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简谈目前美国的制度性歧视 2013-04-09 00:39:16

简谈目前美国的制度性歧视

椰子


这个周末怡然和马黑分别写了对美国的种族歧视现象进行探讨的好文(怡然:在美国面对歧视我们能做什么呢马黑:我在美国经历过的“种族歧视”)。拜读了两篇文章和后面的跟评后,看到大家的讨论不约而同地集中在一个看法上,即认为现在美国已经没有或基本没有制度性歧视,有的只是种族之间互相的偏见。我想说一说我所知道的从社会学角度对制度性种族歧视的定义和例子。


少数族裔与主导群体(minority group vs. dominant group)是社会学种族与族群文化研究的一对重要概念。在这个大的概念范畴里,有几个关键的概念或术语是有明确定义的,因为如果没有明确的定义,就无法进行对现象的分析;所谓的分析,其实就是看可以用什么概念来理解现实生活中的具体事实或社会现象。


这几个关键的概念是:偏见(prejudice)、歧视(discrimination)、意识形态种族主义(ideological racism)、制度性歧视(institutional discrimination)(这个论述来自Joseph Healey “Race, Ethnicity, Gender, and Class” fifth edition, 2011,33-37页)。怡然和马黑的文章列举了人们日常生活中的行为,很多跟评中提到美国的制度性歧视已经没有了或基本消失了,是这样吗?或者说,换一个角度,即从社会学角度看,是否这个概念已经基本过时,找不到生活中的实例了?这里我想说说社会学对制度性歧视的定义,以及通过研究指出的制度性歧视的实例。


要弄清楚制度性歧视,不能不提歧视,或个人歧视。这两者是有区别的。对歧视的定义是这样的:“歧视,或个人歧视,是指对一个人或多人的不公平对待,而且这种对待是立足于这个人或一些人的群体身份(原文为Discrimination is defined as the unequal treatment of a person or persons based on group membership)。典型的例子是,一个雇主决定不雇佣非裔、波多黎各裔、华裔、犹太裔的申请工作者。如果受到不平等对待的对象是属于某种族或文化群体的个人,那么这种行动就是歧视性的。 ”(Healey, 34页)


制度性歧视的定义是:“与个人歧视相对的社会(层次的)歧视。制度性歧视指的是已经模式化了的不平等对待,这种不平等对待是由于群体身份而引起,而且这种模式是编织在、建立在社会每一天的运行中,与社会的操作糅合在一起。而且不论这种行动是不是有意识的。公立学校、犯罪与司法公正系统、政治与经济制度可以以把一些群体成员置于不利地位的方式运行。”(the final concept is the societal equivalent of individual discrimination. Institutional discrimination refers to a pattern of unequal treatment based on group membership that is built into the daily operations of society, whether or not it is consciously intended. The public schools, the criminal justice systems, and political and economic institutions can operate in ways that put members of some groups at a disadvantage.”)(Healey, 35页)


在另一本社会学概论教科书中,对制度性歧视有这样的说明:“制度性歧视可以是看起来是对种族持中立态度然而在事实上有歧视性后果。制度中的个人做的是歧视行为而却毫无意识。他们做的决定会使有色人种受到严密检查或审视,即使他们不是刻意要这样做。”(Just as individuals can discriminate without being prejudiced, so can institutions when they engage in practices that seem to be racially neutral but in fact have a discriminatory effect. Individuals in institutions can also discriminate without realizing it. They make decisions that turn out upon close inspection to discriminate against people of color even if they did not mean to do so.)(见Steven E. Barkan: Sociology: Understanding and Changing the Social World, Brief edition, 166页)


制度性歧视可以是明显的,也可以是隐形的。明显的制度性歧视有这样几个例子:


1. 住房抵押贷款:90年代初对全国银行的抽样调查发现,即使是申请抵押贷款的人有同样的信用历史,但是非裔和拉丁裔的人有60%被拒绝贷款的更高机率。2002年的调查也有类似的发现。


2. 2009年的银行调查发现,银行有意地对少数族裔收取更高的利息。对于一个终生贷款,更高的月付可以多出10万到20万美金。


3. 医疗健康领域:有色人种比白人患病的机率要高(”People of color have higher rates of disease and illness than whites”, Barkan, 166页)。研究发现,非裔美国人比白人接受一些可选性治疗手段,如冠状动脉(或静脉)分流术、导管插入术、换膝等。还有一个1999年发表的研究报告了一个实验结果,让几百个医生看由演员扮演的白人和黑人“病人”的录像,每一个病人都向医生抱怨同样的症状和痛苦,然后当医生被问询是否他们认为病人需要进行心脏导管插入手术时,现非裔病人比白人病人更少被医生推荐这个治疗方案。不论这些医生是有意识还是无意识,结果是一样的:非裔病人更不可能接受有可能是挽救他们生命的心脏手术,原因仅仅是他们是黑人。


