53、秦觀之風，雖為漢子，常作女聲。義山之韻，每於仄處，翻出喧譁。皆是詩詞不走尋常路之要緊人。

54、寫作的房間，如果只有一個人的味道，那是十分傷感的事；如果有多人的味道，那是十分難以接受並且是悲哀的事。

55、看看台灣的立法院，幾乎成為一個罵場。那些個穿西裝，打領帶的人，常常變成行武人，就知道華人對於民主生活是多麼得陌生。

56、五神不寧，皆可造夢。神之夢，多歡喜；魂之夢，有怒號；魄之夢，會悲泣；意之夢，常雜思；志之夢，有恐懼。

57、中醫認為，心主言。聽其言，則知其心。然老練世故之人，會將語言工具化，語言成為生活之手段，交遊之利器，言就脫離其心，掩藏其心，見不到真心。怎麼辦？看其病時、落難時。這時候，他們發出來的語言會少很多表演的成份。

58、浪漫主義文學，將人性望神化上推，比如《九三年》；自然主義文學，將人性望動物本能找，這就是《棉被》。這兩種人性發現，皆可以歸納到弗洛伊德人性論的範疇。到《局外人》，似乎有例外了。莫爾索的精神狀態，在我們看來是病態的。也就是說，文學自現代派後一直是擺爛。它不該是人類文學的方向。簡單的說來，人不該是那樣子。人，要回到道理上來。

59、敝人之枕邊思考，不求完備，準確，至理，只是爆發。至少是一天的世俗生活下來，在夜間五神清靜的過濾後，第二天清晨在床上的突然說話。

60、國人愛將酒色財氣混在一起講，酒色是情感範疇的事；財氣是利益。說到利益，就要講規則。而國人的利益多從人情處得。沒有人情，很少有利益。也就是，有酒色，然後才有利益。於是大家看中國社會現實也就是如此。談到酒色，約束的當然是道德。道德要言行合一。社會現實是，言行不一的多了去，這就在人情上、社會架構的穩定上埋下諸多隱患。

61、掙錢是惡俗的事，寫詩是清雅的事。這是一道門。門打開是掙錢，門關上是寫詩。該惡俗的時候不能太清雅，反之亦然。這道門要開合自如，一個人就生活得自然。這不是雞湯，是法則。

62、我們要生存，然後才能談生活。也就是說，在東方社會上，我們要先遵循道德，然後再反道德；在西方社會，我們要先遵守規則，然後才能反規則。

63、有的人生豐滿，有的人生極致。這都應該是很美的事情，不可比較，不分仲伯。豐滿是走多條路，極致是一條道走到黑。

64、月亮是河邊的鵝卵石。看到她，我就回到童年的小寨子裡。寨南邊是大河，我在河邊撿鵝卵石，撿着撿着，就走遠了去。

65、漢語言與英語言最大的區別在於語法。英語系統的語法，最初是適應發音方便導致的；漢語則是書寫筆畫方便形成的。因此，漢語是寫出來的，我們就有書法藝術；英語是說出來的。英語之美多是讀出來的，中文之妙多是看出來的。英語類作品，很容易搞成歌劇、話劇、音樂劇，中文作品就比較難。英語是說出來的，中文是寫出來的。學英語就是要多說，多寫沒什麼用；中文則不然，就要多寫，有些字可能讀不出來但能寫出來就會知道意思。

66、一個人，在人群中走動，就像一條魚在海藻裡遊動。海藻中的凶險不可知，人群中也有不少不可知的眼睛。

67、每一縷香氣都是花朵痛苦的情慾。越痛苦越芳香。每一聲鳴叫都是鳥雀發情的焦灼。越焦灼越婉轉。為什麼春天會發生？春，少陽之氣。少陽主樞。陰陽交通之門也。

68、貪念和不可知，是焦慮証的心理準備。

69、有時候，敝人會驚詫西醫或西方文學何以越來越複雜不可知、迷茫混沌，是他們只低頭走路，不抬頭看天的緣故。就像孫猴子跳入如來佛的手掌心，自以為飛行十萬八千裡，還在掌心中。

