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习式中国梦要你活在谎言的梦中 2019-07-18 19:30:01

政治政客靠谎言、欺骗,夺取并巩固政权,无所不用其极,不计任何代价,包括人民生命、财产、国家未来、还可以提早透支遗害子孙….可耻且悲哀。

中共及各国共产党本来就是靠谎言、欺骗,说话不算话,诈术、骗术,无视国际条约、普世价值约束,藉此夺取政权,国家宣传机器不计代价散布谎言,把谎言说一千次就变成真的黑科技,落实到实际生活中,俨然一黑心邪教团伙。

毛泽东及共产党领导人的谎言太多,禁不起拆穿,所以需要禁言、禁评,洗脑从娃娃抓起,严密监控父母反对洗脑,可怜的中国社会、国家,这样教育还有啥未来..


习近平及其党羽,要的中国梦就是学习毛泽东谎言、洗脑治国,当毛泽东的红卫兵狂热崇拜,造成举世震惊的文化大革命惨剧,世界各国人民从震惊、惊讶,到最后恶心、不寒而栗,中国人民及共产党随后掀起推翻毛泽东亲信四人帮团伙的反思反省运动,并严令不得再搞毛泽东式个人崇拜。

现在习近平在搞的洗脑从娃娃教育抓起,不正是毛泽东红卫兵2.0吗?


可见中国共产党慌了,慌不择路,垂死挣扎,为保住执政权,正不計一切代价也要遏止人民推翻共产党,有没有效难讲,但是共产党残害人民、国家的罪行,又多了好几桩….

专制、独裁者真的在迫害国家、人民方面也比民主的政客远远有效率多了,甩民主好几条街,哈哈,求仁得仁,甘愿做欢喜受,择其所爱,爱其所选,别说言之不预。


甚么?中国人民没有选择共产党,是苏联硬塞给中国的。那蒋介石及国民党怎倒台的?不是失去人民支持吗?那苏联及东欧共产国际都解体了,中国共产党怎还屹立不摇?共产党人不是中国人民?难道是外星人?可能共产党谎言治国,大伙都有点搞不清楚了吧,醒醒吧。







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五四运动与毛泽东政客诈骗成功上位的故事 2019-07-16 21:33:14

共产党如何收编五四运动的「自由民主」思想?毛泽东的诠释、改造与再深化(ZT)

共产党讲的民主、自由,跟我们想的不一样!你说他不民主、不自由,但他从没讲过他的民主和自由是这样。如果我们不搞懂他们在讲什么,就无法提出有力的反驳。


台湾「中研院陈永发院士演讲精华」

2019 年适逢五四运动 100 周年,中研院特以「五四运动 100 周年」为名,举办三天国际学术研讨会。会议一开场,近史所陈永发院士发表「毛泽东如何绑架五四历史?」主题演讲,为研讨会揭开精彩序幕。

除了德先生、赛先生,五四还是……

百年前,风起云涌的中国,学生走上街头,工人、商人连手响应,全国各大城市沸腾。百年后这场抗争似乎已有些遥远,一般人最耳熟能详的大概是德先生(民主)、赛先生(科学)。实际上,五四运动在政治、文化、思想上的变革,对近代中国都有关键影响,因此也成为各家争夺诠释权的战场。

陈永发院士首先从五四运动的两个定义,画出这场运动的轮廓。接着,透过毛泽东 1940 年的〈新民主主义论〉与 1937 年的〈反对自由主义〉二文,梳理了毛泽东如何挪用「民主主义」与「自由主义」,发展成中国共产党的知识核心,达成「绑架」五四历史的诠释效果。

因此,第一个问题是:什么是五四运动?


记忆中的五四:狭义与广义

1960 年,近代史学者周策纵在《五四运动》( The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China )一书中,提出了狭义五四与广义五四。

狭义的五四运动被视为一种「行动」。 1919 年 5 月 4 日,北京的大学与中学生为了争取中国山东的权益,共同走上街头抗争。这场由学生发起的政治运动,后来演变成全国性的「三罢」运动:学生罢课、工人罢工、商人罢市。

最终,这场全国沸腾的抗议运动,迫使北洋政府下令「巴黎和会」的出席代表,拒绝签订不平等合约,五四也被视为中国近代史上重要的学生运动。

1919 年一战结束来年,世界列强在巴黎和会商议,准备将战败国德国在中国山东的权益转让予日本。消息传回中国,引发学生怒火,主动发起罢课运动。五四运动不仅演变成工人罢工、商人罢市的集体「三罢」运动,放在近代史的脉络中,更是近代中国新文化运动的重要里程碑。


广义的五四运动,则得将时间再往前追溯,来到 1917 年的白话文运动,由胡适、陈独秀、蔡元培等人掀起中国新思潮。

胡适提出「八不主义」:言之有物、不摹仿古人、讲求文法、不作无病之呻吟、不用烂调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语,大大影响了当代白话文体的变革。