以上三方面的例子来自两本社会学教科书:James Henslin, Essentials of Sociology: A Down-to-Earth Approach, 2011版,222页;Steven E. Barkan: Sociology: Understanding and Changing the Social World, Brief edition,166-7页。


在马黑的博客评论里,看到识字而已的评论中提到她的一篇旧文,我去拜读了,她的文章是介绍由Algernon Austin 2012年1月发表的研究。题目是:“好的信用记录没有保护非裔和拉丁裔借款人”(A good credit score did not protect Latino and black borrowers)。这个研究说的情况与上面的银行对少数族裔收取更高的利息的例子一样,都是银行制度性歧视的实证研究。(文章链接为http://blog.creaders.net/sahara/user_blog_diary.php?did=102038


隐形制度性歧视也有许多事例,这里就不展开了。


也就是说,制度性歧视至少在银行和医疗系统都还顽固地存在。另外在雇人、教育系统、司法公正的执行、媒体报道方面,也有制度性歧视,此文就不展开了。如何应对制度性歧视?这是另一个很大的话题,本文只想说说自己对万维这场“现在还有没有制度性歧视”的讨论的个人看法。


我想别的学科对歧视、制度性歧视可能会有自己的定义,如管理学、政治学,等等。我希望我们能就歧视这个社会现象进行针对具体事物的讨论和交流,如果对于一些关键的概念,讨论时能指明概念的出处就更有利于互相了解各自观点的来源了。


2013年4月8日


应评论者要求列出本文中提到的教科书中引用的原始参考文献:

1. Blank, E.C., Venkatachalam, P., McNeil, L., & Green, R.D.. (2005). Racial discrimination in mortgage lending in Washington D.C.: A mixed methods approach. The Review of Black Political Economy, 33 (2), 9-30.

2. Turner, M.A., Freiberg, F., Godfrey, E., Herbig, C., Levy, D.K., & Smith, R. R.(2002). All other things being equal: A paired testing study of mortgage lending institutions. Washington, DC: The Urban Institute.

3. Thomas, Paulette. "Boston Fed finds racial discrimination in mortgage lending is still widespread. " Wall Street Journal, Oct.9, 1992: A3.

4. Thomas, Paulette. "U.S. examines will scrutinize banks with poor minority-lending histories." Wall Street Journal, Oct. 22, 1991: A2.

5. Smedley, B.D., Stith, A.Y., & Nelson, A.R. (eds). (2003). Unequal treatment: Confronting racial and ethnic disparities in healthcare. Washington, DC; National Academies Press.

6. Schulman, K.A., et al. (1999). The effect of race and sex on physicians' recommendations for cardiac catheterization. The New England Journal of Medicine, 340, 618-626.


注1:因为从网友评论看来中文的”制度“与英文的institution有些不太对应的地方,我想有必要多说一句,介绍一本社会学教科书关于social institution (社会制度)的解释:

“social institutions: the standard or usual ways that a society meets its basic needs--vitally affect your life. They not only shape your behavior but even color your thoughts.

What social institutions are: the family, religion, education, the economy, medicine, politics, law, science, the military, and the mass media.” (Henslin, 2011, pg. 90-91)

(译文供参考:社会制度:社会用以满足其基本需求的标准或做事情的方式。社会制度对人们生活有巨大的影响。它们不仅影响人的行为也甚至会影响人的思想。

什么是社会制度:家庭,宗教,教育,经济,医药,政治,法律,科学,军队,大众传媒)

注2:我为什么把 insitutional discrimination 翻译成 “制度性歧视”?

这个概念强调的是歧视已经渗透在人们日常生活中。而这种日常生活其实就是我们和各种各样具体的组织打交道的过程。如果在找工作(经济制度)、看病治病(医药制度)、购房贷款(经济制度)等方面都受到不同对待,那么我们可以说歧视成为一种制度化的实践(institutionalized practice),即整个社会对某些群体有系统性的区别对待。

我对制度这个概念的理解是,严格说来,制度有两种含义,一种是单一的制度,这样的制度下面有相应的群体或组织,如教育是一种制度,它下面有小学、中学、大学,学校体育队、教师工会等;医药也是一种制度,下面有医院,药房,保险公司;所以制度是包括了组织和群体的一个更大范畴的术语。

另一种含义是“制度”也指各种制度的集合,把上述各种制度(家庭,宗教,教育,经济,医药,政治,法律,科学,军队,大众传媒)综合在一起,就是社会制度

所以当一种制度表现出对一个人群的不利对待,可以说这是特定的制度歧视,如银行的制度歧视,某个用人机构的制度歧视;而当各种不同的制度都表现出某种相似的行为特征,如对某个种族普遍有很不公正的对待时,我们可以说这已经上升为一种社会制度层次的歧视,或称“制度化的种族歧视”。 (institutionalized racial  discrimination)

而且,我查了一下网上,对这个英文的翻译就是“制度性歧视”。

浏览(5120) (0) 评论(53)
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文章评论
作者:椰子 留言时间:2013-04-19 23:30:07
谢谢偶灯科普心理学对歧视、偏见的研究结论。

社会学中的symbolic interactionism has a concept called self fulfilling prophecy,指的是人们会做出符合刻板化印象的行为。我不知这是否属于你的问题的范畴?

