福克斯主持人狠批谷爱凌可耻：你很快就会后悔(ZT)

北京时间2月8日，在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，中国选手谷爱凌夺得金牌。然而，就因为代表中国队参赛，18岁的谷爱凌被美媒指责她“忘恩负义”。

美国主流媒体：她忘恩负义

2019年6月6日，15岁的谷爱凌通过个人媒体宣布从美籍正式转为中国国籍，成为中国首位以华裔身份入籍的滑雪运动员。

当地时间2月2日，美国福克斯新闻主持人威尔·凯恩（Will Cain）在节目中说：“谷爱凌忘恩负义，背叛了这个不仅养育了她，还把她变成了世界级滑雪者的美国，只有美国才能提供训练和设施。而她为了赚钱背弃美国，她是可耻的。”

威尔·凯恩还把谷爱凌比喻成一个离开“温暖房子”的小孩，警告她“很快就会后悔”。

他说：“我认为，谷爱凌不得不牺牲她的美国护照，我希望你背叛美国所获得的名利都值得。”

谷爱凌在冬奥会以前人气就非常高，被称为“冰雪公主”，冬奥会首秀更是大放异彩。

然而，面对谷爱凌收获的荣誉，美媒却“酸”得不得了，不断强调她是在美国出生。

2月7日，另一个福克斯新闻网的主播Liz Peek则在推特上写道：“谷爱凌，中国到底给了你多少钱，这笔钱值得让你背叛给了你成功的国家吗？”

有中国网友回击福克斯主播“她是中国人”时，福克斯主播却说：“她出生在旧金山，她是美国人。”

谷爱凌：希望体育能团结所有人

现年18岁的她已经赢得过八项国际滑雪赛事冠军，包括在2020年洛桑冬季青奥会上夺得大跳台项目金牌，以及去年美国科罗拉多州亚斯本的冬季极限运动会上赢得叁枚奖牌。


她在北京冬奥已经夺下一金，而数据分析公司尼尔森（Nielsen Gracenote）预测，她将在本届冬奥会上夺得叁枚奖牌。

BBC报道称，美媒的讨论从来都不是她的滑雪计划。由于谷爱凌不替美国出战，她被迫被摆到了全球地缘政治和身份代表的辩论语境之中。

谷爱凌确实是在美国加利福尼亚州出生，她的母亲是中国人，父亲是美国人。

谷爱凌的妈妈谷燕，曾是北大速滑队员兼滑雪教练，她每年都会抽时间带着女儿回到北京。谷爱凌有一口流利的京腔，她还热爱中国文化，爱吃涮羊肉和烤鸭。

事实上，谷爱凌在面对外媒记者针对她的身份充满敌意的问题时，态度一直十分坦然。她表示自己感谢美国以及美国队对自己的支持。同时，她也感谢中国和中国队。“我觉得体育可以团结所有人，体育不需要和国籍挂钩，我们所有的人在这里，就是为了希望可以不断地去拓展人类的极限。”

在2月8日夺冠后，谷爱凌兴奋表示：“这是我生命中最美好的时刻，最快乐的时刻。”

谷爱凌一直都用实际行动推广冰雪运动，她表示：“即使我没有获奖，我觉得它会向世界传达一个信息，我希望鼓励更多的女孩打破自己的界限。”

(以上转自万维网)

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法媒：今日中国留学生(ZT)

近些年来，时常有中国留学生被美国政府拒绝入境或入境后被遣返，最新的消息是：自今年8月以来，已有30名中国留学生或访问学者入境美国被挡在海关之外。

美国是最早接收中国留学生的国家，1871年，满清政府送120名小留学生来美国，分别就读哈佛、麻省理工、耶鲁、哥伦比亚等名牌大学，造就出为国家修建第一条铁路的詹天佑、洋务运动的骨干容闳等人才。120名小留学生留美10年后突然被勒令回国，原因是他们中的一些人剪掉了辫子，见到清廷官员不下跪。

民国期间，儘管局势动盪，国民政府也没有停止送留学生来美国。1949年中共建政，与美国交恶，不向美国派留学生，但另一类的中国留学生的故事便开始了，那就是1935年由国民政府使用美国退还的庚子赔款送来美国留学、学成后被美国授予空军上校的钱学森，1955年在中共的全程策划和安排下，窃取美国火箭与核弹技术的最新研究成果，摆脱联邦调查局（FBI）的阻止，返回中国，成为中共的"两弹一星"元勋，使专制中国成为与西方抗衡的核大国。

从那时起，除了文革期间中国没有向美国派遣留学生，文革后向美国派遣的理工科留学生，无一不担负窃取美国科技机密的任务，美国安全部门近叁四十年抓捕和起诉的窃密者，几乎全是中国留学生和在美国的大学从事研究和教学的中国学者。直到川普执政的后期，美国才意识到问题的严重性。去年5月，川普政府颁布行政命令，禁止与中共军方有关的持F学生签证和J访问学者签证的人入境美国，尤其是高科技或战略领域的研究生签证。美国的大学理工科，也一律停止招收中国留学生。