这场文体改造比「五四运动」提早两年,看似毫不相干。但如果把视角拉高便能发现,他们激起的不仅是白话文变革,还促成文化底蕴的内在变革,包括西方社会主义的鼓动,以及影响新中国的「现代性」启蒙。其中最让人熟悉的,就是德先生与赛先生 —— 分别代表民主与科学,成为日后五四精神的重要指标。

狭义五四的「社会行动」与广义五四的「思想改造」,相辅相成,是五四之所以成为五四,缺一不可的环节。

陈永发强调:「没有广义五四累积底蕴与反思,不可能爆发出对欧、美、日外强的深刻失望;没有狭义的行动五四作为契机,则不可能形成日后中国对社会主义的向往。狭义与广义的五四必须相辅而成。」


改头换面 1:「民主」的马克思主义化

对五四有了初步理解,接下来的问题是:毛泽东如何「挪用」、「改造」五四,进而「绑架」五四?

时间来到 1939 年 5 月 4 日 ,五四运动 20 周年。此时,中国共产党因 1937 年卢沟桥事件的「外忧」,处在国共合作的阶段。毛泽东发表了一篇短文〈青年运动的方向〉。

他认为,五四运动代表资产阶级民主革命已经到了新阶段,出现学生为主力的队伍,成员包括工人和新兴民族资产阶级。而且在中国,这个民主革命历史观有系统性脉络,始于鸦片战争,历经辛亥运动、五四运动、北伐战争、土地革命战争,直到 1937 年抗日战争爆发。

1940 年 1 月,共产党逐步扩大在华北敌后的占领区,毛泽东需要进一步鼓舞和争取人心,于是他又发表〈新民主主义论〉,说明「中国该往何处去」。


陈永发分析,当时的毛泽东不仅接受马克思的唯物进化史观——中国已经历了原始公社、奴隶社会与封建社会三个阶段,同时也接受列宁与斯大林的革命理论——19 世纪中叶的中国,已开始由资产阶级发动民主改革。

但毛泽东认为:资产阶级推动的民主改革并没有贯彻,封建的地主阶级仍然据于统治地位。直到五四时期,改由无产阶级来领导,民主改革才能成功,他将这个中国新阶段命名为「新民主主义的革命」,过去由资产阶级发动的称为 「旧民主主义革命」

在〈新民主主义论〉,他特别提到工人阶级是引领革命的最佳人选。毛泽东强调,五四运动中,工人阶级已经成为「一个觉悟独立的阶级力量」,登上政治舞台。因此,新民主主义革命必须由工人阶级领导农民、小资产、民族资产阶级来完成,成功之后再实行社会主义革命,将中国发展成如俄国一样的社会主义国家。

由此可见,藉由挪用五四运动衍生的民主主义,毛泽东开始建立起「毛版」的民主主义理论。


毛泽东:共产党才是新三民主义者

孙中山的三民主义,也在〈新民主主义论〉中重新被诠释。

毛泽东以 1924 年为界,区分了「新旧三民主义」。他指责蒋中正拥抱的是「旧三民主义」,应该被批判、被改造。因为 1924 年之后,孙中山的三民主义已包括联俄、容共、扶助工农三大政策。尽管这套「除旧布新」被后世学者视为「毛版诠释」,然而「三民主义」却透过新旧之分被有效地利用。

五四运动期间,中国开始出现新政治与新经济,也带来新文化。然而,这些「新」在毛泽东的诠释中被植入不同意义。新政治、新经济,是由工人阶级领导,完成民主革命后,走向社会主义革命。新文化,则是不同于资产阶级的文化思想、宇宙观和社会革命论,特质是民族的、科学的、大众的。五四内涵,又进一步地被加以挪用与改造。

五四运动最大的意义是什么?毛泽东强调,是爱国的知识分子找到马克思主义,而且开始以行动实现资产阶级阶段的民主革命。


改头换面 2 :「自由主义」十一条罪状

除了上述从五四扩大到新旧三民主义的再诠释,陈永发提出另一项毛泽东对五四的「绑架」,是关于五四「自由主义」的诠释与改造。

中研院院士王泛森曾提到,1920、30 年代是中国的「主义时代」。风靡于知识分子间的十一种主义,分别是民主主义、社会主义、帝国主义、国家主义、门罗主义、国民主义、自由主义、无政府主义、民生主义、个人主义和共和主义。

作为五四知识分子,陈永发认为毛泽东一定读过英国哲学家弥尔《论自由》。只是,无论毛泽东对自由主义的想象与理解为何,他在 1937 年发表〈反对自由主义〉,开始针对自由主义进行挞伐。

毛泽东强调思想斗争,把自由主义解释为「主张无原则的和平」。首先,在文中列举了自由主义者的十一条罪状,其中包括对小资产阶级的温情主义、破坏纪律、明哲保身、不服从集体与上级命令、无原则斗争、反革命分子、不工作、群众利益、不努力工作、功臣思想、有错不改。

