有出京剧的传统剧目，名叫《状元媒》。说的是北宋时期，宋王赵光义率郡主柴媚春到边关射猎，不料被辽将擒住。刚好碰见杨六郎杨延昭由潼台经过，及时救回宋王及郡主。

这时，大臣傅龙之子傅丁奎也正好赶过来，宋王误以为是傅救驾，当场将郡主许婚，许配给他。但是郡主爱慕得是杨延昭，赠诗寄意、并以珍珠衫相赠。

杨六郎回到京城，求教于八贤王。八贤王与新科状元吕蒙正解破诗意，奏知宋王。但宋王坚持是丁奎救驾，郡主要求在金殿辩明真假。

于是，杨继业、傅龙各率子上殿，吕蒙正令延昭及丁奎当面讲明救驾经过，真相大白。宋王宣称：先王遗训，获得郡主珍珠衫者为郡马。延昭立刻献出珍珠衫，并把君主所赠的诗当场背出来：“老王言在先，贤王做周全，若要事成就，须得一状元。”这样一来，宋王爷无话可说，六郎杨延昭最终与郡主成婚。这就是后来杨家将里“柴郡主”的由来。

这出戏最火的时候由张君秋、马连良、谭富英合演。张君秋演柴郡主，马连良演吕蒙正，谭富英演宋王爷。由于三大名角联袂演出，轰动一时，流传甚广。

因为整个故事是有关杨家将杨六郎的，虽然演得是君王、郡主、将相，确是民间最熟悉的媒婆说媒的故事，情节挺曲折、也挺动人心弦，而且这个媒婆还是个新科状元。

内中的新科状元吕蒙正，历史上真有其人，而且是个了不得的人物。京剧吸引人的原因之一是非常尊重历史，老一代京剧艺术家对此毫不含糊。据说马连良先生为创作京剧《十老安刘》，遍读诗书，史记、资治通鉴、汉书的有关部分无一遗漏，所有人物的性格、脾气、作风、事迹都了然于胸，短短的几十分钟的京剧，凝聚了艺术家毕生的功力和学问。这才是京剧历久不衰的真正原因。

话说那新科状元吕蒙正，真的是才高八斗、学富五车，人中泰斗、治世良臣。古代的状元及第不是白玩儿滴。他有一篇《破窑赋》，算是古代的诗词散文，专门写人的时也、命也、运也。精彩绝伦，遍读不厌、历久弥新。

《破窑赋》

天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不及蛇；

雄鸡两翼，飞不过鸦。

马有千里之程，无骑不能自往；

人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：

人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。

颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。

尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。

晏子身无五尺，封作齐国宰相；

孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。

楚霸虽雄，败于乌江自刎；

汉王虽弱，竟有万里江山。

李广有射虎之威，到老无封；

冯唐有乘龙之才，一生不遇。

韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。

满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。

深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。

蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；

君子失时，拱手于小人之下。

衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。

时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。

初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；

水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。

注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？

人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。

今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。

人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。