註：這是2009年我出《情愛夢想征戰》時父親為我作的序：
明路的第二部文學作品集即將出版，要我給她寫一篇卷首語之類的文字。我明白，遠在雲山阻隔千萬里之外的他鄉異國，她盼望着親人能與她的書結伴同行。
明路從小愛讀書，愛寫作。在國內，她受過十分良好的文化教育，使她深深地鍾愛着她浸淫其中的中國千年的優秀文化；到了美國，她又受到基督教西方文化的薰陶洗禮。八年前，我讀到她在美國寫的長詩《劫後之魂》，並應約寫了一篇短文，有幾句寫道：“明路接受過中國的東方文明又濡染着美國的西方文化。《劫後之魂》，既見其捨生取義、九死未悔的痛苦追求，亦見其閃現基督精神——西方文明的奠基石的寬恕和博愛。明路的詩作，走到了東西文化的聚焦點。”（《明路之路》）
明路的作品，詩歌、散文，小說，愛，是永遠不變的主題。愛家，愛家鄉，愛國，愛故國，這是明路鏤刻於心矢志不移的感情。
明路的作品，詩歌、散文，小說，無不見她的探索，追求，追求，探索，從未駐足觀望，猶豫退宿。
明路作品的語言，讀之，不像是文學語言，而是從她至真、至情、至愛心裡流溢出來的言語。
明路筆下的文字，行雲流水，寫情繪景，讓人如親臨其境，感同身受。文字爐火純青，又返璞歸真的語界，應該說，得力於深厚中西文化學養的融合營造之功。
明路的文學之路，一路艱辛跋涉，一路追求探索，一路探幽問勝，卻也一路風光無限！
我的文學路，其他作家、評論家的評論：
虔謙的海外短篇小說精選，不論在故事取材、敘事風格，和人物定位上，都讓我有耳目一新的感覺。收在這個集子中的《街心舞女》《一個聖誕節的雨夜奇遇》《跨狗婚姻》《牆》等等，從美國技術職場的不同側面切入，聚焦於人心和人際關係的返璞歸真，構成了一軸東西文化衝突與融合的文學畫卷。 在這本不厚的小說裡，作者為讀者展現的世界，體現了在異國文化的薰陶和衝突中一個移民的視角。她跨越了文化的藩籬，跳躍進入了中西文化和諧共處而又不能互相取代，只能互相妥協的現實境地。是窘境，也是一種更符合世界潮流的新的境界。虔謙的短篇小說，篇幅不長，卻融匯了兩種文化的差異，幾種性格的衝突。以小見大，下筆之處優柔細膩，人物性格躍然紙上，難能可貴。——洛杉磯華文作協會長葉周《萬家燈火序：難得的質樸和慈悲》
《天使車聲》中的李宇錫與林桑在河邊天使街的一段巧遇，沒有曲折複雜的故事，卻在平凡小事中表現出人際間一種質樸、真摯的友善情緣。在從容不迫、娓娓動聽的敘事中，我仿佛感覺到那位敘述者，一位睿智的女性就站在小說背後。她有着中西雙重的人生閱歷，受到東西文化的薰染，兼容基督“博愛至善”與中國“和平寬容”的精神，她滲融於作品中一種濃郁的悲憫情懷。 ——華中師範大學文學院教授江少川《萬家燈火序：咫尺畫幅，詩浪奔涌》
《萬家燈火》既充滿詩意又直指人心。作者以靈動的筆法，不着痕跡的浮世情懷，探詢人性深處的奧秘。一方面，虔謙繼續向母體歷史文化中去吸取滋養與靈感；另一方面，又延續了短篇小說寫作的優秀傳統，小中見大，顯示了對複雜經驗精準而開闊的把握能力和乾淨利落的敘事技巧。從某種意義上說，虔謙是一位新生活的有心人，是跨文化的審視者，是世態人情的探測者。—— 莊偉傑評語（華僑大學文學院教授） 以北美為場景，多元族群為角色，從日常生活取材，虔謙以行雲流水的文筆，娓娓道來一個個感人的故事: 職場的悲歡，婚姻的離合，文化的衝擊，下一代的教養，等等。不同種族的人在此交會，呈現了普遍的人性。作者以奇詭的想像，編織出人意表的情節，題材多元而不重複。字裡行間流露的恕道與宗教情懷，使得最陰暗的題材，讀來也不致過於沉重，這是作者最成功的地方。 ——姚嘉為評語（北美華文作協副會長） 虔謙是學院派出身的才女，但她最令我欽佩還是那一股為文學飛蛾撲火般的激情。她的筆早已超越了個人的痛苦與歡樂，能夠俯瞰萬家燈火，進入到悲憫世界的大情懷。虔謙小說的力量，來自於文化深處對人性的考驗，她在紅塵滾滾之中孤獨而深情，用自己溫暖的血肉之軀，向人類的本質靠近。——陳瑞琳評語（文學評論家）
才氣橫溢的美女作家虔謙的性格中，無疑具有惠安女性的特性。不過，在閱讀過她的作品之後，我發現，她的身上，更多的似乎是有着一種與生俱來的、鋒芒閃現的、光澤熠熠的詩人氣質。這是一種不可替代的人格內在力度。 虔謙的作品具有濃郁的生活氣息。這一點，做為與她同樣生活在南加州的我，有着極為強烈的感受。而她能夠將正面生活描寫得如此生動，顯見其精湛的文學功力。 她的文筆有着敏銳的感受力和如岩石一樣的滄桑感，筆下總是隱含着一股悲天憫人，終極關懷的心理暗流。她說，“我用詩，寫下了我這詩歌喪失的人生桑田滄海”。 尤其難得的是，她的作品兼有着女性的嫵媚，細膩，以及鬚眉的豪放，粗獷。——秦無衣評語（作家）
《血界》發表 |