在毛泽东的理解中,十一罪根源于自由主义的三点特质。首先,他认为崇尚自由主义者往往将自我利益放在第一位,革命居于次位,自私自利。


其次,毛泽东指责党内的自由主义者,有思想却不实践与行动,停滞在思想层次。

第三,毛泽东将自由主义与机会主义划上等号,不积极实行马克思主义,在或左或右的情境底下,终将失去准则。

毛泽东严厉批判的自由主义,与五四运动的自由主义,其实关系不大。但这个词被他「偷梁换柱」,打上资产阶级的烙印,也成为日后共党改造干部的用词。


绑架五四:诠释、改造、毛泽东化

「毛泽东的两篇文章都不是学术文章,而是政治文章,但影响却很大。」陈永发强调,透过〈新民主主义论〉与〈论反对自由主义〉的梳理,可以理解毛泽东如何挪用并改造五四精神中的「民主主义」与「自由主义」,收编入共产党的思想核心。

五四历史被收编、绑架,自由主义则成为人人得而诛之的罪名,然而,毛泽东在〈新民主主义论〉中承诺的政治自由、经济繁荣、文化先进,在他生前并未成为事实。


演讲最后,陈永发也分享自己多年来研究中共党史的核心关怀:

共产党讲的民主、自由,跟我们想的不一样!你说他不民主、不自由,但他从没讲过他的民主和自由是这样。如果我们不搞懂他们在讲什么,就无法提出有力的反驳。你应该先了解他的民主和自由,再来反驳他。

(以上转自台湾自由时报)














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中国影响力与美国利益,提高建设性警惕 2019-07-07 19:19:18

拥抱熊猫派的最后哀鸣(ZT)

二零一九年七月三日,「华盛顿邮报」发表了一封题为「中国不是敌人」(China is not an enemy)的公开信,呼吁「亲爱的川普总统和国会成员」重新思考中国政策。

这封信件由哈佛大学荣誉教授傅高义(Ezra F. Vogel)、美国国务院前代理亚太助卿董云裳(Susan Thornton)、麻省理工学院政治系教授傅泰林(M. Taylor Fravel)、美国前驻北京大使芮效俭(J. Stapleton Roy)、卡内基国际和平研究院研究员史文(Michael D. Swaine)等5人执笔。前美国在台协会(AIT)理事主席卜睿哲(Richard Bush)与前AIT台北办事处长包道格(Douglas H. Paal)等95名联署人,联名发出公开信的共100人,他们「是学界、外交政策、军方和企业界成员,绝大多数来自美国,其中许多人专业生涯重心都放在亚洲」。


拥抱熊猫派极不光彩的谢幕表演

这封信劝告美国总统川普以及国会要员,美国「视中国为敌人」的政策倾向有害于美国以及世界的利益,呼吁美国政府在对中国的行为要做有力响应的同时,仍要允许中国建设性地参与世界事务。这封信开宗明义写道:「我们非常担心美中关系日益恶化,这样并不符合美国或全球利益。尽管北京近日的行为让我们忧心忡忡,也需要强而有力地响应,但我们也认为,美国的多番作为,才是双方关系急转直下的直接原因。」这段论述逻辑混乱、因果颠倒,宛如中国民族主义小报《环球时报》言论的摘录——似乎中国倒成了无辜的受害者。这封信又指出:「美国站在对立面,阻止不了中国经济继续扩张、阻止不了中企在全球市场更大的市占、也阻止不了中国参与全球事务;更有甚者,美国试图大幅拖慢中国崛起速度势必反伤己身。倘若美国压迫盟邦,要它们视中国为经济与政治之敌,不仅会打坏与盟邦关系,到头来,遭到孤立的或许也不是北京,而是自己。」这是典型的季辛吉式的失败主义言论——冷战中期,季辛吉坚持认为,美国及西欧不是苏俄和东欧的对手,只能拉拢和讨好中国,才能勉强对抗苏俄的扩张。

这封公开信引起了广泛的争议。有人由此认为,美国两党、美国朝野以及民间社会,并未形成「中国乃敌国也」的共识,川普及白宫鹰派的对华政策并不占压倒性优势,拥抱熊猫派人多势大、根深蒂固、喊水水会冻。


然而,在我看来,这封公开信不过是拥抱熊猫派最后的哀鸣而已,是他们退出历史舞台前夕的一场极不光彩的谢幕表演。

在这封信的起草者和签署者中,不少人此前就因为站在中国和中共一边,而在美国备受质疑,虽不至于声名狼藉,至少其外交生涯和学术成已大打折扣。比如,傅高义为邓小平写作传记,替邓小平的六四屠杀辩护,受到中国异议人士和人权团体的严厉批评。傅高义精心呵护两名特殊学生——习近平的女儿习明泽和薄熙来的儿子薄瓜瓜,几乎沦为暴君子女的私家保姆,毫无自由知识分子的风骨,也背弃了哈佛大学追求真理之校训。


