文革50年了,各种说法及研究,层出不穷,有从中国传统帝制、奴才文化研究的,有从中国宫廷权斗文化研究,有从社会心理、需求、义和团研究……等不一而足。 但是除了物质、外貌层面,解析文革,还有一种从唯心论出发的研究,从心里、内心、灵魂方面,从根本剖析文革及毛泽东、毛粉的研究,这方面的研究我觉得才是最到位的。
在西方文明体系中,共产党推崇的马克思唯物论,只是文明理论的一小部分,相对的还有唯心论及不否定唯心论等理论,共产党只相信唯物论,否定唯心论,本身就走入了心灵、灵魂的误区,会出现错误、悲剧,早已注定。
在西方唯心宗教体系中,无论基督教、天主教,甚至回教,都把拜偶像、崇拜上帝以外事务,列为绝对禁止行为,是罪大恶极、背叛上帝、不知感恩的罪行,严重的在中古时代,是公开审判屠杀的。直到今日,拜偶像、个人崇拜还是一个禁忌,連明星、粉絲崇拜,也說是崇拜偶像,可見一般,中國人不懂,還以為偶像是好東西。
西方古代人以几千年经验法则,总结个人崇拜的危险,列为宗教律法,能说这没有根据吗? 连中国古代人也有习俗、警语:顺天应人、天子、祭天、天注定、老天….等,都说明中国古人并非个人崇拜、拜偶像的民族,而是敬天爱民的。 但是中国从部落、封建,走向帝制文化,历代昏君、暴君不断,近代出了毛泽东这暴君,唯我独尊,不敬天爱民,搞法西斯、个人崇拜,造成文革惨剧、悲剧,与中、西方一些唯我独尊、盲目跟随的邪教,下场如出一辙,只是文革规模更大罢了。
邪教徒的心理症状,可以视为精神病患,那共产文革的群体、毛粉狂热心理,岂不是更大群的精神病患,值得详加研究。
以下转贴桑普(政治评论人,律师)文章:”文革的起点和动机” 今年是文革爆发50周年。香港人应该不忘暴动和反抗中共,中国人应该深彻忏悔和刮骨疗伤,全人类应该明辨历史和粉碎暴政。 大家需要知道:文革从未真正结束,独夫从未真正垮台,中共从未真正松绑,群众从未真正觉醒,文化从不可能革命。中国要走出文革,还有很长很长的路要走。除此之外,专制的中国加上附庸的香港,只会令香港人继续遭受中共文革余毒侵凌。如果不思改变,不谈独立自主,不谈积极反共,甚至连打倒习近平这个毛魔传人与文革余孽都不敢说出来,香港只有等死的结局。
一、文革之始 关于文革历史以及中共历史,注意细节,多读专著,相当重要。麦克法夸尔与沈迈克合着的《毛泽东最后的革命》是一本很好的入门书籍。如果读书需要追根溯源,或者从纵横不同角度理解毛泽东,麦克法夸尔的《文化大革命的起源》三卷本、张戎与哈利德合着的《毛泽东:鲜为人知的故事》、李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》,同样相当值得参考。
众所周知,混世魔王毛泽东发动的大跃进运动(1958-1962)导致超过3,000万人饿死,亦即所谓「非正常死亡」。毛泽东矢口不认罪。1962年「七千人大会」多数与会者反戈一击,导致中国国家主席刘少奇当权,邓小平、陈云、彭真等人各据阵地,控制了党国机器;虽然依然敬奉毛泽东,甚至也在之后的「社教运动」和「四清运动」配合毛泽东的旨意执行,但是毛泽东觉得大权旁落,政治权力不在自己手上,认为有人阳奉阴违。
毛泽东毕竟是个心胸狭窄、器量极小的生物,精神虚弱,权力欲强,常有幻觉,嗜杀无度。毛魔心中认为刘少奇是「中国的赫鲁晓夫修正主义集团」之首,但是哑忍不满,装扮潇洒,似不理事;实际上却缜密部署,构思阴谋,沙盘推演,矢志夺权。
以林彪为首的解放军,以周恩来为首的国务院(不包括下属部委领导干部),以江青、张春桥、姚文元、康生、陈伯达等流氓痞子为首的中央文革小组(处于党组织以外),正是毛泽东的「夺权三宝」。至于他的「夺权手法」,不外乎由下而上逐层剥离,真正目标令人难以捉摸;然后搞些掩眼法,说些空洞词,不断收集情报,伺机煽动群众,即可完成夺权。到了最后,你会发现,毛泽东不但要夺回权力,而且要永霸天下。
一般认为:1966年5月16日的〈五一六通知〉是「文化大革命」(毛魔夺权行动)的起点。事实上,早在毛泽东于1965年1月在新一轮社会主义教育运动呼吁「整党内那些走资本主义道路的当权派」开始,已经初见端倪。及至1965年2月,他派遣江青到上海执行秘密任务,让他组织张春桥、姚文元等人,假借姚文元的名义撰文批判吴晗的《海瑞罢官》,整个夺权计划已经开始逐步实行,先打吴晗,再打北京市委第一书记彭真。说北京市委是独立王国,说中宣部是阎王殿,指责它们不刊登姚文元的批判吴晗文章。由始至终,根本就是毛泽东自己大闹党国官僚。〈五一六通知〉正是毛泽东针对这些党内「敌人」的「判决书」。