有空多介绍心理学的研究吧!谢谢!
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作者:偶灯斯陋 留言时间:2013-04-16 14:40:01
谢谢椰子科普!

Stereotype, prejudice, and discrimination, are all related.它们分别是认识(刻板印象),态度/情绪(偏见),和行为(歧视)。
Stereotype promotes prejudice (negative evaluation), which in turn justifies discrimination.

心理学中还讨论一种“刻板印象威胁”(stereotype threat),这种威胁使人难以发挥正常水平,不知社会学里是否提到这种威胁。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-11 23:06:05
别煮啦,
谢谢你详细说说你的遭遇。我还是那句话,有可能离开就离开吧,也许我是站着说话不腰疼,但是除此之外我不知道该说啥才好。

祝你健康平安,
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作者:别煮啦 留言时间:2013-04-11 13:48:44
谢椰子好文.

身同感受, 除了每天都会遇到的来自人的歧视外, 影影绰绰的制度性歧视也没少遇到. 譬如买房, 两次比别人出价多出五万却仍然拿不到; 譬如看病, 感觉他们主要目的是搜集数据做研究, 根本不在乎你的死活, 作为少数族裔, 又能怎么样. 比如前几年连续腹泻, 又是上面伸管子又是下面伸管子揪肉, 高贵的医生护士们却怎么也不肯给验一下大便, 结果什么也查不出来, 后来还是自己发现是因为凉牛奶. 常常是一个简单化验就能查出的问题却只肯给出一串"可能". 孩子因为闹过几次肚子被告知"可能不能喝牛奶', 结果因为钙不足, 几年下来, 从小把牛奶当水喝的长了一口漂亮的总比同龄孩子多出一倍的乳牙的她换下来的牙就长的乱七八糟, 视力也下降到不得不戴眼睛. 很多年以后才知道这边孩子都是每年定期寄信约时间检查牙齿的, 人家姓当地姓的回国了信都能寄回国去, 而我们多年一封信都没收到. 现在牙齿有些凸需要带牙箍, 同龄的小孩很多都带着, 而我们被告知要等到18岁后, 也就是必须自己化这个钱. 现在自己有毛病都不敢去医院, 因为有经验了. 阳社会还敢争, 在这等阴社会, 这些自以为自己是上帝的不行就从摇头摆尾的宠物或走狗身上找感觉的东西们, 让他们感觉不好了, 会让你跟头都不知是怎么跌的.

只是冰山一角沧海一粟, 有感而发忍不住又发牢骚, 让椰子见笑了.
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作者:椰子 留言时间:2013-04-11 08:32:15
晓竹,
你好,谢谢你今天来加的评论。It makes my day!(学习融入对我包括学着说一些用中文无法表达感情的话)。是的,你会带给我一天的好心情。大家都想说些什么,有愿意进一步去想想的,有怀疑的,有否定的,不管是什么,都是好的。

我无意也知道不可能让大家同意我从社会学角度介绍的概念,这些概念不是在那里说一下,说24、48个小时就能领会的,华裔确实因为教育程度高,在社会上的中层,所以对歧视的感受可能比较少。但是看看别的少数族裔,体会是由于他们的努力、平权运动而带给所有人一个追求平等而且以此为美国的努力方向,想想Vincent Chin和之后亚裔的群体意识的树立,我们的确可以mindful 一些。

谢谢你的鼓励,这对我很重要,我的有志下辈子研究社会学的老同学:)))...
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作者:椰子 留言时间:2013-04-11 08:23:47
刘瑛依旧,
我这里的长队是假的,只要你点击发表评论,就有你的话语了,不需要排队,大家都是表达自己想说的话。谢谢你介绍德国的情况,对我们了解一个去不了的社会,很有好处。说起来德国,当然会有这样的问题,不是吗?前几天去参加一个犹太人纪念大屠杀死难者的纪念会,非常有感触,真是开眼界了。我想我们作为华人,的确有很多值得思考的东西:什么是可以使我们思考集体性的事件?要怎样做才能避免许多悲剧的再度发生?
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作者:晓竹 留言时间:2013-04-10 23:24:15
关于“有没有制度性歧视”,这么多人关心,这么多人写评论,这么多人发表相关的博文,说明了什么?说明这肯定是一个问题。

椰子,谢谢你勤奋的思考和分析。作为个体,通常根据自身的经历和所处的环境来判断问题,有局限性;作为研究社会学的学者,会站在一个广义的角度来看问题。我觉得你的博文很有意义,让像我这样的普通人,对各行各业的社会现象有所了解。

