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文章提要: 如果美國夢在實踐中和集體記憶中都消失了,我們將成為一個根本不同的、無法辨認的國家,在物質上和精神上都是一個更貧窮的國家。

https://youtu.be/UozYJL65QSE?si=hwW79J-ttWu9aWil 
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今天的重點新聞內容包括: 1)特朗普總統與俄羅斯總統普京通話討論俄烏戰爭與伊朗問題 2)英國國王查爾斯與王后卡米拉赴紐約悼念2001年恐怖襲擊遇難者 3)特朗普總統在白宮會見NASA“阿爾忒彌斯二號”宇航員 4)戰爭部長海格塞斯到國會作證:伊朗軍事行動迄今已耗資250億美元 5)美國與五個拉美國家發表聯合聲明對遭受中國“經濟施壓”的巴拿馬表示支持 6)美財政部警告金融機構:與中國“茶壺”煉廠做生意有被制裁風險 7)伊朗石油如何進入中國?美國制裁將如何影響中國“茶壺”煉油廠? 8)美議員聯名敦促特朗普總統抵制中國汽車大舉入美。



美國的選舉被操縱、被盜,全世界都是笑柄。我們要麼修復它們,要麼就不再擁有國家了。我要求所有共和黨人為以下內容而奮鬥: 拯救美國法案! 1.所有選民必須出示選民身份證。(識別!)。 2.所有選民必須出示公民身份證明才能投票。 3.沒有郵寄選票(疾病、殘疾、軍事或旅行除外!)。 共和黨人必須以激情和犧牲其他一切為代價,做《拯救美國法案》——而不是淡化版。這是一場為了我們國家靈魂而定義國家的戰鬥! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 美國的黃金時代,我們的國家將會繁榮,在世界各地再次受到尊敬。我們將被每一個國家所羨慕,我們不會再讓自己被人占便宜了。在特朗普政府執政每一天,我將把美國放在優先地位,就是這麼簡單。 我們的主權將會收復。我們的安全將會恢復。司法的天平將重新平衡。司法部ǐ和我們政府被惡意、暴力且不公正地武器化的現象將結束。 我們的頭等大事將是建立一個自豪、繁榮和自由的國家。美國很快將比以往任何時候都更加偉大,更加強勁,更為卓越。 我已經簽署一系列歷史性的行政命令。以這些行動,我們將啟動美國的徹底復興和常理革命。所有一切都事關常理。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 當思想改變你的思想,那就是哲學; 當上帝改變你的思想,那就是信仰; 當事實改變你的思想,那就是科學。 當一個人既沒有思想、又不信宗教,還罔顧事實的時候,遠離他,不要浪費你的寶貴時間。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 川普總統說:“我很高興地宣布,2026年5月17日,我們將邀請全美給地的美國民眾齊聚國家廣場,共同祈禱、感恩,並重新立誓將美國確立為‘一個上帝之下的國家’。” ~~~~~~~~~~~~~~~~ 關稅正在造就我們的國家! 只有當一個國家同意開放市場時,我才會降低關稅。如果不同意,關稅會高得多!日本市場現已開放(有史以來第一次!)。美國企業將大放! 美利堅合眾國在貿易(和軍事!)上被騙了。被朋友和敵人,幾十年來。 美利堅付出了數萬億美元的代價,而且它不再可持續了——而且從來都不是! 各國應該坐下來說:“感謝你們多年來的漫長自由騎行,但我們知道你們現在必須為美國做正確的事。” 我們應該回應說:“感謝您理解我們所處的情況。 非常感謝! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 沒有美國夢,就不會有美國。 如果美國夢在實踐中和集體記憶中都消失了,我們將成為一個根本不同的、無法辨認的國家,在物質上和精神上都是一個更貧窮的國家。 作者:Mike Tsichlis | 2026年4月29日 是一位作家和歷史學家,居住在聖。 路易斯。 他擁有公共政策博士學位,正在完成一份關於斯庫拉斯兄弟生活的手稿,斯庫拉斯兄弟是移民美國的三個希臘移民兄弟姐妹,在電影黃金時代成為電影業的領導者。 
1922年,英國著名作家和神學家G.K.切斯特頓寫了一篇關於他美國之行的遊記,以美國在世界各國中獨一無二的主張開篇。它不是簡單地由邊界或共同的語言塑造的;它是建立在獨特的信條之上的——一種大膽的原則斷言,使其存在。
該信條由35個單詞組成,開頭是《獨立宣言》第二段。分水嶺文件不僅描繪了英國君主對殖民地的侵犯,還提出了一個崇高的聲明,即上帝賦予的自由生活權利也賦予了人們規劃自己命運的能力:“我們認為這些真理是不言而喻的,人人生而平等,造物主賦予他們某些不可剝奪的權利,其中包括生命、自由和追求幸福。”
