夏蟲不可語冰,曲士不可語道 ********* 很多在美國的華人至今也沒有把美國的整體利益當做他們的利益,尤其千禧代們,好鳥鳳毛麟角、百里挑一。可以這麼說,“美國華人”的利益與美國利益格格不入,這是很多華人感覺自己低人一等,受到歧視的原因之一。 所謂“腳底下沒鞋窮半截,腿下邊沒根人無魂”。胡說八道三十年,開口容易閉口難。從賊船上下來不當賊難。 這些人自己不把美國當自己的國家,卻成天抱怨別人歧視自己,人格分裂,心靈扭曲,活該受到歧視。 ********* 天下之水,莫大於海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛。春秋不變,水旱不知。 秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。 於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。” 北海若曰:“井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。今爾出於崖涘,觀於大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地,而受氣於陰陽,吾在[於]天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見小,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,穀食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?”
|