历史真相曲折离奇，思绪万端，即便当事人也往往各执一词。所谓“人言不可尽信”。下面关于日语“罗生门”的介绍，列为不妨自测一下，如果连这都整不明白，就不要再谈神马真相了。谈也是瞎掰。

罗生门，原为日语，后用来借指人性与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。

电影《罗生门》，是由日本著名导演黑泽明执导，于1950年拍摄完成的电影。故事的主要情节改编自日本作家芥川龙之介的小说《竹林中》和《罗生门》，叙述一个武士和妻子在远行途中被强盗拦截并捆绑，其妻被强盗强奸，之后武士又不明原因地死去的故事；发生的场景和部分情节则来自芥川龙之介的《罗生门》。电影通过多人对此事件的不同描述表达了“人言不可尽信”的意涵。

该剧获得1951年威尼斯国际电影节金狮奖、意大利电影评论奖、奥斯卡荣誉奖等众多奖项。这是一部在日本电影史上具有里程碑意义的作品，也被众人认为是史上最伟大的电影之一。

简介：

因为一场滂沱大雨，一名乞丐奔进了破落的城门“罗生门”内避雨，而在门内，早已有一个樵夫和一个和尚也在门内等待天晴。然而，因樵夫的一句自言自语“不懂、真是不懂”勾起乞丐的好奇心，经再三追问樵夫说出了一件耐人寻味、扑朔迷离的奇案：

原来樵夫与和尚刚为三天前一件武士被杀案在衙门作供。三天前樵夫进山林中砍柴，在草丛间见到一顶武士帽，旁边发现有一具武士尸体，吓得他赶紧去报官。和尚因在武士死亡当日，见过武士与他的妻子在山下走过，也被找去作证。

不久，差役在城外河滩发现一名坠马受伤的人，原来该人是官衙通缉多时的强盗，和尚证明强盗的马匹及弓箭是武士所有，故官衙认定强盗杀死了武士并盗取他的物品，后来官衙更寻找到武士妻子，结果众人一同进行审讯。

在公堂上，强盗承认因见武士妻子美貌而起了贼心，故向武士讹称深山内发现了大量武器及财宝，引诱武士到深山中并将他制伏捆绑，再在武士面前强暴了他的妻子。强盗说他强暴完武士妻子后，武士妻子指强盗只是乘人之危，有本事理应在决斗中打败她的丈夫，堂堂正正赢取她，结果强盗将武士松绑，再与武士决斗了廿三回后，杀死了武士，但武士妻却趁机逃走了；强盗以此夸耀自己武艺高强。

武士妻子的供词前部份大致与强盗相同，但当她说到受到强盗污辱后，强盗很快已离开现场。她扑到丈夫身上哭诉，而武士却鄙视地看着她，毫无怜惜之意。因此她悲伤地昏了过去，手中所持的短刀因而误刺武士。

这时公堂上让女巫将武士的灵魂招来审问，武士却说强盗污辱其妻后，妻子竟主动要求跟强盗一起，并唆使强盗杀害武士，她和强盗才无后顾之忧。强盗亦觉武士妻子太狠心，把她踏在地上，问武士究竟杀死这个狠心人还是放过她，武士表示不欲伤害妻子，要求强盗放过她，此时武士妻子趁机逃走，强盗亦追赶，剩下武士一人在山林中。武士感到十分绝望，便拿起妻子留下的短刀自杀。

最后，樵夫表示其实他是在山林中看到整件事的过程，却害怕惹上麻烦而不敢在官府说出真相。

樵夫表示，当时他躲在山林一角，看到武士妻子被玷污后，本来强盗想与武士决斗，胜方可带走女人，但武士却指发生妻子在丈夫面前与其他男人交合这种羞事，为人妻者理应自杀，自己不想为此失贞的女人赌上性命，原先想将武士的妻子占为己有的强盗见此状亦觉索然无味，不想带走武士妻子。

武士妻子见两人皆不愿为了自己而战，感到没面子进而挑拨离间，指责武士及强盗都是懦夫，武士与强盗为了面子勉强作出“决斗”，原来两人的刀法都非常不济，最后强盗在胡乱的打斗中侥幸杀死武士，而武士妻子趁机逃去。

乞丐、樵夫和和尚三人正谈至尾声时，忽然听到城门内传出婴儿哭声。乞丐首先找到被遗弃的婴儿，立即剥去弃婴的外衣打算变卖，却被樵夫阻止。乞丐便说人们都是很自私的，包括樵夫也是为了自己的利益而活。乞丐质疑案件中镶满珠宝的短刀不知去向，猜中了是樵夫因为贪婪，在案发后私下偷走了武士妻子的名贵短刀，所以才不敢向官府说出事件的真相。

最终乞丐还是抢走了孩子的衣服，樵夫想去抱孩子，和尚误以为他还想剥去孩子的贴身衣裳，引起了争吵。

最后樵夫说：“我已有六个孩子，不在乎养第七个孩子，让我领养吧！”和尚这才知道自己误会了他的好意，将孩子交给了他。原本因人性自私邪恶而万念具灰的和尚，终仍相信世界上还是存在值得相信的人。此时滂沱大雨终于停止，夕阳照着樵夫离去的背影。