中文中的成语，应该是中文的精华。自己也常常以此为傲，觉得中华民族就是了不起，光是成语，就够那些外国佬儿学一辈子的，还不见得学的会！

比如“黔之驴”、“姜太公钓鱼”、“守株待兔”、“缘木求鱼”………等等，那太多啦。

写文章，用惯了成语，往往不是成语的地方，也四字一节，节奏分明，读起来朗朗上口、铿锵有力。古时候的人也一样，比如：三国演义中“武乡侯骂死王朗”中的一段，诸葛亮开口，大部分四字成节，骂得这叫一个痛快，难怪把王朗骂死啦。

《诸葛亮听后在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言……吾素知汝行：世居东海之滨，初举孝廉入世；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉!……汝既为馅谀之人，只可潜身缩首，茍图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫，苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”

王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死马下。》

后人有诗赞孔明曰：兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

可是，有句英文成语，改变了我的看法，觉得，英文的成语，有些比中文要高明，比如这一句：“Wherever you are，be there。”

怎么说呢？怎么翻译呢？“随遇而安”？“四海为家”？“与世无争”？“随俗沉浮”？“浪迹天涯”？………似乎都不合适。

如果翻译，那意思有太多啦：走到哪儿吃到哪儿？走哪儿算哪儿？哪儿都一样？无论你在哪儿，就呆在那儿？………

总之，翻译成什么都不像话。因为其中的意思太深刻了，大有“只可意会、不可言传”的意思。其中有一种翻译，我认为算是不错的：“人生在世，追求和享受的是过程，而不是目的。”您看这意思有多么的深刻！哲学家也不见得有此高论。

结论：“Wherever you are，be there”，这句英文成语的翻译竟然可以因人而异，各取所需！您看看，这英文的成语，是不是比中文成语高明得多？

您要是不信，这儿还有一句毛老土匪的翻译：“我们共产党人，好比种子，无论我们走到哪里，就要同那里的人民结合起来，生根开花结果。

•這段语录歌我们那会儿是这么唱的：我们共产党人，好比是种子，女人就好比是土地，我们到了那一个地方，就要和当地的女人结合起來，在女人中间生根开花，在女人中间哎——开花结果！万幸的是沒有遭人检举揭发。

•共产党是播种机，先在国内播完种子，再到国外来播，温哥华的大奶二奶就是例子了，只有共产党，才能捞大笔钱。

•“君子无入而不自得焉”，如何？

回答：好，这个翻译最好，把外国人镇啦。

中庸：“君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧錢；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。”不过老外没这么高道德修养，要是这么解释，有点儿高看外国佬儿了。对一般人要求也不低，须是化外高人才行。

所以，从语言上讲，当作成语，“Wherever you are，be there”高出中文成语一筹。可以因人而异、各取所需的做解释。