教女兒背《傷寒論》，期間偶悟出《傷寒論》布局，“道生一、一生二，二生三、三生四象”的清晰排列法。桂枝湯生出東垣《脾胃論》，脾胃是着眼點，麻黃湯生出葉桂溫病派，心肺是下心處，青主出於脾腎之間也。得閒我要細細道來。空間本身不具備多維性，只有時間的參與，即光的參與才得以實現。中醫是以時間為軸心的時空醫學，西醫一直以來是空間醫學。時間是能量，空間是結構。中藥四氣更多是空間決定的，五味是時間的反應，妙在於，五味調氣，修正結構；四氣調味，糾正能量分配。五臟元真通暢，人即安和。

卡佛小說寫盡了世界的無聊，瑣碎。《大教堂》中男主角的眼瞎了，他才看到了世界的本來面目。我昨晚夢見地球從馬里亞納海溝底部斷裂，一分為二。文學，最先沒有了意義！想想文學不就是早上起床不吃飯這段時間內的胡思亂想嘛。國內我一個朋友說我太過關注男女關係。小說中男男女女的事太多，除了吃飯之外。當然我也可以這樣說，吃飯是物質文明建設，做愛是精神文明建設，吃飯和愛愛是人類的2個基本點！從這2個基本點出發，我們可以將小說一分為二，就如地球從馬里亞納海溝底部斷裂一樣，一類是以寫吃飯為主的文學，比如《靜靜的頓河》，一類是以寫愛愛為主的文學，比如《紅樓夢》。總之人間的事，無非二字，就是“利益”！——利，解決和分配吃飯問題；益，就是愛愛問題。

儒家講意誠，誠者信也。信者，人言。相信人說的話，在孔子這裡，這個人是天性的人，換言之，不是人間規則和道德侵入的人。咱們一再說道德、規則是有權人，有錢人讓我們服從、認輸的把戲，我們聽這兩個人說的，靈魂之上，將是暗無天日！精神上獨立，物質上自主，就會好一點。在道家這裡，天地人三才，不薄彼此，油然而生。元亮發現了這個，歸去來兮，回歸天地之間。現在我們教孩子不是成才，而是成事，在人前做成事；成功，得到人的讚譽和獎金，說實質是向人家低頭，求施捨罷了。有權人給你榮譽，有錢人給你獎金，那你就要說有權人喜歡聽的，辦有錢人要求辦的。人類的方向，在利益人手上，人類命運可想而知！