祝文安。
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作者:刘瑛依旧 留言时间:2013-04-10 14:49:26
哇!椰子这里好热闹!留言得排长队。人气好旺啊!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 08:01:00
美国,
谢谢你的支持!讨论总是好的,不希望越辩越明,倒是看到大家真实的想法或困惑,本身就是一种得到。

祝你写博愉快。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:59:08
tickers,
看来你也是有自己的制度性歧视的定义,谢谢发表意见!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:57:35
马黑,
好好谢谢你的文章和你的评论!很高兴你也对这个话题产生了兴趣。我列举了许多研究出处,看看再说吧。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:55:54
莺歌,
谢谢你的建议,我想这方面你做得非常到位,思考也很深,我是看到马黑的文章引发的讨论,有一些比较明显的意见的pattern。才写这篇文章。

强调华裔要融入社会、积极地贡献社会,是非常在理的。我看到有网友指出要从政,孩子不要只去读一些很赚大钱的行当,这个估计要华人父母改变自己的观念比较难,但慢慢来是可能的,第二代会有自己的想法的。就算不从政,多走出自己的comfort zone,为社会做一点小事,实在事,就是最好的改变自己群体形象的做法。

还有我觉得即使华裔自己感觉不到歧视或制度性歧视,看看社会层次:别的少数族裔经历过的事情,也是了解社会所必须的,不是可有可无的。珍珠说得很到位,今天我们能来这里有工作有基本的好的生活,是前面的人为后人争取到了平等权利,非裔、西班牙裔和土著美国人在60年代做了很多事情。我觉得我们好像不太记得这个。其实平等是一个动态的过程,历史会有进步又有退步再进步一点,不会有掉馅饼的事。怕的是认为万事大吉。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:45:07
百分之一,
谢谢你对加拿大情况的介绍。能够把对歧视的关注提到国家的高度,非常好,我想诚实地面对问题比回避要好。

毛咪,
你好,谢谢你表达自己的意见。有比较就有发言权,你说的现象很有意思,同种人之间的歧视,那个不该叫种族歧视,叫什么好呢?毛咪来想一个?:)
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:42:15
草庐隐士,
谢谢你对本人的英文翻译提出质疑和建议。说得非常好。我在文章后面加了一段说明这个翻译是为何而来。请看一下。

Joseph Healey的原话中第一句是:the final concept is the societal equivalent of individual discrimination,这说明了个人歧视在社会上的等同概念是institutional discrimination。我不知道你有没有看见这句,特此说明一下。这个中文的翻译是和我们由于中文而形成的意识所认为的“制度”有出入,中文说的制度多指regulation、法律,对吧?所以你问的问题很有道理,只是社会学提出这个概念也有他们的内涵考虑,其要义还就是说歧视相当普遍,不止是某一个区域有歧视,而是渗透到很多人们必须接触的领域去了。从概念包含的范围而言,在insitution下面,是一些组织、机构的实体。

感谢介绍加拿大的政治情况!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:34:26
百分之一,
“应该说这类制度法律性的歧视不会再有了,但其产生的背后根深蒂固原因并不会因为已经成为历史而消失,”----是,就是这个意思。法律上明摆着歧视少数族裔的是不太有了,这也是少数族裔中的大多数人和主导群体中的追求公平的大多数人,一起用很大的代价争取来的。但是还有许多实际操作、制定一些组织自己的规则时的歧视性做法。你说得很对,谢谢分享你的观点!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:28:27
欧阳,
谢谢你再次留言,是啊,看看这些研究本身吧。

霹雳手,
你说的现象也许也是一个不错的课题。

昭君,
谢谢你的认真说明。还是看这些研究本身吧。其实要挑一个研究的毛病不是很难的,怎么都能挑出几个来。但是看研究有没有显示一个pattern,可能是做研究的意义所在,不能因为有不可避免的毛病就不做研究了,是吗。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 07:24:32
qhr,

谢谢你提出疑问,对于方法的疑问也是我以前会有的。我想最好的办法是,找这些书或原文看看,还没有看就下了结论,是不是因为研究结论和你想要的不一致?

说真的,能做到像你所言,对任何人都不看颜色,而是个人品行,那是很不容易的高人境界了。那你何不把这种精神或品行用到看待我在这篇文章里简略谈到的概念和支持这些概念的研究呢,不要先入为主,看了再说。

你说要行万里路,了解黑人neighborhood的情况,我完全同意,这是对我很好的建议。你对黑人群体该如何改进自己的观点与名人Bill Cosby很像。谢谢分享!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 00:44:31
民工,
你三个评论都是给工科教授的,他该笑得乐开了花吧!:)
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 00:41:58
星辰的翅膀,
谢谢你对文章的肯定,我想指出的是,医生心里的歧视(准确说是偏见)会造成事实上对病人的不同对待,难道这是值得肯定、鼓励的吗?要医生停止这种不同对待,不是要求他们心里停止偏见,而是在行为上不能歧视病人。可能真正有效的做法,是把研究结果告诉医生,让他们意识到自己都可能无知觉的偏见。