董云裳激怒鲁比欧

再比如,曾被美国前任国务卿提勒森提名为亚太助卿的董云裳,是在川普政府的亚太政策大变局的背景下被强迫提前退休的,自然对新政策心怀不满。当时,担任白宫首席策士的班农直接批评董对北京「太过软弱」(Too Soft)。后来,虽然班农离开了白宫,但董仍未顺利通过国会的听证会。她在参议院外委会回答共和党参议院鲁比欧有关美国国务院移除中华民国国旗图案一事时表示,她不承认台湾是独立国家,并且再次重申中美三公报和台湾关系法,其言论激怒了鲁比欧。鲁比欧公开表明,将竭尽所能阻止董云裳之人事案,因为「这个职位元需要由理解重新平衡美国与中国关系,支持台湾,捍卫人权的人才能胜任」。此后,新国务卿蓬佩奥将董晾在一边,进而将其在「代理」任上免职。

那么,为什么说这封百人公开信是美国的拥抱熊猫派最后的哀鸣,而不是亲中政策在华府决策圈起死回生、卷土重来呢?


首先,这些前朝遗老和学界闻人,已经无法打入白宫、国务院和国会的决策圈,无法通过「内部管道」传递消息、影响政策。换言之,川普时代的白宫远离了川普厌恶的、华盛顿传统政治圈这个积重难返的「沼泽地」,白宫最高决策层淘汰了危害美国国家利益的拥抱熊猫派。今天的白宫内部,只有鹰派,他们彼此间的差异只是「更硬的鹰派」和「次硬的鹰派」。

因此,这群一度在华府炙手可热,在克林顿和欧巴马时代呼风唤雨的拥抱熊猫派,失去了他们爱不释手的权力「魔戒」。他们失去权力之后,如同热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他们只能通过公开信的形式,发表他们已是明日黄花的落伍论调——公开信本身就说明他们被踢出了权力核心。如果稍稍能在内部影响外交政策,他们绝不可能采取这种不得已的方式发声。


对中国危险性的严重误判

其次,这些人对中国的危险性的严重误判宛如冷战时代美国外交界和学术界对苏俄的误判。在七、八十年代之交,美国人普遍认为苏俄及共产集团蒸蒸日上、势不可挡,美国将不得不接受与之长期共存,乃至对其低三下四。数以千计学富五车的苏联问题专家,用极为「专业」的素质,用满坑满谷的著述和论文,证明苏联在若干领域超过了美国,换言之,共产主义制度比资本主义制度更有优越性。

里根不相信这些人的智慧。当里根上台之后,断然转而以强硬政策对付苏联。这些鸽派人士惊慌失措、百般阻挠。里根在柏林墙前发表的那篇客铿锵有力的演讲,从国务卿到国家安全顾问直到其撰稿人,都竭力主张删去「推到柏林墙」那句话。他们相信东德共产党总书记昂纳克的宣告「柏林墙将屹立百年而不倒」。谁知,几年之后柏林墙就轰然倒掉。今天,在面对中国议题时,季辛吉的弟子们又犯了同样的错误。


第三,拥抱熊猫派之所以要「不合时宜」地发声,其实是要捍卫他们一生的政策、名声、成就以及在中国的巨大利益。每一次美国国内和外交政策的转变,当然意味着对前朝政策的否定。前朝的政策制定者和实施者,当然不愿意看到这种情形出现。他们不能接受变化,不能承认错误,宁愿抱残守缺,也要与错误共存亡,甚至不惜为此牺牲国家利益。

更严重的事实是,以季辛吉为代表的这群「精致的利己主义的精英」,在过去数十年来,早已凭借着在美国的影响力,在中国换取了在美国这个公平的利伯维尔场中难以想象的个人及家族的庞大利益。前高级官员充当跨国公司说客,从中提取天文数字般的「中介费」;学者和记者在中国享受红地毯的优待和山珍海味,满足在美国这个平等主义的社会得不到的虚荣心。中国的统战伎俩早已是对症下药、百战不殆。于是,这些人物大都沦为中国在美国的代理人。川普政府的很多限制美国政客为外国政府游说的政策,包括其对华政策的重大调整,无不伤害到这些人的「奶酪」,所以他们才会发动这次「绝望的反抗」。

要反驳这封百人公开信并不需要新的证据和论述,与这封「充满阴沟中的气味」的公开信相比,半年多之前发布的胡佛研究报告,就是对其最痛快淋漓的「打脸」。


胡佛研究报告痛快「打脸」

二零一八年十一月二十九日,弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)、戴雅门(Larry Diamond)、葛来仪(Bonnie Glaser)、黎安友(Andrew J. Nathan)、沈大伟(David Shambaugh)、裴敏欣等三十二位专家,联名发表了一份题为《中国影响力与美国利益,提高建设性警惕》(Chinese Influence & American Interests: Promoting Constructive Vigilance)的重量级报告,以两百一十三页的篇幅仔细回应了这个大哉问,堪称「是,就说是;非,就说非」的真相与真话。


