從飲食，閒談開去

飲食是另一種符號的話語體系。

中醫更多是時間思維，西醫更多是空間思維，故我們的藥食之妙，最在於因時而變。空間決定結構，時間決定味道。

張文宏醫生說，明年春節，新冠肺炎可望結束。他說了他的。如果明年（陰曆年）地球大部分地區時令與主氣錯位，他們口中的變異病毒，我們眼中的癘氣依然照舊。人類不改變對真正文明的認識，不按下破壞地球的發展鍵，地球宇宙會拋棄人類。更多的星際間物質、星宿光芒會來到地球，那都是人類無法承受之重，風邪。如果人類生命的變化跟不上地球在宇宙中的環境變化，組成人類的微生物群落也會自行瓦解。一個顯著的例子是，人類的性功能在發生變化。不信嗎？女孩子的月經、男孩子的性慾望已經出現了不同。月亮每天以4厘米的距離離開地球，這還是原來的。海水與月球的相互作用力在發生變化，女人的月經就會異常。人類應該共同站在人的角度，重新審視過往的文明形態，特別是工業文明的壞處。

當然，敝人所談，早上，是形而上；早上以下時間，屬形而下。各位看官，須明。

以前我們說過，仲師辨證着重時間陰陽之變化，東垣辨證着重空間臟腑之勾聯。陰陽之變，不離八綱；臟腑勾聯，意在五行。文學更是如此，不要聽他們誇誇其談。文學沒有成敗，只有死活。因此，仲師用藥着一個切字，東垣用藥着一個中字。酌中，而用輕；稍稍加重便失權衡；貼切，而藥重，意在煞邪氣不得變傳矣。

植物偏性，動物邪性，人雖然是中性，九九歸一，可以走南北極，可以上天入地，但都得有度，不使陰陽離決。不得超過天地陰陽極限，達到與天地如一之分。現在人類是試圖超越，時時有過分之想，過分之行。這，都是不歸路呀。陰平陽秘，人即安和。另一方面，人類文明史，說到底是或多或少對地球的傷害史。天地在變，地球宇宙環境在變，而人的變，如果無法與天地如一，也就是跟不上天地，地球宇宙之變化，不能與之諧調，那麼也就是昨天我們講的，天地，地球宇宙必然拋棄人類了。不論文學，醫學，說到根本，我們都在表達、遵循“秩序”，宇宙之秩序。請你相信，文學的終極標準，在“道”手中，不在有權人與有錢人手中，雖然現在好像是，但並不是。人類的方向與命運，當然亦如是。當然，人間自然形成一大套秩序，這，就是人類的文明。東方講道德，西方講規則。道德，是時間思維的產物，知其先後，則近道也；規則，是空間思維的產物，然不管道德抑或規則，到最後都要遵循宇宙之法則、秩序。否則，人類將會自食其果。歌德怎麼樣？最後回歸到東方文明之中去了；霍金怎麼樣？最後回到上帝的懷抱中了。尼采怎麼樣？最後發了瘋。

敝人常言語刻薄有權人與有錢人，讓一些掌握權力，有些財富的朋友心裡不大舒適，各位看客請明，敝人刻薄的有權人，是以權謀私人，可不是有權真心實意為大眾服務人。有錢人亦如是，是擁有財富而渾無人心之人也！——當然，若果有時間，敝人會仔細認真定義一番的。這裡權且聲明一下。

生活的常態是不是漶漫的？即是，那小說的情節與主題為什麼不能尊重生活本身？咱們去看房子，門樓進去有影背牆，牆上有山水風景，不是直奔主題。傳統小說技法，到沈從文。情節散化，細節詩意，接到紅樓夢上，張愛玲不及他。張多是在題材和語言上接近紅樓夢。個見。偶一着力，便是大錯。主題鮮明是製作，主題模糊才是創作。《我的名字叫紅》，主題是什麼？

2022/1/17