中医大师授徒收不收费？如果收钱就是一种平等的“买卖”关系，为何要人下跪？让学徒在人格上先低师傅一等？中医难以推行，就在于这种医学之外的恶劣的东西！大家知道，跪拜礼在清朝做到极处，是满清奴役国人，扭曲中华文化做的一个丑行。另外，跪拜礼的始作佣者叔孙通本人却是一个朝秦暮楚，投机背叛，品行不端之人物。

小柴胡汤第一次“出场”，不在少阳病篇，而在太阳病篇，不与桂枝汤并列，而与麻黄汤并列，是仲景师之机心在焉！它出现在《伤寒论》第三十七条：“太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸闷胁痛者，与小柴胡汤；脉但浮者，与麻黄汤”。大家知道，太阳病表证有两个典型证，一个是太阳中风，桂枝汤证；一个是太阳伤寒，麻黄汤证。如果是太阳中风，我们也知道，其伤及脏腑主要是脾胃，脾胃在中焦；而太阳伤寒，其伤及脏腑主要是心肺，心肺在上焦，胸也。假如是太阳中风，十日已去，病证发生传变，会到下焦，演变成少阴病；而假如是太阳伤寒，疾病发生变化，会传到少阳。由此，我们还可以看出，太阳伤寒，是寒邪较重，极易入里化热，传变为热证，也就是寒邪侵犯心肺，很容易导致寒邪之气入里化热，形成热证。

《内经》之神客理论是有广泛适应性的。

它不同于蝴蝶效应。它是人体内外信息无时无刻发生的无穷尽交换。无穷尽交换表述的是人与宇宙及宇宙之外的关系；无时无刻是指人的生命信息的无限活性。由此，它就解释了预感、梦境等问题。梦境是组成五脏之微生物的过去生活之瞬间反应；预感是遥远微生物与人体对应微生物的信息呼应。