这份报告由史丹佛大学胡佛研究所(Stanford University)与纽约亚洲协会(Asia Society)共同赞助,并且由非营利机构安纳伯格基金会阳光之乡(Annenberg Foundation Trust at Sunnylands)提供资金。报告主笔为史丹佛大学胡佛研究所的戴雅门教授与亚洲协会美中关系中心主任夏伟(Orville Schell),联合来自七国的其他三十位学者、专家与政治活动家,费时一年半完成,其中包括美国前驻北京大使洛德(Winston Lord)及前白宫国家安全会议亚洲事务资深主任麦艾文(Evan Medeiros)等重量级人物。

值得注意的是,作者当中不乏原来对中美交流的支持者,或拥抱熊猫者,他们鼓起勇气,否定昔日的错误想法,反戈一击,直面「中国乃敌国」之真相。洛德说:「这并不是一群对中国抱持敌意的人,但我们都对这种趋势越来越悲观,感觉我们处在(美中)关系的十字路口。」麦艾文说:「这证明了一整代中国专家的觉醒,他们曾自认在帮中国走上世界舞台,到头来却发现出现了严重失误。」

该报告指出,中国利用美国的开放民主制度,大规模加以渗透、大举操弄美国政府、大学、智库、媒体、企业和侨界,希望藉此阻断美国对中国的批评、以及对台湾的支持,进而鼓吹亲中共观点,夺取庞大利益。苏俄政权当年不可能做到的一切,中共却成功实现了。


报告以专章指出,中国以组织势力强化对美国大学的影响力,包括利用孔子学院、中国学生学者联合会等洗脑、取得数据、发展组织,并以重金控制美国大学机构、限制异议学者入境中国,多年来使美国学界对中国议题「自我审查」,学术自由荡然无存。在智库与媒体方面,基于美国媒体与政府重视智库之传统,中共以拒发签证等方式对付美国智库专家,以拒绝出席美国智库活动威胁抵制台湾官员或学者。中共还干涉美国智库的邀请名单,封杀中国异议人士和台湾人士,指名亲中专家出席,并且常以重金与出版利益控制美国智库专家。中共常以重金控制广告商,严重影响美国媒体的舆论走向。

报告指出,在科技研究方面,中共针对美国专业领域进行迂回的技术转移,窃取知识产权。许多留学生、学者专家、科技顾问、美国华人或合资企业是协助中国偷窃惯犯,还有许多不知情者被设计为共犯。例如,近期引起高度关注的中共「千人计划」(Thousand Talents Program, 海外高层次人才引进计划),以重金吸收优秀科研学者长达已经十年之久,而西方居然茫然不知。该计划曾公布超过300名美国政府研究员、600名美国企业员工领过项目资金,包括美国政府在内的许多美国雇主并不知情。


报告还指出,中共利用美国学术自由,锁定美国科研组织,不择手段获取科学技术,以网络间谍窃取美国知识产权。中国的主要窃取目标,是中国科技发展的重点项目,例如攸关「中国制造2025」之半导体、机器人、电动车、人工智能等产业技术。

这样的国家当然是美国和西方的敌国,并不是直接在战场上荷枪实弹地对决的国家才是敌国。中国对美国的威胁远远超过了北韩、伊朗、古巴、委内瑞拉等「邪恶国家」之「四小龙」——因为这四个邪恶国家的背后,都有中国若隐若现的影子,如果没有中国的支持,这些政权早就维持不下去了。

如果说三十二人共同执笔的「胡佛报告」是压死骆驼的最后一根稻草,那么百人联署的公开信无法成为东郭先生递给中共政权的那根「救命稻草」。「落花流水春去也,天上人间」,就连拥抱熊猫派的祖师爷季辛格也哀叹说,「美中关系再也不能回到从前了」,那么,老奸巨猾的季辛格刻意缺席的这封公开信,最多只能在历史上「立此存照」,让后人看到,在大变动时代曾经出现过这群「过于聪明的愚蠢者」。

(以上出自台湾上报余杰专栏)















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中共容许习近平专权,是不惜付出中国未来当代价 2019-06-24 18:58:42

自由世界及美国,过去一段时间,容许中国、中共,加入或说渗透自由世界、媒体、科技…等,本来就是基于互惠互信原则,这是国际交流基本原则,也是中国加入WTO的承诺。但是如今习政权舍弃改革开放政策,走向专制独裁,极权于一人,对于各种言论紧缩,筑起网络长城,走国家资本道路,干预国际事务…。


