中共国把中国从战乱、贫穷、落后、野蛮的中国社会，带到经济世界第二，尤其这10-20年...

不知道这有何好骄傲的?

清朝乾隆时期的中国还是经济世界第一....，

民国时期，中国各方面蓬勃发展，不只经济起飞，还是亚洲第一个民主共和国，大师辈出，文化、文明都一起飞耀，人民开朗自信，前景光明....

蒋介石领导抗战，中国成为5大强国之一，成为联合国常任理事国....

没有中共领导乱折腾人民，中国早就发达了，而且不只经济方面成就....

没有独裁专制、皇帝的折腾人民...

以中国人民的聪明智慧，不输世界上任何民族...

在经济上尤其突出，算盘打得精，文明、文化上面，短版就很明显了，需要迎头赶上，不然永远只能是皇帝及金钱的奴隶...

政客真是不要脸，专往自己脸上贴金，...

中共国也出产大师，很多说谎大师，从领导开始...

中共当流氓土匪，迫害百姓发家，比暴发户还要可恶，真是中国人及中华文化的耻辱，世界的祸害....

套句蒋介石日记常常出现自励的话:

可耻

雪耻

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习近平骄傲喊「中国人已经可以平视这个世界了」王丹:不过有点散光(ZT)

中共总书记习近平掌权以来不断提出实现中华民族伟大复兴的「中国梦」，作为其治国理念，不断灌输人民「中华民族饱受欺凌，陷入文化自卑」，煽动民族主义情绪以巩固政权。习近平6日在出席全国政协联组会议时高喊，「70后」的中国人如今走出去看世界之前，中国已经可以「平视这个世界了」。不过，中国民运人士王丹补充：「不过有点散光」

综合中媒报导，习近平在中国全国政协13届四次会议的医药卫生界、教育界委员联组会议时声称，中国的抗疫斗争「再次说明一个道理，在『举国体制』下，一方有难八方支援，能够『集中力量办大事』」。有政协委员当着习近平的面建议，要向青年学子讲好中国防疫的「大思政课」，将防疫的案例融入教材。习近平除表达赞许外，还指思政课「不仅应该在课堂上讲，也应该在社会生活中来讲」。

习近平强调：「大思政课我们要善用之」，他要求思政课一定要跟现实结合起来。上思政课不能拿着文件宣读，不然「没有生命、乾巴巴的」，并直指这次（疫情）总的背景是「世界百年未有之大变局」及「两个一百年」的历史交汇期。他认为突如其来的武汉肺炎疫情，加剧了这两个方面给人们的影响。

习近平还称，现在这一代中国年轻人也在变化之中，心态、思想也在改变。他说：「70后（指1970年代出生者）、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么土了」。对此，王丹在脸书Po文狠酸：「习近平昨天又舌灿莲花，说『中国人已经可以平视这个世界了』。我就补充一句：『不过有点散光』。」

网友纷纷留言吐槽:「要习惯近视、又平视；简而言之：习近平！」、

「其实那个『平』是习近平的平，意思是中国只能用习近平的眼睛来看世界~~」、

「请平视中国人民」、

「但是，得用VPN翻墙才能平视」、

「中国和地球上任何一个国家的人们，本来就可平视这世界，不是吗？是中共人不愿平视自己的国家，自己的人」、

「一直以来不都是看低其他国家的人吗？」

(以上转自台湾新头壳)

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中共百年两会掌声稀落的根由(ZT)

中共的年度政治大戏全国两会登场，这是历来中共提出政经议程、取得施政合法性的必由之径。但今年的两会却被各方当成决定未来若干年内全球走向的关键，它攸关美中今后将以何种形态交锋，而这场交锋的胜负则可能左右着人类政治体制的归趋。

今年两会最特别的是，执政了七十余年的中国共产党即将庆祝它的百年寿辰，于是刻意于两会前夕，宣示它已完成脱贫攻坚战，达到全面步入小康社会的历史勋业，自我重新赋予永续执政的合法性。

同时，它还擘画了另一个更为重大的使命，亦即奔向社会主义现代化强国，并为此制定了最新的「五年规划」以及二○三五年的「远景目标」。而后者也写明了推进「祖国统一」的目标。

这两者构成了今年两会的特殊性。一方面，它表明已经克服自晚清以来中国积弱不振、被宰割的命运，十四亿人彻底摆脱贫穷；另一方面，它还预示了即将带领中国回到鸦片战争之前的光荣，以「民族复兴」为衬底的「中国梦」彷彿近在眼前。

这种顾盼自雄的心理，正在从上层的统治菁英向下渗透到每一个贩夫走卒，整个社会充满了乐观主义，以为美帝已如落日余晖，而东方巨龙却正腾云而起。

这个自信更被一场新冠疫情所无限放大。不妨稍作回顾，当川普倾美国仍然可恃的经济、科技与军事力量，试图压制中国时，北京还怀着某些忌惮与不安，派出亲信不辞千里到华盛顿签署一份妥协的协议；但当新冠疫情席捲全球后，习近平跟他的党却瞬间抛掉对自身的一切忧惧。

北京蓦然发现，唯有它有效动员了人力、资源以及数位技术，迅即将病毒剿灭，而被当成民主灯塔的美国以及它的众多民主盟友，却全数跌入了深渊。这岂不等于反证了中国体制的优越性，以及民主的失败？

香港就在这个价值浑沌、信仰动摇的时分，成了北京膨胀的自信下向西方示威的牺牲品。去年港版国安法立法不过是个前奏，全国政协主席汪洋今年却在工作报告高举「爱国者治港」，连「一国两制」都省略了。

按「爱国者」这道标准划下的线，民主派已彻底出局，香港成了北京刻意布置的反民主燔祭的祭坛，不惜捻熄她最后一抺光辉，也要展示对西方的轻蔑。

从香港黯淡的光景窥知，北京当局将一切对于它体制的质疑、论断与批判，以及内外部任何关于民主化的呼声，都视为企图颠覆其执政权力或遏制中国崛起的阴暗图谋，背后都有西方所支使的煽动力量，而无法看清它的自身跟十四亿人与这个百年求索的民族之间，已经出现了难以调和的矛盾。

北京无法辨明，它对民主的拒斥，正是将中国及整个民族跟当今世界、人类的潮流对立起来，甚且是自我孤立起来的真正源头，而未必是西方对它的包围与敌意。

中共应当穿过权力的迷雾，看清它与香港、台湾与新疆的矛盾癥结，读懂台、港的民主呼求并非只是恋殖症候群的发作，发掘新疆所谓的「集中营」情节何以被外界许多人信以为真？

当中国共产党将民主的诸般原理与信条弃若敝屣时，已不只是回绝了曾将西方带入辉煌文明的珍贵智慧，更是将康梁孙黄、五四青年以迄于今的百年民主追寻，一起埋葬。

穿过一百个年头，中国共产党将中国终于带上富强的道路，这确是一座丰碑，应该获得热烈掌声，但它背后那个僵硬的列宁框架，以及它对民主的无情抛弃，让它勾勒的前景全然失色，而这正是掌声如此稀落的真实根由！

(以上转自台湾统派联合报)