今天很高興在來參加這個“批評的初心”新書發布會。《南方文壇》在北大搞活動，多半是因為張燕玲在北大進修過，跟北大有關係。在眾多批評雜誌里，《南方文壇》的辦刊風格和學術水準都在學術界贏得很高的評價，我們中間無論是誰，日後回憶起自己的學術生涯，恐怕都得益於這份大氣沉穩的刊物。張燕玲功不可沒。

與其他刊物相比，《南方文壇》是批評家的陣地。多少年來，它不僅是一篇篇地發表批評文章，更關心一個一個的批評家，特別是一些最需要關心的年輕批評家。我就曾應邀為其中兩位批評家寫文章。這些年裡，它支持和培育了一批一批的批評家。我很欣賞它沉穩的風格，這個刊物，從沒有放棄過批評，但是從沒有傷害作家，傷害過作品，包括一些比較激烈的批評文章，讓人覺得只是有勇氣、有責任的表現。這一點我覺得是最值得我們大家讚賞的。如此尺度、如此風格，可能跟張燕玲的風格有關，這個人大概一輩子也不會說狠話。

這個當代文學太大了，是不是可以分一下？我想，它的研究方法至少可以分成兩塊，一個叫“走過去”，一個叫“走過來”。“走過去”是向後看，“走過來”是向前看，兩者是背對背，也是背靠背的。

關於兩個工作面，邵燕君感興趣的工作面顯然是“走過來”。從2003年畢業留校後做“北大評刊”，到現在做網絡文學研究，她選的都是“走過來”的工作面。偏向這個工作面需要熱情，僅僅有學術冷靜不會選這個工作面。學術熱情、學術冷靜，誰高誰低？我認為沒有高低之分。當代文學的這一學科領域的特殊性，要求必須要有一部分冷靜的人，也需要一部分熱心的人。如果沒有這部分熱情的人，工作面很火的人，這學科就缺乏了它所特別需要有的靈動、活力，以及新鮮感，那從事這個學科研究的人，大概要被打屁股了。

雖然邵燕君面對的是“走過來”的工作面，但她做的又是學問。通常學問要做的是已經過去的，已經定論的東西。古代文學要做的是遙遠的過去，那麼作為撲面而來的學問怎麼做？做學問，必須冷靜，可做當下的學問，光有冷靜不夠，還需要零距離的近身，需要在一起。因此對於邵燕君說，做這個工作面的事必須熱情與冷靜兼顧。

邵燕君為什麼要選擇網絡文學作為研究對象？她在《網絡時代的文學引渡》這本書裡說了很多理由，這些理由我以為都是非常雄辯有力的。但除了這些以外，我要給她補充一個理由：她選擇網絡文學，有一個內在的動力，源於她對自由、民主的支持。關於網絡文學的意義有很多，我個人的看法，最大的意義在於它帶來了一種至少是文學上的民主自由。我一直不談網絡文學本身的價值，更準確地說法，我一直不想談網絡文學本身的特殊價值。我的理由很簡單，網絡文學並沒有構成另一種形態的文學，只不過產出的渠道不一樣。記得許多年前，有記者採訪我，讓我說對網絡文學的看法。我反問他：有一種網絡文學嗎？我只知道有一種網絡管道出生的文學，文學即便管道不一樣，也應該遵循一般的文學規則，不可能成為例外。支持我這一看法的根據是，那些在網絡上我看過的作品，後來都得以紙質出版，我們看到的只是通俗小說而已，它並沒有創造出另一種文學形態。網絡文學出現最大的意義在於，它不費吹灰之力地豐富了從前那個不自由、不民主、獨斷的、專制的出版制度。那個制度讓無數有才華的作者絕望悲觀，儘管他們也一樣是文學的信男善女，但世態冷漠，很生硬拒絕了他。我親身感受到這一點。我作為一個作家走到今天，有一個比較體面的位置，有我的汗水和智慧，但也是要加上天時地利人和才達到的。我親眼目睹許多人最終也沒有獲得入場券。現在網絡時代來臨了，那個屬於少數人的出版制度不在那麼威嚴了，那些懷才不遇、鬱郁不得志的寫作者，說一聲，老子不進你這個門了。一轉身面對網絡，老子進這個門了。出版的不公平被打破了，理想公平的競爭實現了，至少從發表的角度來講就是如此。看來馬克思也無法料事如神，他沒有想到他去世若干年以後，會有一個網絡時代的出現，他希望的平等、自由、民主，不需要槍林彈雨就出現了。邵燕君被這個場面感染了。她是一個愛熱鬧的人，不甘寂寞的人，她什麼都不害怕，只害怕孤獨。所以，她選擇網絡文學作為研究對象是一件自然而然的事情。她的介入姿態我估計是終生的，不只是介入，而且是投入。

文曹文軒

攝影陳煥文 傅善超