《成语故事五，围魏救赵与窃符救赵》

【围魏救赵】是个成语，字典上解释为袭击敌人后方，迫使敌人后退。味同嚼蜡。

其实，把【窃符救赵】当作成语也未尝不可，怎么解释，全在自己了。这样，两个成语都与赵国有关，而且都是“救赵”。

那么，战国七雄，为什么赵国这么倒霉呢？原来赵国地处现在的河北、山西南部一带，正是华北平原，一望无际，无险可守，正是“逐鹿中原”的核心地带。首都邯郸首当其冲，动不动就被包围了！所以，可以这样预测，邯郸的城墙应该是城墙里面最为高大、坚固的，护城河也应该水深宽阔，瓮城也应该不小。否则，赵国早完了，成不了“七雄”之一。当然，这和赵国的君正臣良，兵强将勇也有关系。总之古称“逐鹿中原”指的正是河北、河南一带，赵国处于被争夺的中心。

【围魏救赵】，说的是当时的“世外高人”鬼谷子先生有两个徒弟，名叫孙膑与庞涓。孙膑为人谦和、善良，而庞涓却是个小人。两人同时学得师傅的“不传兵法”，庞涓先出山，得到魏王的重用，这小子怕将来师兄超过自己，把孙膑骗下山来，利用手中权势，几乎把孙膑害死，甚至施以重刑，敲掉了孙膑的膝盖骨。后被齐国皇亲田忌救出，住在齐国。

后来魏国包围了赵国首都邯郸，赵国向齐国求救，所谓“唇亡齿寒”，齐国派田忌、孙膑为主帅、军师，出兵救赵。而孙膑就使用了“围魏救赵”的方法，派部分军队直取魏国首都，在庞涓回救的路上，设下埋伏，一举全歼魏军，杀了庞涓，一来深仇得报，二来清理师门。

孙膑乃是著名的《孙子兵法》的作者孙武的后人，深得祖上真传，再加上鬼谷子先生调教有方，真个是用兵如神、无往不胜。后来著有“孙膑兵法”，但和更早的“孙子兵法”没什么关系。在和庞涓的这场同门师兄弟的斗智斗勇战斗中，多次运用了“孙子兵法”中的精神思想和妙计，才取得胜利。

比如：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。

十则围之，五则功之，倍则分之

故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

功而必取者，攻其所不守也。

等等，在这次战争中几乎都用到了，还有更多的，不一一赘述。总之孙膑把孙子兵法烂熟于心、融会贯通，灵活运用，才能以弱势之兵，全歼强敌。

至于后来的“三十六计”，与孙子兵法没什么直接关系，那是后人，根据历史上有名的取得胜利的战例加以总结而成。【围魏救赵】就是“三十六计”中的第二计。

【窃符救赵】是发生在战国时期的另一个故事，更具传奇色彩。

赵国地处中原腹地，是“逐鹿中原”的核心地带。其它国家都有地势之利，比如秦有函谷关，居高临下，进可以攻、退可以守。以后商鞅变法，国力大增，又有连横妙策，远交而近攻，离间其它各国关系，才能挟虎踞鲸吞之势力，荡平天下，一统中原。其它各国也多少占有地利之势。

有一次秦国包围了赵国的首都邯郸，见史记《史记.魏公子列传》：

“魏安王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸公子（信陵君即魏无忌）姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵”却又“留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。”夷门侯生向信陵君献计：“‘嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符领晋鄙军，北救赵而西却秦，此王霸之伐也。’公子从其计，请如姬，如姬果盗晋鄙兵符与公子。”公子又从侯生计，带屠者朱亥一起“至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：‘吾今拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？’欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。”“得选兵八万人进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。”

史记是我国最负盛名的史书。含：十表、八书、十二本纪、三十世家、七十二列传。

《魏公子列传》是其中之一。战国时期，群雄并起，名人辈出，当时有号称“四君”的名人。不是国王，胜似国王，都是各国的皇亲权贵，有的还手握重兵，对本国及其它各国影响极大。分别是齐国的“孟尝君”，魏国的“信陵君”，赵国的“平原君”和楚国的“春申君”。这四位君，礼贤下士，招收、豢养天下有本事、有能力的高人、名士，做为所谓“门客”。据说最有名的“孟尝君”有门下食客三千。以后形容人“好客、讲义气”，都以“小孟尝”称之。关于“四君”与门下食客的故事非常多，也很精彩。不说了。

上面的史记故事是说，信陵君的姐姐，是赵国平原君的夫人。赵国被围，当然要求救于魏国。魏国的国王出于两国邦交礼仪，派将军晋鄙带领十万兵马前去做“壁上观”，实际是隔岸观火的意思，因为魏国不愿得罪秦国。信陵君屡次进言魏王进兵，魏王就是不准！信陵君“救姐、救赵”心切，最后率领几百名一心跟随自己的“死士”，要去和秦军拼命。

路过夷门（首都城门），向夷门侯生告别，这个侯生曾经是公子的门客，名叫侯赢，是公子不嫌弃他，收留他不说，还想办法为他某得“夷门监者”（看大门的）的职位，两人交情匪浅。不料侯生一言不发，任由公子离去。公子走了一段路，觉得侯生有点儿对不起老朋友，返回来质问他，为什么不帮忙出主意？侯生长叹一声道：“我料定公子会回来问我，故意等你回来，如今看你决心已下，我就帮你出出主意吧！”

侯生的主意很复杂：第一，调动兵马需要“虎符”，所谓虎符，是一块卧虎形状的金或玉，劈成两半，国王和将军晋鄙各执一半，必须兵符合一，方可调动兵马，进行军事行动。第二，国王的爱妾如姬应该可以偷到国王的半个兵符，因为信陵君曾经杀了如姬的杀父仇人，为如姬报了父仇，而魏国上下只有信陵君可以做到。为报父仇，如姬曾经向公子哭泣求助。第三，有了兵符，不一定能调动兵马，因为晋鄙乃前朝老将，对国家忠心耿耿，未必相信，必向国王验证，如此一来，耽误时间是小，阴谋败露，必有杀身之祸。第四，所以，侯生向公子推荐一位勇士，名叫朱亥，现为市场屠夫，就是杀猪的，武功高强，有万人不当之勇，手使一把“流星锤”（带链子的金属球，类似于现在的链球），不用时可藏在袖中。带上此人，一旦晋鄙有疑，立刻以不尊王命为由，当场锤杀之！

如此连环妙计，一环扣一环，只听得公子是口服心服、浑身冷汗直流！因为这需要极大的决心和勇气、胆略。

更有甚者，侯生说罢，一声长叹：“我侯生一生清白，忠心爱国，出此下策，情非得已。期君妄上、诛杀朝臣是为不忠，若不如此，任由公子慷慨赴死是为不义，看起来我是忠、义两难全！”说罢，撩袍端带，撞墙而死！其实，后有史家评道：侯赢之死，并非为忠义两全，他是以自己的生命换取、加强信陵君救赵的决心！原来，侯赢的居家老小尽在赵国被围！

事已至此，信陵君完全按照侯赢之计行事，求得如姬、盗取虎符、对符领兵、诛杀晋鄙，令军中将士：父子均从军者，父归；兄弟皆从军着，兄归，十万兵马精简至八万人，同心协力、众志成城，终于击退秦军，救了赵国。

李白有诗赞曰：

大梁贵公子，

气盖苍梧云。

救赵复存魏，

英威天下闻。

不仅如此，天下第一大诗人诗仙李白，对窃符救赵这件事感触颇盛，写入诗中。

救趙揮金錘，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

出自《侠客行》，成为了金庸武打小说的书魂和标题。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。