“生”，是結構的體現形式；“命”，是能量的體現形式。

一切能量的體現，皆是與“關係物”相照應。比如一個女人，她遇見不同的男人，表現是不盡相同的。能量不同。人的能量，總體相當，表現各異，是緣於遇見的人物事物食物不同導致，總之，“生”，即一種結構，在各種“關係”中流轉就是“命”。

仲景看病有兩個角度，一個是邪氣的角度，即人的“命”；一個是正氣的角度，即人的“生”。

古人看病，不同區域的病人，會採用不同的方式方法。這，是重視“生”，即結構上的細微差異。這些差異，是空間決定的。比如，空間差異顯著的表現是，口音。聲音不同，是結構差異的體現！

一切病，即是這一個人命中“關係物”造成的擠兌與傷害的體現。

這些擠兌與傷害可能暫時不會表現出來，但是身體架構會記住，量變到一定程度便出現。上工觀色知變，聞聲知變，就是首先通過能量看到變化。

廚子最大的快樂是，一頓忙碌之後，一邊遠遠疲倦地坐看吃客有滋有味享用自己做的美食。

鄙人來美12年，前六年東走西顧；又六年伏案書寫。這12年間思考，對比與瞭望，突然覺得這世上的人生，大體相似這樣過，沒有意義。這，是我近這一個月來的思考。人類發展的方向，與我的認知和願望有些相悖。——那些人要引領我們到底要到哪裡去？人類被裹挾而去！任何光，都被風吹得搖晃。“不知有漢，無論魏晉。”人間最美的生活，便在那裡。一邊聽雞鳴，一邊看流水。

對於古詩詞的創作，我就是玩的心態我根本沒有那些系統的理論學習，就像做飯一樣，是“童子功” 。我小學4年級就開始獨立做飯，背寫古詩詞比會做飯還要早。過往，我寫了不少短的小說和五部長篇。我這樣說，只是我想告訴朋友們的是，那些年，我在小說創作中消耗的時間和精力最多！態度最莊嚴。