這個簡單而大膽的聲明抓住了所謂的美國夢:個人自由和自決的協同結合有可能導致充實和幸福的生活。托馬斯·傑斐遜明智地交換了哲學家約翰·洛克的原始聲明,該聲明將財產權與“追求幸福”包括在內,這個術語足夠廣泛,可以擴展過去的物質財產,以涵蓋對人類繁榮的更大看法。它將變成美國例外主義的源代碼。
這些原則啟發了一個新國家的建立,儘管它不完美。具有諷刺意味的是,它們是由一位貴族的弗吉尼亞州奴隸主寫的,這個國家有350萬人中有五分之一被奴役,並被排除在《宣言》的願景之外。實現這一承諾需要內戰和多年的民權活動。
自決的想法仍然非常強烈,特別是考慮到過去兩個半世紀的重大社會、經濟、政治和技術變革。這個鼓舞人心的美國理想的核心是個人可以朝着自己選擇的生活地位而努力的信念。國家不分配任何人的工作、職業或未來,也不能保證任何人過上充實的生活——滿足應該通過努力來獲得。在沒有工作的情況下提供的獎勵通常被視為空洞的獎勵,但通過努力實現成就可以使它更有意義。即使是那些天生富有或特權的人,如果他們建立自己的生活,而不是完全依靠家族財富,也會得到更多的尊重。
同樣,不能保證一個人的夢想或“幸福”會以設想的方式實現,如果有的話。失敗,往往很多時候,會帶來目標的轉變和新的機會。後新政/美國偉大社會為那些環境對其獨立生活和繁榮能力產生不利影響的人設置了一些支持。儘管如此,重點仍然是通過基於我們的興趣、才能、動機、風險評估和足智多謀的決定和行動來創造未來。平等機會並不意味着平等的結果。生活可能就像一盒巧克力,但你永遠不必只選擇一個來找到接近你目標和夢想的味道。當失敗被證明是不可逾越的,它可以激發新的可能性。
“美國夢”一詞是在1931年美國最嚴重的經濟危機期間創造的。查爾斯·特魯斯洛·亞當斯(Charles Truslow Adams)是一名前股票投資者,轉為作家和歷史學家,在他的《美國史詩》一書中介紹了這一概念。
..[T]he American Dream,[是]那個夢想,在這片土地上,每個男人的生活都應該更美好、更豐富、更充實,每個人都根據自己的能力或成就有機會......這不僅僅是汽車和高工資的夢想,而是一個社會秩序的夢想,在這個夢想中,每個男人和每個女人都應該能夠達到他們與生俱來的能力,並被別人認可他們是誰,無論出生或職位的偶然情況如何。
美國夢強烈吸引移民,很容易符合他們對美好生活的渴望。在1870-1924年大浪潮期移民增加五十年後,亞當斯繼續說: ...[T]美國夢吸引了數以千萬計的國家來到我們的海岸......不僅僅是物質豐富的夢想,儘管這無疑很重要。遠不止這些。這是一個夢想,即能夠以男性或女性的身份成長為最充分的發展,不受舊文明中慢慢建立的障礙的阻礙,不受為階級而不是任何階級的簡單人類而發展的社會秩序的壓制。與其他地方相比,這個夢想在現實生活中得到了更充分的實現...... 
亞當斯提到了傑斐遜的美國夢的根源以及他在宣言中的話。有充分的證據支援他關於美國夢存在的主張。移民和土生土長的企業家都極大地塑造了社會,從卡內基、普利策、好時和福特等過去的知名人物到喬布斯、布林、馬斯克和貝索斯等當代創新者。
就像《憲法》、《權利法案》和後來的修正案確立了對不可剝奪權利的法律支持一樣,資本主義使無數美國人能夠追求他們的野心。通過可獲得的資金,移民和土生土長的公民可以創辦小企業——無論是餐館、雜貨店、理髮店還是酒窖——這既為他們的所有者提供了獨立性,也為他們社區中的其他人提供了就業機會。
有些人通過創造新穎的產品或服務建立了帝國。 愛迪生的電影發明開創了一個新的產業,但來自東歐和南歐的移民在1910年代開設了數千家電影院並創辦了大型電影製片廠,改變了它。 到20世紀30年代,電影是該國第四大產業。 派拉蒙、華納兄弟、米高梅、哥倫比亞、環球和二十世紀福克斯(現在的二十世紀工作室)等公司至今仍然存在。
第二次世界大戰後,一個勝利的美國成為自由世界的領導者,面對擴大共產主義的威脅。 在這個塑造新民族身份的關鍵時期,戰後的美國夢與“美國方式”的概念聯繫在一起,在那裡,努力工作、尋找職業利基和儲蓄可以帶來安全的中產階級生活及其最明顯的成就——房屋所有權。 通過G.I.增加收入、免費大學和低息住房貸款。 比爾在20世紀40年代末和50年代將願望從衣衫襤褸到致富的故事轉變為實現穩定舒適的中產階級生活。
今天,政客們經常把美國夢說成是個人福祉的模糊指標。 但也許值得重溫《宣言》和查爾斯·特魯斯洛·亞當斯(Charles Truslow Adams)所描述的美國夢:從經營公司或街角麵包店到維持家庭農場或創辦科技公司,在任何選定的道路上追求成功的自由。 隨着人工智能減少或取代人類勞動力,我們必須通過擁抱創造力和適應性來迎接挑戰。 我們應該對我們的長期目標做出深思熟慮的選擇,理解我們對幸福的追求需要我們一生調整自己的夢想。 奮鬥將一如既往地重要。
如果美國夢在實踐中和集體記憶中都消失了,我們將成為一個根本不同的、無法辨認的國家,在物質上和精神上都是一個更貧窮的國家。
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