这影响不仅仅是中国国内,对于国际、国外及两岸来说,都是一个严重背弃国际承诺及潮流的粗暴作法,严重违反当初邓小平改革开放的承诺…。 当然中共是土匪政权,很大可能当初承诺时就是欺骗,想骗取国际及两岸的好处。 但是国际自由世界、美国、台湾等是当真的,既然习政权冥顽不灵,坚持走专制道路,背弃承诺,那美国及台湾等,还有啥好客气的,当然也要对中共这骗子改变政策了,不然就是傻子了。 


中共政权及习近平这些人,在中国国内当骗子、土匪,横行霸道惯了,中国人民被欺压,愤怒在心底,也无可奈何。 但是在国际、美国、台湾双边关系上,可不归中共管,肯定要找回场子的,不会跟中共客气。 所以,中国的未来还是系于中共当权的习近平、幕后红色家族、大老及中国人民,中国自己不改变,不回到改革开放的原来承诺道路、作法… 中国与国际、美国、台湾关系,只有不断倒退下去,直到回到原点,不太相往来的… 


香港反送中也是一个很大的震撼事件,或许中共惊吓之余,忙着稳固政权持续,忙着评估习政权、香港政府的未来下一步…等等。

中国的未来及国际交流关系在中共眼中的重要性,应该排在非常后面,或是根本被舍去了,就是那不惜一切的代价吧,哈哈。

反正中国人民自己都不关心,有谁关心?继续梦想发大财,做中国梦吧,好笑又讽刺… 

(以上文章内容,系参考万维网右撇子博主文章: 中共不应该在西方享有自由,仅此声明) 


----以下为回答其他博主观点摘要----

美国及台湾愿意做傻子多年,还是心系中国人民阿,难道是为了中共的土匪?可惜中国人民奴性太强,中国文化酱缸太厚重,觉醒的人太少,赶不上中共洗脑下一代的速度,中国加油…

自助人助,人家都帮中国人民帮到变傻子了,中国人民也学一学香港人吧…加油











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美国公开表明将干预台湾总统大选,因为中共… 2019-06-19 21:10:54

薛瑞福︰预期中国将干扰台湾总统大选 美将提供协助(ZT) 

台湾总统大选即将在明年登场,美国国防部印太事务助理部长薛瑞福(Randall Schriver)19日说,美国预期中国将会干扰台湾总统选举,挑战将更为复杂,美国也将提供台湾协助。 


综合媒体报导,薛瑞福19日出席国家亚洲研究局(NBR)和美国国防大学国家战略研究所(INSS)联合举办的亚洲政策会议,他表示,预估中国会利用社群媒体、网络入侵等方式干预台湾选举,美台已经就此方面展开对话,透过专家合作,直接提供台湾协助,让台湾能够面对这一问题,但无法谈论相关细节。 

薛瑞福指出,1996年台湾首度总统直选时,中国曾以飞弹威胁,并且在2000年,时任中国国务院总理朱镕基也语出恫吓。薛瑞福还说,中国国家主席习近平所领导的中共正在挑战世界秩序,企图重塑世界秩序。 

(以上转自台湾自由时报)



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香港反送中游行为何有如此大影响 2019-06-11 18:18:33

【 香港反送中游行的影响 】(ZT)

香港民众在六月九号晚上发起的「反送中游行」,引发一百万人上街头游行。这个数字相当惊人,扣除掉香港人在海外、行动不便的人口,将近五分之一的香港人走上街头。

 

有人认为,这是香港人的事,跟台湾没有关系。这种想法,是认为香港作为中国政府管理下的行政特区,属于中国的一部分。台湾人不是中国人,自然不用管中国人的事。

然而,从欧美各大媒体及民众的反应来看,显然并没有把这起大型抗争事件,视为中国的内部事件。基于中国对香港言论自由的大幅限缩,美国CNN或是法国国际广播电台等媒体,已经研议要把亚太媒体中心从香港转移到台湾。

 

国际媒体的关注是有其意义的:这起事件的开端,在于一名香港陈姓男子,去年涉嫌在台湾杀害一名香港女性。因为香港与台湾没有签订刑事引渡条约的关系,无法将该名陈姓男子送回台湾受审,只能找寻洗钱等其它罪名将他起诉定罪。

如果要解决这个问题,只要单向性的针对「港人在台犯罪,可以送回台湾受审」做出协议即可。不必将台湾嫌犯送到香港受审,也不会让中国黑暗的司法介入。然而,香港特区政府在中国的控制下,做出了极为荒诞的法律草案:逃犯条例与刑事互助条例中,原本是排除掉送往中国受审的情况,如今却把「不送中」的条文删除。

 

换言之,不只是台湾人,世界各地的民众,只要中国政府声称你涉嫌犯罪,都可以在你入境香港,或是转机的时候将你逮捕,送往中国受审。

这绝对不是只有台湾人受到影响,全世界的人都因此受到牵连,也因此才引发国际媒体的一片反弹。至于受到影响最深的,首先就是香港人随时可能被抓到中国受审,其次就是抵抗一国两制的台湾人。

