1375、文明，是由假說引誘的，是對假說的好奇心推進，真理只是大眾愛聽的便宜話。真，從來就不存在，真假參半，才是可見、可預見的狀態。“我愛你”，這就是人間的便宜話，更接近基因屬性的表達大概就是，“你引誘了我”，或者“我需要你”。

1376、人类社会发展看方向。技術一定指引著方向。去中心化，是Web 3.0的特點，這一特點一定帶來各種「關係」的變化。比如目前的2.0時代，萬里遙遠的微信好友之間的關係一定緊密於不在微信好友之列的鄰里關係。那麼問題是，文學的方向是不是也要去「中心化」？当然，去中心化首先已经发生在文学的载体上，即发表阵地之上——原来以期刊杂志为主阵地，自然会演变成网络承载之上了；就文学本身的去中心化，即帕穆克的小说《我的名字叫红》就是一个例子，其间人物、环境、故事，都非一个中心，而是多个中心的。这，或许是文学的方向。

1377、我們的意識裡有「感動」，AI的程序裡很難寫入「感動」。感動，決定情感，情感決定思想，思想決定目的性。AI的行為不具備自主的目的性。也就是說，在意識层面，她的維度要低於我們，AI更像是伊甸園中的我們。那麼問題就來了，還是方向。我們的方向一直往回走。這時候，這條路徑上，再來看中醫。桂枝+龍骨牡蠣湯，就是解決「動」的問題。因此，我們有理由懷疑，中醫最初是一部「法典」。外星生物文明給予我們的法典。當然，這基於西琴學說的成立！

1378、一人一宇宙。肺氣主降，腎氣主升。黑洞爆炸其氣升也，黑洞類腎，然其肺何類？肺即出生那一瞬間之天象。此一瞬間之宇宙圖景竟许是億萬光年前之舊貌。人都有影響自己最黯淡最遙遠的那顆星，它的距離決定這個人端粒的長度。是的，頂端的那顆星越遠，說明你生命的外沿越大。每個人在不同緯度來看，都是巨大的風雪球。時間到哪去了？都被「相對」消磨了，就像相對的兩塊玻璃，相錯之間就會破碎，物質瓦解能量消散，時間化掉。從端粒和時間消失的方式，我們可以預料，運動不會增長人的壽命，反而縮減壽命！

1379、海外中文寫作真就是熱愛、責任、使命，----不管你們信不信，反正我是信了！此处该有掌声！敝人一到凌晨三點四點就起床寫作，沒人要求沒組織任務沒名利誘惑……目的性是罪惡的。人的意識裡有目的性，是人受苦，痛苦的原因。未來人和伊甸園裏的高級、原本生命的意識沒有目的性。目的性不同於方向性。目的性是一种索取，方向性是一种索求。以前我们多次说过，AI與人之間的最大區別就是目的性，反回來理解，即目的性是人類被囚的原因。五神囚於五臟。人腦一直提供假象！傳統中醫為什麽忽視大腦？以前我們說過，就是古人大概知道大腦只是宇宙爆炸圖景的模型而已！在設置上，人脑就是起或帮助起“監牢”之作用。現宇宙就是一個被設置的監牢。因為，規律一定是被設計才有的。觀自在，一定是內觀，內視即神見，不是大腦要求眼光見。大腦見紅塵，紅塵即宇宙。宇宙有規律，紅塵有秩序。大腦見，即是儒學，知先後，見規律、秩序，都是安排好了的。沒被安排的，就不見。比如，光波長短，音頻高低，都由它控制。你眼見耳聞便由此控制。是的，儒學是有目的性，儒生是有大痛苦的。我們說過，人的苦痛，是2個司令部造成的，腦與五神。西醫解決苦痛的方式多從腦出發，中醫從五神出發。存在決定意識，本質上是假象決定意識，這是大腦的責任，就是讓你不懷疑規律與秩序。五神則不然。五神組建靈魂，自覺覺悟，看清客體，出入有余。但被高緯度的意識「壓制」！《甲乙针灸經》上說五神形成时，強調「方向」，五神之一，志，就是主方向，志向嘛！