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文章提要:
帕特里克·亨利(Patrick Henry,1736年5月29日—1799年6月6日)是美国律师、种植园主、政治家兼演说家,以1775年在第二届维吉尼亚州制宪会议上的演讲《不自由,毋宁死!》最富盛名。
亨利是美国开国元勋,曾于1776至1779年和1784至1786年分别任第一和第六任维珍尼亚州州长。
演讲中有几个部分在今天和250年前一样适用,特别是当我们通过唐纳德·特朗普的行政行动参与可以被视为正在进行的自由斗争中的《第三次美国革命》时。

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事件发生了令人震惊的转变——埃隆•马斯克和特朗普总统得到了美国主要企业的支持,美国公司刚刚宣布了一项大规模的金融救助计划,从本月开始,每个美国公民将获得5000美元的直接付款,
这是美国历史上最大的金融举措之一,旨在提振经济,帮助数百万人… ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


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对美国上帝赋予的命运的信心推动了拓荒者向西旅行,带领美国人结束奴隶制、粉碎法西斯主义、击败共产主义, 征服我们面临的每一个挑战,它们是非常巨大的挑战。
现在,我们必须记住对美国使命的坚定信念,这一信念激励我们让我们的国家再次伟大! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《清平乐》川普总统 掌上一圣经,心中千万民,眼底世界风雨,口中有雷声。唤醒人间正义,扫除邪焰孽火,谈笑斩黄龙。春满人间世,日照大旗红。
舒慷慨、写选战、记国风。随身起舞,舞出自由之豪情。细检《美国简史》,详查人类文明,未有此鹰风。人民登山唱,流韵壮西风。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 川普归来,美国的黄金时代开始! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 大道至简美国优先——MAGA •让美国再次安全 •让美国再次具有负担能力并占有能源主导地位 •排干沼泽 •恢复美国价值观 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 政治止于边界,川普对等哲学, Truth&Common Sense,信仰上帝忠于自己。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 大陆中国六无:无哲学无逻辑无历史无真相无法无天 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 亨利“自由或死亡”演讲250岁生日 作者:Craig Seibert 2025年3月23日 
今天,我们庆祝帕特里克·亨利于1775年3月23日在弗吉尼亚州众议院发表的“要么给我自由,要么给我死亡”演讲250周年。演讲具有远见卓识、勇气和远见卓识,今天应该从政治家和爱国者的口中响起。帕特里克·亨利是一个信仰深厚的人,因此他的言论呼吁精神上的勇气和对上帝的信任,作为反对暴政的基础。
这里有几个部分在今天和250年前一样适用,特别是当我们通过唐纳德·特朗普的行政行动参与可以被视为正在进行的自由斗争中的第三次美国革命时。
关于自由和奴隶制的话题和公开辩论: 众议院面前的问题对这个国家来说是一个可怕的时刻。就我自己而言,我认为这无非是一个自由或奴隶制的问题;与主题的规模成正比,应该是辩论的自由。只有这样,我们才能希望找到真理,并履行我们对上帝和国家的巨大责任。
在过去的十年里,辩论被扼杀,立法被公众隐藏起来,媒体掩盖了真相。但这是新的一天,腐败处处暴露出来。我们需要大胆和勇敢,再次明确指出,我们的权利不是来自政府,而是来自上帝——政府的目的是保护那些上帝赋予的权利。不这样做将导致一个奴役我们的政府。