你对制度性歧视的理解是要用制度来规定给病人用高级治疗手段的比例才算的上这类歧视,但是如果根据定义,制度性歧视是指事实上对某个人群有不同的对待,不只是明着就规定不平等的条例。你认为我举出的例子不是制度性歧视,那只说明你似乎有自己的定义,不同意社会学教科书普遍认可的定义。这没有关系,想问你的定义是以什么学科的作为参考的,但还是不问了,因为每个人可以有自己的定义。

珍珠说“然后是消除人们心里的歧视 - 这是更艰难的。这种深植于人心,甚至是自己都没有意识到的歧视,才是最可怕的,也是最难消除的。但是整体体而言,社会还是向正面的方向发展。这一天,最终会到来的。”----如果你很欣赏她的观点,那么我不明白你为什么说要消除人们心里的偏见是专制社会的做法。她说的正是要消除人们心里的歧视。

我想,偏见该是无法消除的,歧视则是可以减少的。减少了歧视的美国,就是美好的人间天堂了。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 00:23:50
山里来的娃儿,
你好,谢谢你提供的很有说服力的文献。这是医疗机构制度性歧视的实证例子。

谢了!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-10 00:19:47
工科教授,
请注意,这些研究不是研究几个人或几十个人,对银行的调查1991年的那个样本是9300个(全国),而且是用的你推崇的定量研究方法。不是中医(“定性研究方法”)。

上次你说要整出个不平等指标,才能赢得社会学被尊重。我过后想想其实已经有很多你所指的“指标”,但是这些指标是对单项的变量的测量,而没有一个所谓的种族平等指标,而且一定要弄一个这种平等指标吗?现在情况变了,法律上的种族隔离已经是历史,但是事实上的不平等、而且是机会不平等还大量存在,但这种东西怎么测量?社会不是直线型的。所以我当时一听到你的说法就觉得你把问题看得比较简单,可能我的回复使你觉得不快,所以今天你要求讨论社会学是否歧视理工学科?哈哈,请多多包涵!岂敢“歧视”大名鼎鼎的工科教授,你还是多提批判性意见,我欢迎。

其实就算是用你习惯要看的定量指标,这里就说一个吧:黑人的户收入中位值是32645元,白人是52375元,黑人户收入中位值是白人的60%。(Healey,第516页)。当然,如果你说这个收入不平等是纯属黑人自己能力不够带来的,不能说是种族不平等,那我也不必再说了,大家还是各持己见就可以了。

公婆都有理的情形,都发生在对社会议题的争论上,这是正常的,只要争论是在把概念先阐述清楚的基础上。没有概念的清楚,很难有真正有意义的讨论。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-09 23:20:54
昭君,
谢谢你的评论,谢谢你的好眼力,指出我一个很不应该的错别字。

你问第二个例子中的调查是否将不同族裔的社会经济状态也考虑进去了?根据课文的叙述,是的,研究发现全国样本调查的结果(在老一点版本的教科书中,说是对9300个财政制度financial institutions做的调查,发现对收入处于同一水平的三组:低于中位值80%、相当于中位置80%、高于中位值120%,三组均出现对非裔和西班牙裔拒绝提供贷款的模式。(这是Thomas的研究,我在原文已加了参考文献)。

还有一个文献没加上去,是
Kochbar, Rakesh, and Ana Gonzalez-Barrea. "Through Boom and Bust: Minorities, Immigrants and Homeownership". Washington D.C.: Pew Hispanic Center, May 12, 2009.

希望对你进一步研究有用。

因为我打错了一个字,造成你告诫我简单地根据统计数据就说是制度性歧视,要多加小心,我道歉不该打错那个关键的字。所以希望你的疑问就此勾销。不是我要用统计数字来说事,我是介绍我用的和参考的几本教科书的结论,这些结论是基于定量研究的结论。书不是我写的呀。所以要怪,那只好怪这些社会学家了吧。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-09 23:04:44
珍珠,
谢谢你平和的叙述和坦率交流你的观点。我很高兴看到你的评论,看到你对这个问题的思考。

“真正要消除种族隔离,首先要消除制度性的歧视,然后是消除人们心里的歧视 - 这是更艰难的。这种深植于人心,甚至是自己都没有意识到的歧视,才是最可怕的,也是最难消除的。但是整体体而言,社会还是向正面的方向发展。这一天,最终会到来的。”----我想你说消除制度性歧视,是指消除明目张胆的种族隔离政策和法律(那是Jim Crow时代),但是正如你说的还有一种歧视是隐形的,在社会学的定义里,这就是现代的种族主义(modern racism),这种隐形的不见得比明显的伤害力弱。而且更难以消除。