据美国"国际教育协会"的报告显示，现时美国有超过37万名中国留学生，是美国大学的国际学生最大来源。这37万中国留学生，无论自愿还是不自愿，必须加入由中国大使馆和各地领事馆组建和领导的"中国学生学者联合会"，如果不加入，他们在中国家人的安全便要受威胁，他们将来回国就找不到好工作。

"中国学生学者联合会"的主要任务，除了窃取美国的机密，便是执行中共对美国实施的大战略和大外宣，如庆祝中共的党庆、国庆，反对和抵制一切中共反对和抵制的事情，各大学如有举行有关台海两岸、西藏、新疆、香港的活动，必然见到他们去闹场；几年前加州大学圣叠戈分校邀请达赖喇嘛讲佛法，全美叁百多间大学"中共学生学者联合会"发起激烈的抗议行动，引起《纽约时报》等美国媒体的关注。

不过，中国留学生也曾有过自己光彩的时刻。89六四后，美国各地的中国留学生成立"中国学生学者自治联合会"，简称"学自联"，谴责中共六四屠杀，游说国会制裁中共，是美国最具影响力的中国民运组织。但2000年后，"学自联"光彩消退，影响力被"中国学生学者联合会"取代。如今的中国留学生，只不过是唯中共之命是从，无灵魂、无良知，从中国延伸至美国的小粉红群体，是百多年来中国留美学生最不堪的一代，甚至远不如剪掉辫子、拒绝向清廷官员下跪的晚清第一代留学生。

(以上转自网路)

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柏杨:丑陋的中国人

下辑．怒涛拍岸

中国传统文化的病徵——酱缸

酱缸产品之二，是自私与不合作。

儒家在原则上只提倡个体主义而不提倡群体主义。

儒家的最高理想境界，似乎只有两项：一是「明哲保身」「识时务者为俊杰」，鼓励中国人向社会上抵抗力最弱的地方走去。

另一是「行仁政」，求求当权派手下留情，在压迫小民时压得稍轻一点。

在这裡抄几段儒家的经典，说明其「明哲保身」哲学：

「不在其位，不谋其政。」

「邦有道则仕，邦无道则隐。」

「危邦不入，乱邦不居。天下有道则现，无道则隐。」

关于行仁政：皇帝假如偏偏不行仁政而行暴政，那又怎麽办呢？儒家似乎并无有效的对策，唯一的对策只有「进谏」，进谏而又不被採纳，那就只有「邦无道则隐」之一途了。

自私之心，在私有制社会中，未可厚非。但自私不能超过一定限度，儒家的思想既自私而又不肯冒任何风险，就一定变成社会进步的反动力！

柏杨认为：在现代中国，自私观念又更进一步：一个计画也好，一个决策也好，甚至一件官司也好，参与其事的朋友，第一个念头似乎都是：「俺可以在裡面捞到多少好处？」「俺可以少负多少责任？」大家都在这上面兜圈子，国家还有什麽前途？

一部二十五史，便是一部官挤官史，和官斗官史（皇帝当然是官中之最大者）。不是你挤我，就是我挤你，不是你斗我，就是我斗你！除了动刀动枪，还动谗动谄。刀枪固然可怕，谗谄尤其难防。中国人最大的悲哀，百分之九十九的精力，都用到窝裡斗上。

窝裡斗的劣根性，是不合作最主要的原因。此外，弱者「明哲保身」，强者「定于一」，这两种不同的思想，也构成一个不能合作的习惯反应。所谓「强者」是指不安份的人，不怕铤而走险的人，也是「打天下」的人；所谓「定于一」，是指一种独断独行的气质：「凡是有老子在场的地方，一切都得听老子的！」

酱缸产品之叁，是澹漠、冷酷、猜忌、残忍。

在朱秀娟女士的大着《纽约见闻》中有一段，大意是：朱女士初到纽约，偕夫逛街，遇一黑髮黄肤之陌生人士，有「他乡遇故知」之喜，乃赶紧热情招呼，该黄肤人士竟视若无睹，擦肩而过。朱女士未免下不了台，乃自我安慰曰：「他一定是日本人。」十几分钟后，在地下电车中，又遇见该黄肤人士，正埋首读武侠小说哩。朱女士又自我安慰：「他一定以为我是日本人。」朱女士写来轻鬆，但读了以后，心情沉重。柏杨所称「澹漠、冷酷」，其此之谓。

在美国，后来的犹太人有先来的犹太人照顾；在巴西，后来的日本人有先来的日本人照顾；只有在海外的中国同胞，只好一个人乱闯，最多只能找找私人关係，但永远找不到民族感情。

在民主化之前的独裁台湾的中央、省县、乡镇大小衙门，大多数办事人员都是一副晚娘面孔（柏杨曾以台湾银行、公路局监理所、区公所为例来说明），这些大小官僚姑且不去说它；最令人不解的是：商店需要和气生财，以服务顾客为第一要义，可是很多大公司的男女店员，却都是一副晚娘面孔，对顾客没有一丝笑容，没有一点耐心，

对我们这个口头上高喊的「礼义之邦」，实在是一个莫大的讽刺。所以柏杨建议：我们最好不喊；即使忍不住要喊的话，那就老老实实把我们喊成「书上的礼义之邦」。................