 

中国没有法律制度,只有人治社会。只要中国共产党基于统治上的需要,随时可以声称你在中国以外的地方触犯中国法律,并且在你过境、转机的时候,在香港把你送往中国。以李明哲案例为例,他主要被指控的罪名来自于在台湾上网,参与了一些批评中国政府的网络组织。

 

换言之,只要你在台湾上网批评中国,在送中条例通过后,你就有可能在香港被逮捕。可能是用反分裂法,也可能安插上洗钱、诈欺等莫须有罪名。

台湾人声援香港的社会运动,并非是在民族认同上往大中华思想靠拢,而是与新疆、图博一样,各民族必须连手建立一个反中国霸权包围网,对中国政府进行全面的反击。

 

事实上,在百万港人的努力下,台湾已经受惠了。在惊人的人潮画面下,一国两制的假象彻底破灭,就连亲中卖台的韩国瑜,中国红顶商人郭台铭,也得要出来缓和,反对一国两制。香港人的抗争对台湾选举是有影响的,亲中派的总统候选人在势不可挡的情势下,也必须隐藏内心的亲中企图。 

在港人已经对一国两制幻灭的时候,还有许多台湾民众仍未清醒,幻想着靠中国可以发大财。香港没有发大财。香港的语言在逐渐消失,房价高涨,本地制造业萎缩,大幅劳工必须前往中国找工作。另一方面,中国新住民排挤掉了本地人的居住、医疗等重要权益。

 

送中条例通过之后,处理港澳关系的陆委会,会硬起来发出旅游警示吗?投审会可以把港资全面列为中资吗?执政者必须了解的是,台湾人需要的不只是精神喊话,更需要具体的作为,保障台湾人的权益。

(以上转自台湾自由台湾党 Free Taiwan Party网文)









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香港「反送中」引爆64后中国最大群众运动 2019-06-11 00:47:24

香港来到历史转折点,香港「反送中」引爆64后中国最大群众运动,以香港的残余自由民主社会基础,中共想要一手遮天,并不容易,中共如果处理不当,香港反抗运动可能打响中国习政权的丧钟…


103万人参与「反送中」 港史最大规模游行(ZT)

香港反送中大游行,民众到了深夜还没散去,跟警方的紧张对峙情势升高,有人试图冲到马路被警方强势以胡椒喷雾喷洒,现场尖叫声四起,儿发起的团体「民阵」宣布,这场游行共有103万人参加,成为香港史上最大规模的游行。 


用胡椒喷雾猛喷,难受的呛辣感让示威者一直尖叫。 香港反送中大游行,入夜后,不见散去迹象。 女学生试图翻越,立刻被警方制止,游行民众挤满街道,连天桥两侧也全占满。 游行民众:「反送中、反送中,撤恶法、撤恶法。」 不满香港政府强行修改逃犯条例,香港民众再度站上街头,下午三点,已经把维多利亚公园草坪塞满。 游行民众:「我们希望我们的国家能够改善法制状况,未改善之前,我们不可以将逃犯条例涵盖到大陆。」 游行民众:「我们在说法治,但中国的法治与我们相距太远。」


 香港各界人士几乎都站出来声援,民众沿途打气,还有大楼直接挂出布条,发起游行的团体「民阵」宣布,这场游行总有103万人参加,人数已经打破2003年七一大游行的50万人。 尽管警方估计最多只有24万人参与,香港人群起响应,要求政府撤回修法,反送中游行成为香港史上规模最大的抗议活动。 

(以上转自台湾TVBS NEWS报导)







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64发生中国人民及文化没有责任吗? 2019-06-04 21:39:23

观Robert博主文章从历史原因谈六四谁该反思:

”由于严重脱离了高校,也严重脱离了人民,对年轻学生不了解,最终酿成了六四学潮惨案,四十年前北京市民载歌载舞欢迎解放军进城,四十年后不开枪居然进不去…. 应该反思的是共产党,五十年代无论如何不可能发生六四学潮,是共产党脱离了高校学生,自己腐败在先,才导致了学潮,应该反思的共产党,尤其是党中央。”


一个铜板敲不响,两个铜板才会叮当响。

共产党当然要负最大责任,但是拥护共产党的人呢?