你说有一种歧视是人们自己都没有意识到的,才是最可怕的,也是最难消除的。说得太好了,所以问题其实还是:承认有歧视,承认有制度性歧视,是第一步。因为当人们没有意识(awareness)的时候,是不会看到有什么问题的,形势一片大好,认为只有个人歧视了,而且那是永远无法根除的;而制度性歧视没有了,所以就调整心态对付个人歧视就是了。我想说的正正是,制度性歧视还在,只是更高明和隐晦了。当然文中没有举更多例子,没有时间写更多,也不想弄成长文,那样太容易让人走神:),毕竟这不就是个自己吆喝的地方。

社会学种族研究的学者的看法是,(体现在他们写的书里)制度性歧视比个人歧视的“力量”大得多,美国的根本问题是制度性歧视而不是个人歧视。而制度性歧视由于是制度、组织在做,所以个体的人似乎只能跟从,大都不愿丢饭碗或怕被组织排斥。

因为你对这方面思考很深,我就多聊几句,谢谢你的看法。
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作者:椰子 留言时间:2013-04-09 22:50:23
天择,
你的观点开拓了我对疾病与社会阶层的关系的注意力。很新颖,谢谢你!

我看了小樵的文章,珍珠在那里问了我一个问题。我还没有回答。那个个案确实有些意思。

谢谢你提供的书目,很有帮助!
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作者:椰子 留言时间:2013-04-09 22:46:37
美国工科教授,
你又语出惊人,是不是你一天要问自己几次,“我是否准备好了当市长,CEO,当了以后我是否准备好了去歧视别人?”,你觉得这是解决问题的真正出路吗?你说别的讨论歧视的文章让你吃苍蝇般,那俺这篇更是个无头苍蝇了吧?
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作者:椰子 留言时间:2013-04-09 22:41:11
欧阳,
谢谢你对文章的认可!我觉得你在对医生的研究上加一个问题非常好,应该作为下次做同样研究的一个考虑。只是我在想,如果你是医生,被问到这个问题,你会说你是有种族考虑吗?我想这样的机会应该很小。人之常情,谁会承认,特别是医生,会以种族作为医疗方案的考虑?
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作者:寄自美国 留言时间:2013-04-09 20:08:03
谢谢椰子,支持椰子!

怡然有些“歧视不要紧,只要心态正”的意味,是无奈还是消极?

在公司的培训课上看过一个视频。一个亚裔女孩说:“I want to be invisible!”她的非裔女友教训她:“people shed blood for you to be visible! ”

椰子这样心平气和地讨论一些跟我们和我们的子女的利益密切相关的事,不是埋怨,更不是控诉,我觉得很好。如果在这里只能谈论中国,只能柴米油盐,那就不叫万维了。

很多东西,包括歧视,确实是斩不断理还乱。公说公有理,婆说婆有理地掰斥掰斥,挺好。有兴趣有能力的,多贡献主意;没兴趣,甚至反感的,绕道而行,犯不着像有的人那样,动不动就生那么大气。

参与无罪,讨论有理!:-)
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作者:tickers 留言时间:2013-04-09 19:43:29
博主所举的三例根本构不成制度性歧视的佐证o倒非常可能是由于存在于人们心中的偏见或歧视导致的结果。
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作者:马黑 留言时间:2013-04-09 19:27:00
椰子:

谢谢椰子好文。文中提到的这些例子很有意思,都很值得在进一步去分析。我对这类问题平时不太关注,对社会学也没有研究。說起来,我在美国大学读书时,还选过社会学课,当然是很初级的,我记得我的期末考试论文是关于美国新经济(IT)代表的新的建筑风格问题。主要观点是:传统经济的建筑代表是纽约的双塔,新经济创造了新的建筑风格:好像分析了几个硅谷大公司的新的建筑风格,基本上就是东抄抄,西凑凑,最后还得了个A。那是我第一次在学会在网上寻找资料写文章。

