是用捐款的方式进入的。这个完全可以理解。分数高是努力学习的结果,光靠天生IQ高不努力学习你拿个高分数来看看。

藤校资源有限,资格符合但又被拒之门外的亚裔孩子们只用两种方法可以解决问题。第一,退而求其次,选择其他高校并按照天赋选择符合自己专业。那些无实际效用的花俏专业尽量不要浪费时间去读了。第二,从现在开始,游说亚裔富翁们捐款创办亚裔藤校,聘请世界级大师们培养资质聪颖的亚裔孩子们,让他们专心于科学研究。如果第二种方法能够成功的话,那么在这里发牢骚的人就会少了很多。
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作者:Next 留言时间:2013-03-18 09:58:16
英美名校是数千年西方文化精髓的传承之地,是人类真正的精英汇集之所。这里出现了从牛顿到盖茨这些伟大的思想家,社会财富创造者。华裔仅是通过精练考试题,钻营入学技巧就想取而代之?和尤太人比?亚洲有爱因斯坦,马克思这种大师吗?再过三百年,等亚洲出现五个这种级别的人物,再理直气壮去争吧。
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作者:森林 留言时间:2013-03-18 09:29:44
评价一种招生制度的好坏要看毕业生对社会的贡献:他们能在多大程度上影响这个世界(不是钱和官)。不知谁做过或见到过各族群在名校毕业后的影响率。如果亚裔的成就影响率确实较低,那么现行的限制亚裔的做法就是科学的、先见的,否则就是偏见的、反进步的。讨论时请用数字和事实说话、不要感情用事。谢谢!
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· 椰公:海外华人学者应该具备更强
· 椰公:中国人在美国生根、开花、
· 椰公:新疆7.5和拉萨3.14
【季节的收获】
· 今年感恩节爬梯的几个菜:谢谢欧
· 请北雁高飞和叶子指教窝头做法
· 火鸡节的火鸡:请欧阳峰检验
· 樱桃红了(图)
【Reading journals】
· 一个戴着种族面具的警察滥权案?
· 美国的医疗保险公司有多黑?
· 新医改:一个两党严重分歧的健康
· 资本主义危机、全球化与道德危机
【生活点滴(7)】
· 小小的背影(带图)
· 静静的哥伦比亚河(图)
· 哭Lucile
· 想念爸爸
【孩子的画】
· 全家来画一只猫(组图)
· 我们家的群体画像
· 女儿(6岁)的画:2009
· 儿子的画:2009
【杂文(2)】
· 新疆7.5事件引起的一点思索
· 把青春进行到底
· 我在台湾看到的一些民运人士
· 在六四的镜子前照照自己
【爱的日记(1)】
· 爱的日记:修养
【说说女人吧(2)】
· 喜欢陈蓉
· 喜欢陈果
· 我独爱潘虹
· 女人有中间的路可以走吗?
· 为了一个新生命的诞生:母亲
【小诗系列(1)】
· 上学了:写给孩子们开学的第一天
· 巴黎,我梦中的爱人
· 想起了你
· 哦,西雅图的春天!
【教学日记】
· 种族主义学生作业后面的故事(续
· 令我倒吸凉气的两份种族主义学生
· 教学日记2: 结婚一分钟,学位要
· 教学日记:离婚文化和言论自由
【椰公专栏(5)】
· 椰公:一个俄罗斯人评6.4.
· 椰公:我在6.4中的所见所闻(二
· 椰公:我在6.4中的所见所闻(一
· 椰公:拉萨
【种族话题】
· 在美国的中国人是美国人吗??(
· 在美国的中国人是美国人吗??(
· 在美国的中国人是美国人吗??(
· 小孩与种族环境、种族歧视
【《大家》论坛(1)】
· 韩美林的大实话(真理)
· 别了,我热爱的《大家》栏目!
· 文化大家余光中:乡愁,无尽的乡
· 《大家》系列1:物理学家丁肇中
【诗天地(7)】
· 你是一条河:给爸爸
· 每天我们一起去上学(外两首)
· 春节是什么 (另:09春晚印象)
· 今夜的美国星光灿烂
【社会学思考(4)】
· 第一代中国人在美国自我感觉是主
· 万维博客还是像一家人:从昭君回
· 口音
· 一件小事:我遇到了种族歧视吗?