当时,只有17级以上干部才有机会在1966年5月17日中共中央政治局开会时读到〈五一六通知〉,可谓相当机密。及至1967年(翌年)5月17日,〈五一六通知〉才被《人民日报》公开刊登,并被描述为「吹响了无产阶级文化大革命进军的号角」,标志着运动「强有力的开始」。回顾当时,1966年5月21日,周恩来引用毛泽东的说法,重申「重点放在内、在上」。共产党高层多数领导望文生义,以为〈五一六通知〉主要是为了批判〈二月提纲〉,以及斗垮「彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆」所谓「四大家族」和「反党集团」。
在〈五一六通知〉后不久,这四人分别换上了李雪峰、叶剑英、陶铸、汪东兴取而代之,党内高层还以为这就是〈五一六通知〉的终极结果。当时刘少奇声称这正是「毛泽东思想的伟大胜利」,甚至把垮台的四人比作妖怪,还说「阶级斗争是不以人们意志为转移的,他们为甚么要搞,是他们的阶级要他们搞」。邓小平也说这次清洗是「正常的现象、健康的现象」。殊不知以毛泽东为首,起草〈五一六通知〉的成员包括:陈伯达、康生、江青、张春桥、姚文元、关锋、戚本禹、王力、穆欣等人,早已遵从毛意,磨刀霍霍。 至为关键的是,毛泽东告诉陈伯达和康生,他是特别有意让某些段落具有「鼓动性」,进而多次修改〈五一六通知〉的文句,亲笔添加关键段落;尤其是康生声称「真正触及灵魂」的〈五一六通知〉的最后一段,全由毛泽东亲笔写成:
「混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子。一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破;有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物。他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。」
当时,共产党高层的注意力都放在北京市委被打倒、「彭罗陆杨」被斗垮。况且,在稍后的1966年6月,还举行中南海批斗会,组织北京群众集会庆祝与效忠中央。当时他们大多数认为:〈五一六通知〉正是为了打倒「彭罗陆杨」这些「赫鲁晓夫那样的人物」;而如今「彭罗陆杨」既已垮台,即可庆祝「伟大胜利」。当然,事后证明,这种想法大错特错,看不透毛魔的深层阴谋诡计。
无论如何,〈五一六通知〉只是毛泽东夺权斗争阴谋的头盘,当时他正身处北京之外,收集情报,指挥若定。往后半年,形势大乱,他说大好。发动聂元梓在北京大学张贴大字报和纠集学生批斗校长及领导、诱导刘少奇派遣工作组分驻各地50天维持秩序、推动形成对抗工作组的造反派和红卫兵、回京后躲在钓鱼台指挥中央文革小组行动、亲自撰写与发表〈炮打司令部:我的一张大字报〉、8次登上天安门城楼接见各地蜂拥而来的红卫兵、策动工人取代学生夺权的上海一月风暴、发动对刘少奇的密集批斗、假手他人批斗陶铸、激起老帅们与中央文革小组对峙的二月逆流、血流成河的武汉事件等。这些史实都已见诸史册,在此不赘。十年浩劫,揭开序幕。
二、文革动机 古往今来人类的大屠杀不外乎出于下列四个原因,或者它们之间的混合物:争权夺利、复仇雪恨、消除恐惧、净化世界。毛泽东发动文化大革命,基本上涵盖了这四种杀人动机。然而,这四方面在文革当中,还是应该有层次之别,不应视为同等。
一、部分香港、台湾、欧美学者和评论人士把文化大革命总结为:毛泽东为了实践自己的共产主义理想国、创造美丽新世界而发起的政治运动。我认为这只是表面之词,只能反映毛泽东谎言的表象,以及当时一众被洗脑的中国愚民意念,尚未深入了解毛泽东的真实想法和权谋盘算。需知道,「自欺」是「欺人」的最高境界和必要前提。我无法排除毛泽东以「欺人」为目的所产生的「自欺」幻象,几许「真心」反对赫鲁晓夫式「走资本主义的当权派」和「修正主义」,几许「真心」希望社会主义革命和共产主义理想圆满成功;但是归根结柢,毛泽东「自欺欺人」的根本目的,还是在于以肤浅的「净化世界」口号为号召,来达成他自己「争权夺利、复仇雪恨、消除恐惧」的目标。
事实证明,毛泽东长期在「自欺」的幻梦与「欺人」的现实之间来回摆荡,根本就是一个精神病人和混世人渣。当时的中国人真心相信这个精神病人和混世人渣,为他杀人,因他自杀,为他上山下乡,为他早请示晩汇报,根本全都是愚蠢痴呆的精神病人。
二、有些人比较清醒,跳出了这个框框,直指毛泽东发动文化大革命就是为了夺权杀敌,篡党独裁,极权统治;亦即从吴晗,到彭罗陆杨,再到刘少奇和邓小平,再到林彪集团,总之就是杀光所有能够威胁自己的党内同辈对手,死前无忧,死后无碍,既能争权夺利,又能复仇雪恨,试图消除恐惧。 无可讳言,这种理解的层次比较高远,直达「文革是权斗」这个核心。然而,这种说法还是有一定缺陷。大家不妨思考以下这个问题:毛泽东为甚么要发动全国数以亿计的群众去斗倒身旁区区几个「政敌」?真有必要吗?毕竟军权一直不在刘少奇和各级地方党委和官员手上,毛泽东还输得了吗?而且还要在刘少奇于1966年底倒台后把文革继续搞下去,长达10年之久,究竟为了甚么?