你文中提到的银行贷款例子,我认为如果银行对所有族裔都用同一套审核标准,那就不算是歧视,尽管同一套审核标准对不同族裔造成的结果可能不一样。而如果银行用的是两套标准,对亚裔白人比较宽松,而对黑人拉丁裔很严格,(比如白人亚裔置产净值60%就合格,而黑人拉丁裔要80%才合格),两套标准因此对不同族裔造成了不同的结果,那就算是歧视。
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作者:莺歌燕语 留言时间:2013-04-09 18:50:46
椰子,
我认为比较有建设性的是你能从社会学的角度来写一些华裔可以做些什么从而减少其他种族对我们的偏见与歧视。理想的绝对没有偏见与歧视的社会,在你我的有生之年是看不到滴。My 2 cents。
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· 琼海高铁站的那抹绿
· 生活气息
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【我看人生】
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· 椰公:通用核心课程----美国中小
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· 一个明星女孩:回国行第七篇
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【社会学思考(5)】
· 万维网站导读有倾向性是好事还是
· 爱就是一切吗?戈尔夫妇40年的婚
· 关于成功和不成功
· 英语啊英语,做你自己
【做妈妈做爸爸】
· 樱花散落里的母亲节
· 我和儿子的一场暴风式谈话
· 和我的儿子谈性教育
· 儿子要cool不要再练piano
· 一个“四脚并用”的妈妈:卡通分享
· 爱的日记:母亲节
【20年后来相会(2)】
· “你还没有换老婆?太落伍了!”
· 往国内网站放文章遭遇“敏感词”实
【小小衣橱(1)】
· 我在广州买衣服之二:三川之外
· 我在广州买衣服(图示):2010冬
【生活点滴(8)】
· 妈妈,我永远记得你那句叮咛
· 女儿的第一次钢琴评审
· 给儿子13岁生日的一封信
· 孩子们写给奶奶的生日信(图)
【椰公专栏(8)】
· 椰公:农村老家的变化
· 椰公:从“恋爱自由”到“言论自由”
· 椰公:学校有色人种教师的活动
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【怀旧一点点(2)】
· Ottewell的《也聊豆汁儿》带给我
· 何妨就让我们互相羡慕?
· 由连环画《伤逝》想起的
【社会学思考(4)】
· 校园社会运动:马赛克
· 从“我”到“我们”:少数族裔,走到
· 学生所理解的反向歧视---与高天
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· 她:“我这辈子已经完了”(国人百
【小诗系列(2)】
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【论坛(2)】
· 目前最严厉的移民法案可能在Alab
· 看温家宝总理答记者招待会印象
· “消费主义与精神成人”:夏中义演
【杂文(3)】
· 我和孩子一起学中文(续)
· 母子同写:孩子怎样学中文
· 小议“中国妈妈”
· 为什么大多数人并不写博客?
【孩子的作文(2)】
· 少年对《双城记》两段的翻译
· Rosie作文:秋天
· 牛牛黄石公园日记(驼鹿 Moose)
· 牛牛黄石公园日记(熊)
· 孩子的作文:怪石城堡(另一篇)
【椰公专栏(6)】
· 椰公:学生们怎么看医疗改革
· 椰公:海外华人学者应该具备更强
· 椰公:中国人在美国生根、开花、
· 椰公:新疆7.5和拉萨3.14
【季节的收获】
· 今年感恩节爬梯的几个菜:谢谢欧
· 请北雁高飞和叶子指教窝头做法
· 火鸡节的火鸡:请欧阳峰检验
· 樱桃红了(图)
【Reading journals】
· 一个戴着种族面具的警察滥权案?
· 美国的医疗保险公司有多黑?
· 新医改:一个两党严重分歧的健康
· 资本主义危机、全球化与道德危机
【生活点滴(7)】
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【孩子的画】
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· 我们家的群体画像
· 女儿(6岁)的画:2009
· 儿子的画:2009
【杂文(2)】
· 新疆7.5事件引起的一点思索
· 把青春进行到底
· 我在台湾看到的一些民运人士
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· 令我倒吸凉气的两份种族主义学生
· 教学日记2: 结婚一分钟,学位要
· 教学日记:离婚文化和言论自由
【椰公专栏(5)】
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· 椰公:我在6.4中的所见所闻(二
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· 万维博客还是像一家人:从昭君回
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· 我在香港买衣服之二:乡村风格La
· 香港,香港,我在香港买衣服 (1
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· 女儿Rosie的诗:小星和小月
· 姨姨来美国
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· 部队出来的孩子:初中生活拾零
【诗天地(6)】
· 下大雪啦!(图片与小诗)
· 你是我梦中的江南
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· 所有的苦难
【女友】
· 我的漂亮女友 (1):结缘
· 在九楼重病房门口的感悟
