美国【实用主义哲学】的代表人物约翰·杜威曾经说过：风俗在形成个人行为方面所起的作用和对风俗的任何影响相比，就像他本国语言的总词汇量和自己咿呀学语时他家庭所接纳的他的词汇量之比。

风俗一般不被认为是什么重要的课题，只有大脑内部的活动情况才值得研究，风俗，只是司空见惯的行为而已。事实上，恰恰相反。从人类、世界范围来看，传统风俗是由许多细节性的习惯行为组成，风俗在实践中和信仰上所起的举足轻重的作用，以及它所表现出来的极其丰富多采的形式。

没有一个人是用纯洁而无偏见的眼光看待世界。一个人，从刚出娘胎，就开始接受特定风俗习惯的“教育”、之后他所看到的，一定是特定制度和思想方式剪辑过的世界。

【北京城没有毁于战争，没有毁于革命，而是毁于建设】

美国前总统卡特曾说：“我们有能力建无数座曼哈顿、纽约，但永远没有能力建第二个北京 。当年傅作义怕毁了北京城，成为千古罪人，开城投降，使得政权顺利交接。但那些以保护古城名义占领古城的人，并不爱惜古城。”

半个世纪后，事实无情验证了梁思成的泣泪警告——“古城”北京，已经被糟蹋得面目皆非。许多年前，几近绝望的梁思成跪抱城砖，仰望苍穹，大放悲声：“五十年后，你们会后悔的！”可50年后的2011年，他们没后悔，他们把梁思成的故居也给拆了………

明成祖朱棣定都北京后修建紫禁城，1949年成为共产党的首都，半个世纪后的今天，其被迫迁往通州。不知意味着什么？也让人想起“早知现在，何必当初”。*