关于想要避免问题的话题,把事情扫到地毯下,并希望一切都会消失: 人类沉溺于希望的幻想是很自然的。我们很会对一个痛苦的真相闭上眼睛,听警笛的歌声,直到她把我们变成野兽。这是智者的一部分吗,为了自由而进行伟大而艰苦的斗争?我们是否倾向于成为那些有眼睛看不见,有耳朵听不到的人,这些事情几乎与他们世俗的救赎有关?就我而言,无论付出什么精神痛苦,我都愿意知道全部真相——知道最坏的情况,并为它提供。
今天,大多数美国人完全坚持“个人和平与富裕”的主要价值观,其理念可以概括为“让我感到舒适,不要给我一些太难做的事情,不要再打扰我了。”许多人表现得好像自由太麻烦了。然而,新一代的爱国者正在觉醒。这些爱国者支持一位愿意为美国政府恢复自由的总统。
关于面对正在进行的斗争时的毅力和勇气的话题: 先生,这场战斗不仅是为了强者;而是为了警惕、积极、勇敢的人。 此外,先生,我们没有选举。 如果我们足够卑劣,想要它。 现在退出比赛已经太晚了.. 除了服从和奴役,没有撤退! 我们的锁链是锻造的! 在波士顿的平原上可以听到他们的叮当声!
美国人正在意识到他们早就没有意识到的事情:我们国家的生命岌岌可危,因为一个不断增长和侵占的政府意味着我们每天都在失去自由。 Henry简明扼要地提供了每个爱国者为未来的战斗需要的三个工具。
我们必须保持警惕......那就是警惕,仔细检查,深入挖掘,不要把事情看成是表面价值,不要让政治领导人逍遙法外,而是让他们承担责任,了解并坚持宪法,并迫使我们的政府领导人遵守宪法。
我们必须积极主动。 我们不能只是“打电话”。 相反,我们需要愿意行使我们的权利,为自由而战,并与同样的人建立联系。
我们必须勇敢。 我们需要鼓起勇气,约书亚1:9“要坚强和勇敢。 要坚强和勇敢。 不要害怕;不要灰心丧气,因为无论你走到哪里,耶和华你的神都会与你同在。”
关于懦弱的牧师和懦弱的领导人的话题: 绅士们可能会哭着说:“和平! 和平!”——但没有和平。
像所有创始人一样,亨利了解他的圣经。 这指的是耶利米,当时他因为欺骗和不参与而惩罚当时的牧师。 牧师们本应该警告他们的羊群,他们违反了上帝的律法。 相反,他们假装一切都很好:
从最小的到最大的,所有人都贪图利益;先知和祭司一样,都实行欺骗。 他们把我的人民的伤口包扎得好像并不严重一样。 “和平,和平,”当没有和平的时候,他们会说。”
仅仅一节经文之后,耶利米就为这些疾病提供了补救措施。 那就是回到上帝和他的道路。回到他的道路: 这就是主所说的:“站在十字路口,看看;询问古老的道路,询问好路在哪里,并在其中行走,你就会找到灵魂的安息。” 但你说:“我们不会在里面行走。”
亨利在弗吉尼亚州提出了与耶利米在古代以色列提出的相同论点,并提出了同样的补救措施。 这种补救措施在今天同样适用:回到核心原则、《独立宣言》、《宪法》(包括《权利法案》)和《圣经》的总体原则(十诫是一个良好的开端)。
关于依靠上帝的话题: 此外,先生,我们不会独自战斗。 有一个公正的上帝,他主持着各国的命运,他将培养朋友为我们而战。
创始人相信,宇宙中有一位主权的大王,他统治着人类的事务,我们求助于这个神圣的天意,以获得他的帮助。 我们生来就是为了“这样的时代”。 那些对比政府更伟大的东西有信心的人有勇气去战斗,因为他们知道他们的权利不是来自政府,而是来自上帝。
要么给我自由,要么给我死亡: 生命是否如此珍贵,或和平如此甜蜜,以锁链和奴隶制的代价被买来? 禁止它,全能的上帝! 我不知道别人会走什么路;但就我而言,要么给我自由,要么给我死亡!
如前所述,我们正处于第三次美国革命中。 然而,与1776年和1865年的战士不同,今天的战士并没有拿起武器。 相反,我们用言论和投票箱让一个相信自由的人进入椭圆形办公室。 我们的战斗是为了支持他。 这是我们几个世纪以来为恢复自由和自由而斗争的又一个阶段。 当然,就像美国人在第二次世界大战中在诺曼底实现对峙以反击左派(希特勒是社会主义者)时发现的那样,我们仍然有推进整个大陆自由的艰巨工作,因为自由的敌人正在反击。 然而,如果我们遵循帕特里克·亨利的话,我们将在这场战斗中得到一个向导。

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