三、我认为毛泽东发动文化大革命的真正目标,在于希望在自己生前与死后继续永霸天下,确保自己永远成为天安门城楼画像的主角,希望日后千秋万代都对他「不能否定」,奉他为「精神之父」,继续相信他一手杜撰的历史真相。无可讳言,他这个目标至今基本上还是得到贯彻,不因中共中央1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》而有所动摇。习近平现已成为了毛主席的真正「接班人」,七不讲,四个全面,两个不能否定,一脸威风。
质言之,毛泽东当时正是矢志要从娃娃抓起,在北京红潮中多次会见学生,以文字、报刊、歌曲、画像、标语、口号、舞蹈、戏剧、早请示、晚汇报、批斗会、上山下乡,不断洗脑,誓死捍卫毛主席,打人斗人杀人,令他们心生畏惧,而且杀了人后就走不了回头路,而且长期保持愚昧,沉缅在谎言与暴力之中。即使他们未来可能发财和贪腐,但是他们绝对不会反对毛主席,否则就是等于否定自己的前半生,掀翻自己的疮疤。这些人当年于毛泽东在世时,协助他打倒刘少奇、林彪等人,也会在毛泽东死亡后,协助捍卫毛泽东思想和美好历史形象,抗击所有批判毛泽东的论述,当然包括这篇文章在内。
换言之,毛泽东不只要报复和杀害刘少奇,不只要把共产党从中央到地方各级官员大换血,也不只是为了重新夺回政权,更加是要在当时全国超过7亿人民的「灵魂深处闹革命」,彻底铺平他生前与死后永霸天下的道路,把邪恶贯彻到底。时至今日,文革尚未结束。
三、真毛语录 最后,我希望引述一些毛泽东的真实话语,揭穿《毛语录》的混世谎言,让大家深刻掌握真实的毛泽东,把他的骗术公开呈现出来。唯有承认这些事实,才能了解为甚么我一直说中国文革至今尚未结束。疯汉肆虐,愚民受虐,至今不息,反复不已。这就是真实的中国。
1.把愚昧贫穷说成没有负担:「中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。」
2.把斗争对象说成反动邪恶:「在五十多天里,从中央到地方的某些领导同志,却反其道而行之,站在反动的资产阶级立场上,实行资产阶级专政;将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去,颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,压制不同意见,实行白色恐怖,自以为得意,长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气,又何其毒也!」
3.把奴民顺从说成遵守纪律:「我们的人民是很有纪律的,给我印象很深。我在天津参观时,几万人围着我。我把手一摆,人们都散开了。」 4.把众人自杀说成若无其事:「凡是自杀的人,都不要去救他。中国人这么多,也不缺他们这么几个人。」
5.把广场接见说成永保江山:「苏联把列宁主义丢了,原因之一就是直接见过列宁的人太少。中国的下一代,应当有大量的人直接见到老一代的革命领袖,越多越好。」 6.把打倒刘邓说成与我无关:「谁人要打倒你们呢?我是不要打倒你们的,我看红卫兵也不一定要打倒你们。这一次又做了17天。我看,以后会好一些。」
7.把先斩后奏说成自古皆然:「总是先有事实,后有概念,可以先斩后奏。」 8.把马仔帮凶说成志大才疏:「过去你(陈伯达)专门在我和少奇之间进行投机。我和你相处这么多年,不牵扯到你个人,你从不来找我。」「还有你这个江青,眼高手低,志大才疏。你眼里只有一个人,那就是你自己。」
9.把滔天罪行说成微不足道:「中央文革小组执行八届十一中全会精神,错误是百分之一、二、三,百分之九十七都是正确的。谁反对中央文革,我就坚决反对谁!你们要否定文化大革命,办不到!叶群同志,你告诉林彪,他的地位也不稳定,有人要夺他的权哩,让他做好准备。这次文化大革命失败了,我和他就撤出北京,再上井冈山打游击。你们说江青、陈伯达不行,那就让你陈毅来当中央文革组长吧,把陈伯达、江青逮捕、枪毙!让康生去充军!我也下台,你们把王明请回来当主席!」
10.把杀人无数说成越乱越好:「不要怕闹,闹得越大、越长,越好。七闹八闹,总会闹出名堂来的,可以闹清楚。不管怎么闹,不要怕,越怕鬼越来。但也不要开枪,甚么时候开枪也是不好的。全国大闹不可能。哪里有脓包,有细菌,总要爆发的。」 疯狂未已,文革未已。
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