今天接朋友信，信的标题是：“美国驻华大使骆家辉对中国人的几点评价，经典且耐人寻味”。我没有去证实这些是否真是出自骆家辉之口，但是作为中国人一分子的我觉得这些话说得有理，点到痛处。底下就用“传骆氏”来代表这些言论的真实来源。 由于朋友来信是转寄的，我便到网上查询。果不其然，这个标题已经贴满网路。令人寻味的是，我只看到转贴，没有读到分析评论。 这让我想起我读史铁生的《我与地坛》那会儿。那篇大散文，空前绝后，然而我寻遍万维，除了百科、教案、视频性质的文章外，我竟找不到一篇评论或甚至是读感。《我与地坛》是那样地感动了我。不管有没有人写评论，我都一样要写。于是我写下了《我与史铁生》。 现在，我就来写几句对传骆家辉评价的体会吧。 1. 非常聪明，但非常相信传言； 非常相信传言就是轻信传言。轻信的特质就是盲目。轻信传言还能叫聪明吗？有大智，有小聪。有自己独立思考分析判断的，是大智；轻信传言的，顶多只能说是小聪，是可能会害了自己的小聪。 自己的独立思考分析判断从哪里来？来自知识和实际经验以及对知识和实际经验的融汇贯通。也就是说，思维的勤奋是大智的前提之一。 2. 凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢 坟地，从头抢到尾； “抢”的原因和前提之一是盲目，是不动脑筋不花功夫分析思考，这个和第一点有共性。上次的抢盐应该属于这类。 “抢”更重要的原因是没有安全感，包括对社会的全局处理能力、社会制度和社会其他成员的道德没有基本的信心。这种基本信任的缺乏构成一个社会脆弱的根基。我们——从社会到个人，个人到社会——需要重建这个信任，这个社会才会真正和谐清明和安宁，“抢”才会从根本上消减。 3. 在大事上能忍气吞声，但在小事上却斤斤计较； 这个真希望传骆氏举出具体例子。我想这个有观念的问题。有的事情在西方看来是大事，而在中国人看来不是大事。假如这里的“大事”是普世价值意义上的大事，那么我只能说大事忍气，小事计较的人，一是没有远见，二是没有胆量勇气。小事上的计较一般来说比较稳妥，安全，不至于惹出大麻烦；而大事的抗争是要靠远见、胆略和勇气的。 4. 能通过关系办成的事，绝不通过正当途径解决； 这个是中国近千年人治而不是法治传统的延续；更糟糕的，这也是一种贪图便宜和捷径、把个人利益凌驾于大众利益和社会秩序之上的表现。像是升学、上大学塞红包。自己的孩子成绩不好，有钱的就试图依靠塞钱把孩子顶上去。假如升学有名额（上大学肯定有），那么这个就造成了实际上的不公平不合理（也就是不正当）。国人把这个红包习性也带到了国外。
传骆氏共有一打评价，今天先做这四点思考和反省，一点一点来。我想，中国人中，有人思考、分析和反省，就有克服自己弱点，赶超自己、往前跨越的希望。最怕的是骆氏和希拉里数句评语，大家传抄，无人思考反省，无人评论 —— 这样实际上又是上述第一点的翻版：非常“聪明”，但非常相信传言。
对骆家辉中国人几点评价的思考（二） 《玲玲玉声》已经到了关键情节...... 中篇小说 玲玲玉声 十四 张玉红：我眼中的虔谦 梦中圆梦（配图） 雨中漫步 |
