101、競爭，哪怕是形式上的；如同民主，哪怕是做做樣子，我們都要給予警惕的肯定。這畢竟是也算一種進步。我們不能看到那些暗箱操作，或者不正當競爭了，就全盤否定競爭機制與民主體制起來，而去重返一個大領導說了算的專制集權。

102、迷戀權力，多是遭權力壓榨者。這部分人，言必談權力，一旦掌權，便肆無忌憚。比如魏忠賢。貪婪金錢，多是窮困潦倒者。這部分人，做夢想發財，往往是不擇手段。比如和珅。這二類人，都比較危險，世界經過他們，往往就動盪。

103、“管理管理，管者有理”，在中國大抵是這樣子，管理者狗屁不通，也是有道理的。於是好多人要求被管着，好像一被人管，就離“理”近，心裡就踏實。——托門子找關係進到衙門裡的人，苦學掙得文憑擠進國企里的人，卑躬屈膝委於體制內的人，一時好像都得了道理，做起正經的事情。而那些自主創業者、自由撰稿人、自由職業者，流離體制之外，好像都很沒道理，處處受到排擠。於是，在中國，“聽話”是正途，“老實”是本分，這一時唯唯諾諾那一時飛揚跋扈，才似乎是做人的境界。——“徒弟徒弟，三年奴隸”“要坐轎，先抬轎”這一些教訓，在中國人的腦袋中根深蒂固，足可見“管理者”的厲害

104、有些人在時代面前掉了隊，總企圖反其道而行之，夢想成為時代帶頭人。

105、中國當代是少有文學的，因為體制內一些作家一直在看臉色說話。一群看着主子臉色說話的人，是不會也不敢發出自己的聲音的——雖然，其中有人一直在表白他是在說自己的話，嗯，我們是有理由相信的，只因三季蟲的世界裡哪能會有冬天！

106、中國的好的白話文學應該在現代。當代文學是農民與洋人的結合體，脫離了中國文化的主體，本質是不講衛生，卻穿着列寧裝，一路走下去，一部分脫光衣服屎尿橫飛去，一部分乃華麗裝束卻裹着了殭屍。

107、殺人，不管以任何名義，都是殘暴行為。哪怕是在動物的世界，諸如貓，諸如狗，也絕少見到它們咬殺那些可惡的同類，然而，在中國，卻常看到一些老百姓歡笑着、鼓掌着，去讚揚所謂正義的一方未經審判就肆意殺掉他們認為是醜陋的人。這，不能不說是悲哀。

108、一個愛家的人，是將家致富，讓家庭成員和睦，而不是將家庭搞得不和或整天帶着家人去打架；同理，一個愛國的人，也須有這樣品質。

109、這世上最不靠譜的，便是所謂的權威。迷信權威或跟隨權威者，大類無頭之蒼蠅，嗡嗡叫得歡，一心只想那腐肉。——因為，說白了，權威無非是在現實里掌控着權益而已。一旦權失去，威便沒有，原先緊跟着的人，樹倒猢猻散了。若搞文學藝術也這樣，不拿出真心，只去跑江湖，我想其作品可能名嗓一時，也沒多大生命力。

110、愛情，大概只存在相思中。如果做愛，便是歡情了。當今世界，本身是自私的，因為社會的構造以家庭為基石；家庭出，自私便成為必然。若要公有制，必去打碎家庭之概念，也就否定了婚姻制度了。所以，在提倡家庭美德的社會裡，保護私有制，當不矛盾；否則，終是謊話。

111、一個高中生，天天想“我要考北大，我要考北大”，精力都耗在想上，功課好的不多。一個作家，天天想“我要寫不朽之作，我要寫不朽之作”，心思都耗在這上邊，動筆都困難。當然，好的規劃是要有，但沒有真心喜歡，結局終是被折磨得發了瘋。

112、寫作，不應是做木工活，依圖紙而來，再怎樣精細，也終還是匠作；寫作，該像做愛，興起而來，渾不計較，若得結晶必當是聰明活潑，若不得到也終歡愉一場。

113、男人有功利心，無趣；女人有功利心，無味。但並不是說，凡得功利的男人女人便無趣味，無意而得之，那是紅花配綠葉，更顯得美。

114、將談戀愛，當成一件事業去完成，是可怕的；將做詩歌，當作一樁使命去實現，也是可怕的。因為，愛與詩歌都流淌於內心，猶若泉水來自泉源，汩汩湧來，來不得半點造作。

115、人生事，說出來，便往往難辦到。

116、中國的事情，當政者不是不明白，一半是裝糊塗，一半是無能為力。官僚機制已成為飛速轉動的輪子，一隻手伸進去，想擦拭其中的發鏽的零件，終是被折斷，血肉模糊的跟隨了去。這樣的大輪子，命運當然是要壞掉的，只不過，有時候塗些油，再維持一下。

117、老百姓已經從霉變的小屋內走出來，見到陽光了。一部分人還試圖將百姓拉回，藉口當然也美麗，當回送他一句：“你覺着那屋子裡好，就呆下去吧！”其實，他們多是不會呆下去的，早已經偷偷摸摸地將子女老婆送到外邊去。他們決不像他們的先輩，畢竟那時候，那些人還是真有言行如一的。然而，現在的他們，還那樣說，卻不那樣做，雖然有時間表現很威猛，也終是無賴。

118、做了，沒有結果，人家會罵你“作秀”；說了，沒有落實，人家會說你“騙子”。中國人，現在說聰明吧，的確是聰明了，不再相信謊言；說愚笨吧，也還是有一些，不會拿腦袋分析，一雙眼只盯着結果看。——這樣以來，往往會撲滅可以燎原的星星之火。

119、人們往往仇恨拿刀殺我們的人，而又往往忽略命令拿刀殺我們的人。那人躲在拿刀人的背後，他才是真兇。

120、小時候，有一些同學在家裡用功成績好，出來道：“我最不愛學習了”。大家以為他很刁；長大後，有一些人在家裡吃鮑魚，出來道：“我最愛喝玉米糊了”。大家以為他很假。很刁與假的人，通常的心理是怕別人過得好，而裝作嚮往很差很窮的樣子。