70、着眼局部，就落入「相」中。離開越遠，對整體的認識越全面。

71、一個人達到一定歲數，舒適的時候，儘量不要去想過舒服的生活，比如吃特別想吃的食物、喝特別愛喝的飲料、玩特別想玩的遊戲等，方可得健康。否則，舒適的日子便不得長。

72、常聽人說，一個人的一生就如穿衣服，要緊是不能將第一顆紐扣給系錯了去，否則以後的人生就總是錯誤的。這句話，說白了去，就是講出生決定命運或者強調墨守陳規。倘若有人不去穿你們定做的帶紐扣的衣裳，比如女人穿裙子、男人披斗篷，那不就愈顯得女人漂亮、男人威武了麼。

73、昨夜做了一個夢，夢見與年輕時的川普一道去一個餐館吃飯，這傢伙竟愛上了也來餐館吃飯的一個女大學生。二人纏綿不盡，我就悄悄走去。靈魂就來到了一個地方，天似乎是夜半，總之樹下躺着一個男孩，穿戴整齊手握手機打電話，恍惚聽到是向他家長要錢，不然就不回家云云。此時，我的靈魂就又漂到了一個街頭，一個男人在一群人中間接電話，此人正是樹蔭下那個躺着的男孩的父親。靈魂看見到十分焦急，嘴裡說着，我給你去借錢，你要回來呀之類的話。此時，我的靈魂竟又回到男孩身邊，我勸他道，你看你爸是一個十分要面子的人，你不能不回家逼你爸去給別人借錢。男孩子不聽，我的靈魂就又想到川普那廝，於是到餐館去找他。天已然很黑了，我見到草地上躺着那個女孩，川普就坐在一邊，我就懟他，地上那麼潮濕，你竟讓這個女孩躺在草地上！女孩吱吱笑着，撈起青年川普的手跑遠了去。

74、以前，敝人嘲笑屁股決定腦袋；歲數大了，敝人覺得屁股決定腦袋比較靠譜！

75、有時候，你以為你做得是好事，而別人認為你做得是出風頭的事，那麼你的前景就會不妙。人吶，要懂得退隱。

76、錦上添花，往往有拍人馬屁之嫌，敝人往往不干；雪中送炭，人家的確是有困難，有需求，敝人會去做。

77、一些女人，買東西想要好的，去買時又嫌其貴；想去渡假，待要去時又想賺錢，時間與精力就在這糾結中一點一點失去，最後不了了之。

78、人們已經厭煩了好萊塢藝術家們那無窮無盡在極端人性和表述上的折騰，一場大火似乎帶有人間的某種情緒。總之，這樣說吧，美國在轉彎，是某種程度的回歸。諾貝爾文學獎的方向，未來幾年，敝人妄斷也必將落潮與回歸。因為，那些病態文學已經徹徹底底讓人討厭。

79、敝人淺見，以前也表達過這方面的看法，即文學自從自然主義後，一路脫離人性的光輝、理性、正常，一路望灰暗不明、張揚、變態的方向狂奔，這就是現代派、後現代等等眼花撩亂的各色旗幟，它們必將會偃旗息鼓，塵埃落定。

80、人類生活在現宇宙中。宇宙是一個規律。如果地球流浪，太陽系會不會崩盤？會不會蝴蝶效應？最終宇宙改變、崩盤。現在的規律、秩序摧毀掉。人類，能躲藏到何處？

81、美國在懷戀美國中早期的資本主義時代，至少我們從川普總統的就職典禮演說中聽到了這層意思。

82、條條道路通羅馬。這一句是不是西方諺語？如果是，就形象說明了西醫的路徑與現狀。分枝很多，最終到人。社會、自然、人。這不是我們幾千年前的中醫理論嗎？天人合一。敝人分享過，中醫是最先進的科學，它已經脫離了科技手段。人類只有在毀滅的大災難後，物資完全匱乏，救命的唯一中醫。一個指甲，就能實施急救。這，或許就是先人類所經歷和流轉下來的經驗、告知。