【香港,美丽的香港】
· 香港中文大学校长致2013新生欢迎
· 我在香港买衣服(4):薰衣草In
· 我在香港买衣服(3):惊鸿一瞥
· 我在香港买衣服之二:乡村风格La
· 香港,香港,我在香港买衣服 (1
【生活点滴(6)】
· 意外收获:在西雅图美美地蹭了一
· 那两颗钉子也扎在了我心上
· 自己笑自己:骑单车不会停车,等
· 难忘的2008女儿生日party
【旧日的小文】
· 熒屏上的郎朗印象
【杂文(1)】
· 中年是一杯浓茶
· 想想:是做家庭主妇还是工作妈妈
· 患得患失的我
· 谁才是真正的土包子?
【孩子的作文(1)】
· Seattle动物园;Seattle的植物
· 女儿Rosie的诗:小星和小月
· 姨姨来美国
· 哥哥妹妹的小作文:我的小白鱼
【怀旧一点点】
· 心动
· 中文大学的杜鹃花
· 你好,我是86级
· 部队出来的孩子:初中生活拾零
【诗天地(6)】
· 下大雪啦!(图片与小诗)
· 你是我梦中的江南
· 有一辆梦中的旧单车
· 所有的苦难
【女友】
· 我的漂亮女友 (1):结缘
· 在九楼重病房门口的感悟
· 女友之二:相忘还是不相忘?
· 好朋友是人生最宝贵的财富
【社会学思考(3)】
· 奥巴马多大程度上代表了黑人的利
· 现代种族主义是真的吗?Is Moder
· 奥巴马当选表示种族主义被扔进了
· 美国的历史在今夜被改写
【葛人葛事】
· 葛人葛事之四:搞笑夫妻
· 葛人葛事之三:论文答辩?好“恶
· 葛人葛事之二: (儿童不宜啊)
· 葛人葛事之一: 大摆乌龙的王医
【自己笑自己】
· 世界上最短的笑话博客:雪就是钱
· 自己笑自己之三:因为英文不好而
· 自己笑自己之二:专找有“眼睛”的
· 自己笑自己:我在加油站给自己“
【生活点滴(5)】
· 她是一位真正的美人
· 今天的家长会:一个天赋学校老师
· 我爱你,女儿,你启发了我
· 悄悄地请悄悄话作者吃一顿
【难以分类1】
· 不知你能否打开悄悄话和写悄悄话
· 谢谢编辑工作,博文失而复得
· 你发文章或诗会乱套吗?
· 朋友,一路走好
【随感1】
· 邮局里的圣诞气氛
· 因为孤独而写博
· 其实我们都喜欢看到别人说实话
· 我喜欢出名前的人
【椰公专栏(4)】
· 椰公:裁员 – 大学也吃紧了
· 椰公:我和宁铂的关联
【孩子的世界(3)】
· 女儿的四幅画和儿子的五虎上将图
· 暑假最后一天了:马和蝴蝶
· 儿童世界----兄妹俩的画:牛牛和
· Rosie 的画和中文字
【孩子的世界(2)】
· 宝贝,你们真的长大了(亲子日记
· 儿子懂事了:向四川灾区捐款
· 牛牛的画
· 牛牛作文二:城市的秋叶
【诗天地(5)】
· 如果生活总是充满了阳光
· 我斜对面的房子要卖了
· 夕阳,我想去看你
· 五月我们在马丁街的最后一夜(附
【诗天地(4)】
· “有一种纯粹的喜悦……”
· 今夜 中国微笑着入眠
· 爱您,爸爸 (再试一次)
· 父亲,一个温情脉脉的名字
【诗天地(3)】
· 你可以总是静静地思念一个人(三
· 暂别可以,不要永别:有感于近来
· 为了心中的同一首歌
· 你是最美丽的人民教师:给袁文婷
【诗天地(2)】
· 心系四川灾区
· 妈妈,好想你
· 永恒的爱 (Sweet Home Alabama
· 生日快乐,宁!(外一首)
【社会学思考(2)】
· English only?一场关于English
· 婚姻与家庭课上的一对曾经的“小
· 我的几个“浪子回头金不换”的学生
· 一场交锋:大学里的奥林匹克运动
【生活点滴(4)】
· 鸡蛋花和人生:也写给晓竹
· 亲情日记:女儿上学第一天(另三
· 我们的新家照片
· Austin郊外的晚餐