· 女友之二:相忘还是不相忘?
· 好朋友是人生最宝贵的财富
【社会学思考(3)】
· 奥巴马多大程度上代表了黑人的利
· 现代种族主义是真的吗?Is Moder
· 奥巴马当选表示种族主义被扔进了
· 美国的历史在今夜被改写
【葛人葛事】
· 葛人葛事之四:搞笑夫妻
· 葛人葛事之三:论文答辩?好“恶
· 葛人葛事之二: (儿童不宜啊)
· 葛人葛事之一: 大摆乌龙的王医
【自己笑自己】
· 世界上最短的笑话博客:雪就是钱
· 自己笑自己之三:因为英文不好而
· 自己笑自己之二:专找有“眼睛”的
· 自己笑自己:我在加油站给自己“
【生活点滴(5)】
· 她是一位真正的美人
· 今天的家长会:一个天赋学校老师
· 我爱你,女儿,你启发了我
· 悄悄地请悄悄话作者吃一顿
【难以分类1】
· 不知你能否打开悄悄话和写悄悄话
· 谢谢编辑工作,博文失而复得
· 你发文章或诗会乱套吗?
· 朋友,一路走好
【随感1】
· 邮局里的圣诞气氛
· 因为孤独而写博
· 其实我们都喜欢看到别人说实话
· 我喜欢出名前的人
【椰公专栏(4)】
· 椰公:裁员 – 大学也吃紧了
· 椰公:我和宁铂的关联
【孩子的世界(3)】
· 女儿的四幅画和儿子的五虎上将图
· 暑假最后一天了:马和蝴蝶
· 儿童世界----兄妹俩的画:牛牛和
· Rosie 的画和中文字
【孩子的世界(2)】
· 宝贝,你们真的长大了(亲子日记
· 儿子懂事了:向四川灾区捐款
· 牛牛的画
· 牛牛作文二:城市的秋叶
【诗天地(5)】
· 如果生活总是充满了阳光
· 我斜对面的房子要卖了
· 夕阳,我想去看你
· 五月我们在马丁街的最后一夜(附
【诗天地(4)】
· “有一种纯粹的喜悦……”
· 今夜 中国微笑着入眠
· 爱您,爸爸 (再试一次)
· 父亲,一个温情脉脉的名字
【诗天地(3)】
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· 为了心中的同一首歌
· 你是最美丽的人民教师:给袁文婷
【诗天地(2)】
· 心系四川灾区
· 妈妈,好想你
· 永恒的爱 (Sweet Home Alabama
· 生日快乐,宁!(外一首)
【社会学思考(2)】
· English only?一场关于English
· 婚姻与家庭课上的一对曾经的“小
· 我的几个“浪子回头金不换”的学生
· 一场交锋:大学里的奥林匹克运动
【生活点滴(4)】
· 鸡蛋花和人生:也写给晓竹
· 亲情日记:女儿上学第一天(另三
· 我们的新家照片
· Austin郊外的晚餐
【生活点滴(3)】
· 难忘的河边走 Unforgettable Riv
· 回复《因上网而闹的笑话》的朋友
· 关于我上网而闹的笑话
· 知足、惜福:我和妈妈星期四通电
【2008夏天的中国(3)】
· 成都女子:悠闲是一种平衡
【2008夏天的中国(2)】
· 回乡记:四川结语 这里是成都
· 回乡记:四川女人厉害,男人趴耳
· 都江堰受灾的一组照片(续)
· 2008回乡记:走进都江堰:触目惊
【椰公专栏(3)】
· 椰公回拉萨(4):拉萨3.14的痕
· 椰公回拉萨(3):拉萨街头
· 椰公回拉萨(2):初到拉萨(照片
· 椰公回拉萨(1):飞往拉萨的飞机
【椰公专栏(2)】
· 椰公西藏生活回忆八----结束语
· 椰公西藏生活回忆七----胡耀邦西
· 椰公西藏生活回忆六----我的藏族
· 椰公西藏生活回忆五----我的藏族
【生活点滴(2)】
· 想念衣服
· 流浪汉对我们那么一笑
· 兩地之秋
· 椰子的自白:兼回笑眯眯评论
【2008夏天的中国(1)】
· 2008回乡记之三:可亲可爱的成都
· 2008回乡记之二:美丽深情的杜甫
· 2008回乡记之一:成都印象
· 回来的感觉真好:兼椰子回国系列
【人在旅途】
· “人不留人天留人”:意外得来的两
· 转眼开博已一年
· 只要同行就别说再见:给我的万维
· 我怎么哭了:参观Austin的 L. B.
【说说女人吧】
· 有这样一位美丽的伊朗主妇
· 又见杨澜
· 做精致女人还是做真实女人?
· 女人四十
【电影欣赏】
· 进藏女兵的诗意爱情(1)
· 在监视别人的时候发现了他的“自
· 推荐一部十分独特的电影:鸟巢
· 生命的重生:不可不看的南非电影
【椰公专栏(1)】
· 椰公西藏生活回忆四----拉萨生活
· 椰公“西藏生活回忆三--七十年代
· 椰公的"西藏生活回忆----进
· 椰公的“西藏生活回忆----进藏原
【诗天地(1)】
· 一个人一生中的二十四小时
· 初春的傍晚 (诗)
· 无名小站 (诗)
· 看了对3月14日拉萨事件的报道我
【感谢生活】
· 感谢生活(写在一、二后面的话)
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· 感谢生活 (一)
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· 读看家狗的“婆婆”
【平凡而难忘的人】
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· 一场关于种族歧视的争论
【二人世界】
· 你是……
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· 二十年间的两首诗:1988 和 2008
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【孩子的世界(1)】
· 儿子的中文作文“我与画画” (外
· 儿子丰收和女儿的空篮子:Easter
· 牛牛的画:全班第一名
· 儿子没获选参加钢琴演奏(Recita
【文化比较】
· 中美学生与老师关系的文化比较:
· 一场无意中涉及了政治的晚餐谈话
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· 你要对自己好一点
【生活点滴(1)】
· 一切都是赘肉……
· 亲情日记:女儿的一声“妈妈”
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· 两个孩子争一个鸡头的故事
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