谁拥护共产党打败蒋介石?谁被共产党骗了以后,还是跟共产党走?甚至一步一步变成共产党爪牙?最后本来被迫害的对象,爬起来以后,变成共产党头子(习皇帝)带领大家迫害中国及世界人民人权。


共产党的组成分子不是中国人民吗?共产党会内斗,有上有下,也会吸收各阶层中国人民入党当干部,一代又一代…

这题目很值得深思,牵扯人性、人心、心理学很深的学问,大哉问…


或许64惨剧会发生,共产党倒行逆施其实不是最深层的原因,而是组成这样共产党能够长期执政的中国人民及文化,才是最根本的因素、答案







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华为当鹰犬打造新监控手机监控全中国人民 2019-06-01 03:36:30

中国政府携手华为打造监控手机 用于全面迫害人民(ZT)

中国当局压迫人权,恶迹罄竹难书,外媒指出,中国公安部利用华为手机研发一款最新的监控系统,称作「华为警务通」,提供当局执勤人员在面对民众时,可立即透过各种尖端技术来迫害人民。

长期关注中国人权问题的《寒冬》杂志刊文指出,中国打造了全球覆盖层面最广的监控系统,上至人脸辨识、DNA采样、生物特征识别等高科技项目,下至遍布各地的大量高分辨率警监视器、侵入式手机应用软体与无人机监控器等等,让全国人民的日常生活如住牢笼。

然而,将所有高科技与监控功能集于一体的,便是中国公安部以华为MATE10/10Pro手机研发的「警务通」监控装置,这款手机配备有超强的人脸辨识与其他生物识别功能,即时连线至中国政府多年经营累积下来的超庞大资料库,可让执法人员在最快的时间内掌握民众的相关资讯。


根据介绍,这款华为手机将可识破民众的乔装打扮,只要拍到双眼,便可在2分钟内掌握该人的姓名、年龄、身高、职业、住址、家庭成员,甚至连他过往的「犯罪纪录」与「消费纪录」全都一目了然,方便当局抓人。

报导指出,中国政府非但未将这款手机用于保障人民,反倒将其用作迫害民众的武器,举凡新疆维吾尔人、宗教份子与维权人士等无辜民众,都在这套系统中被列入黑名单,警方若受命强抓、加害这些人,几乎可说是手到擒来,不费吹灰之力。

(以上轉自台灣自由時報)




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64学生领袖封从德:台湾经验显示民国才是正途 2019-05-31 02:55:28

64学生领袖封从德:台湾经验显示民国才是正途(ZT)

「政变之后往哪个方向走,更为重要。中国未来要不民国化要不普京化。」封从德表示,辛亥革命后直至民国政府迁台虽多有波折,但台湾成功行宪、修宪,显示民国才是康庄大道,中华民国台湾的存在就对中国民主化有巨大帮助。


「只要中华民国存在,中国未来的法统跟国统都在,台湾也才有真正继承中国文化的道统。」十余年来,封从德从呼吁中国走向民主,到具体提出方案,他是六四学生领袖中少见的「民国复兴派」,他主张中国走向民主化,中华民国的宪政体制恰可做为关键指引。

封从德逃亡期间感悟中国传统文化价值,因此弃理从文研究宗教,「很幸运从无神论者走向非无神论者。」封从德除了深造,陆续出版《天安门之争》及《六四日记──广场上的共和国》等书记述史实,他也潜心反省当年的失败原因,并钻研民国史做为解决方案,一一年还在旧金山共同成立「孙文学校」,采访过程他也对民国史倒背如流。


封从德认为,当今中国的压力也不断在累计,「中共维稳的霸堤筑得愈来愈高,只是无从预测从哪里、何时开始出现裂口。」他慨叹,当初离八九民运取得成果只差一点,但脑袋不够用。

他解释,威权政体民主化有三部曲,即民变、兵变、政变,包括武昌起义、苏联解体、菲律宾、葡萄牙康乃馨革命皆然,「都是军头在大规模民变后转向,八九年没成功就是因学生没想过推倒中共政权,推动兵变。」

维稳的霸堤筑得愈来愈高


封从德说,当年失败是学生无知,又来自学者失职,「我们变成学者后,要在中国走向变革的关键时刻,给国内年轻革命者梳理清楚可行的作战方案。」

「政变之后往哪个方向走,更为重要。中国未来要不民国化要不普京化。」封从德表示,辛亥革命后直至民国政府迁台虽多有波折,但台湾成功行宪、修宪,显示民国才是康庄大道,中华民国台湾的存在就对中国民主化有巨大帮助。

「哭泣寻求同情的祥林嫂太多,执行行动方案的荆轲太少。」他举鲁迅小说中悲苦的祥林嫂为对比说,六四三十年过去,期望各界除了悼念六四,更应订立促进中国民主化的明确目标。


封从德是六四学生领袖中少见的「民国复兴派」。

封从德小档案

出生:1966年3月5日

八九六四经历:北京高校学生自治联合会第三任主席、保卫天安门广场指挥部副总指挥

学历:北大遥感技术应用研究所硕士、法国高等研究院宗教科学博士

经历:六四后经过近10个月逃亡,经黄雀行动营救转抵法国;2001年建立「六四档案」网站;目前定居旧金山从事网络数据库工作

(以上转自台湾风传媒8964三十周年)







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