【生活点滴(3)】
· 难忘的河边走 Unforgettable Riv
· 回复《因上网而闹的笑话》的朋友
· 关于我上网而闹的笑话
· 知足、惜福:我和妈妈星期四通电
【2008夏天的中国(3)】
· 成都女子:悠闲是一种平衡
【2008夏天的中国(2)】
· 回乡记:四川结语 这里是成都
· 回乡记:四川女人厉害,男人趴耳
· 都江堰受灾的一组照片(续)
· 2008回乡记:走进都江堰:触目惊
【椰公专栏(3)】
· 椰公回拉萨(4):拉萨3.14的痕
· 椰公回拉萨(3):拉萨街头
· 椰公回拉萨(2):初到拉萨(照片
· 椰公回拉萨(1):飞往拉萨的飞机
【椰公专栏(2)】
· 椰公西藏生活回忆八----结束语
· 椰公西藏生活回忆七----胡耀邦西
· 椰公西藏生活回忆六----我的藏族
· 椰公西藏生活回忆五----我的藏族
【生活点滴(2)】
· 想念衣服
· 流浪汉对我们那么一笑
· 兩地之秋
· 椰子的自白:兼回笑眯眯评论
【2008夏天的中国(1)】
· 2008回乡记之三:可亲可爱的成都
· 2008回乡记之二:美丽深情的杜甫
· 2008回乡记之一:成都印象
· 回来的感觉真好:兼椰子回国系列
【人在旅途】
· “人不留人天留人”:意外得来的两
· 转眼开博已一年
· 只要同行就别说再见:给我的万维
· 我怎么哭了:参观Austin的 L. B.
【说说女人吧】
· 有这样一位美丽的伊朗主妇
· 又见杨澜
· 做精致女人还是做真实女人?
· 女人四十
【电影欣赏】
· 进藏女兵的诗意爱情(1)
· 在监视别人的时候发现了他的“自
· 推荐一部十分独特的电影:鸟巢
· 生命的重生:不可不看的南非电影
【椰公专栏(1)】
· 椰公西藏生活回忆四----拉萨生活
· 椰公“西藏生活回忆三--七十年代
· 椰公的"西藏生活回忆----进
· 椰公的“西藏生活回忆----进藏原
【诗天地(1)】
· 一个人一生中的二十四小时
· 初春的傍晚 (诗)
· 无名小站 (诗)
· 看了对3月14日拉萨事件的报道我
【感谢生活】
· 感谢生活(写在一、二后面的话)
· 今宵难忘:给万维的朋友们
· 感谢生活 (二)
· 感谢生活 (一)
【好文共赏】
· (ZT)"Model Minority&quo
· 认识你的时代,带领你的时代(ZT)
· 柴静和王安忆演讲摘录
· 和你一起,慢慢变老:电影“返老
· "有一窝野蜂就够了"(Z
· 言传身教 (转贴)
· 读看家狗的“婆婆”
【平凡而难忘的人】
· 想起了我们所里的老范
· 我那遥远的梁公公
· 平凡而难忘的人:我的附小班主任
· 平凡而难忘的人:卖玉女子
【社会学思考(1)】
· 校园枪声犹然在耳:一个永远的问
· 婚姻与家庭课堂趣事之一
· Michelle Kwan (关颖珊)是美国
· 一场关于种族歧视的争论
【二人世界】
· 你是……
· 秋天象征了爱情的颜色
· 二十年间的两首诗:1988 和 2008
· 一句爱的至理名言:Juno观感
【孩子的世界(1)】
· 儿子的中文作文“我与画画” (外
· 儿子丰收和女儿的空篮子:Easter
· 牛牛的画:全班第一名
· 儿子没获选参加钢琴演奏(Recita
【文化比较】
· 中美学生与老师关系的文化比较:
· 一场无意中涉及了政治的晚餐谈话
· “三十五个夏天”
· 你要对自己好一点
【生活点滴(1)】
· 一切都是赘肉……
· 亲情日记:女儿的一声“妈妈”
· 儿子没获选参加钢琴演奏(Recita
· 两个孩子争一个鸡头的故事
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