如果一富豪,动不动就要炫富、张扬,这是一暴发户心态,只彰显曾经的卑微,需要炫富来平衡心理的缺欠。 如果一首富、豪门世家,反而会沉潜、内化,将钱用在刀口上,一举一动,都反映出深厚底蕴,更有被称为贵族的。
不是很需要表现出财富的场合,社会还有更需要帮助的贫苦人民,却与众不同,硬要花钱如流水,只是要面子,要人肯定。
其实收效甚微,被討好者也多不以為然,各國首腦都經歷豐富,沒那麼容易就收買得手。就算收買得手也是短暫的,胃口養大了,下次要你花費更多。真正的朋友還是需要志同道合,比較長久。 暴发户富有了,却不贵,还是照见心底的卑微。露馅了
習大大也很老實,不愧下鄉幹過,明擺著我就一暴發戶,怎樣?我就要炫富,你咬我。假博士也露餡了,真博士不會這樣沒底蘊,倒是很像鄉下人,呵呵 以下转贴梁云祥(北京大学国际关系学院教授)文章:”从峰会看中国人的世界观”
进入9月,中国国内最大的新闻就是围绕在中国江南的美丽城市杭州刚刚举办的G20峰会了,虽然这次会议仅仅延续了两天时间,但是其准备工作早在一年之前已经开始了,除去杭州城市会议场馆建筑及其周围环境的改造建设之外,还有为开好这次会议所做的一系列准备工作,比如确定会议主题和议程、召开一系列高官会议协商完成各项具体文件的签署、为确保会议顺利进行而采取的各项安保措施以及培训大量各类会议服务人员、为渲染会议气氛而准备的大型文艺演出等等。其中,内行专家当然最为关注的是会议的实际内容,会议是否成功的评价标准其实也应该是看其实际内容,不过大部分民众最为关注的却是美丽杭州那绿色茵茵中的宏伟豪华建筑、云集于此的几十位世界上最有权势的著名人物、风姿绰约的西子湖畔那美轮美奂的文艺表演,当然还有会议所采取的各项严密安保措施以及所动用的大批服务和文艺演职人员,等等。
对此,在国内舆论中当然也是既有赞赏也有非议,不过应该说赞赏的声音居多,即认为如此豪华隆重的活动安排既显示了中国人的热情好客,又显示了中国现有的巨大实力和国际地位,而非议的声音则认为中国人的面子思想在作祟,即对这样的活动太过于重视,甚至不惜劳民伤财和骚扰民众正常生活。
然而不论怎么看,这就是中国目前在面对世界时的实际做法,如果来看近几年在中国举办的一系列国际性会议或国际性大型活动,其模式都无不如此,比如2008年的北京夏季奥运会、2010年的上海世博会和2014年的北京APEC领导人非正式会议,这几次大型活动也基本上都是利用举国之力来办,不但其活动的建设场馆规模宏大豪华,而且活动本身也确实气势恢宏,显示了中国政府与众不同的组织与活动能力,当然这些活动也曾对当时的民众社会生活带来一些影响,甚至都影响了当时举办地的气候变化,可见真有些「惊天地泣鬼神」的意味了。
能在中国举办像这次G20峰会和其他的一些大型国际会议或大型国际性活动,确实至少说明了中国已经和世界紧密地联系在了一起,不过如何对待和处理这样的一些活动,其实也显示了中国人潜意识中的世界观,即如何看待周围世界的一种无意识观念。
在中国长期的历史发展及其经历中,中国人曾经形成了一种所谓的「天下观」,而这种观念与近代来自于西方社会的国家主权观念稍有不同,即认为中国是处于世界中心的中央帝国,在权力和文明的方面都处于中心地位,同时认为所谓的「普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣」,其他周边各国则都被视为藩属之地,需要向中央帝国来表示效忠并得到保护。以这样的观念建构起来体制一般就被人们称为所谓的「华夷朝贡体制」。然而,近代殖民主义入侵东亚之后,这一以中华帝国为中心的「华夷朝贡体制」崩溃,中国自己也长期处于一种屈辱的地位,第二次世界大战之后中国虽然在政治上获得完全独立,但是在经济上仍然相对落后,直至20世纪90年代后才终于综合国力全面崛起,并开始正在以一个真正的世界性大国融入世界。
然而,中国人的心态还不能说已经完全融入了现有的世界秩序,因为一方面过去的传统思想仍然对中国人有着深深的影响,再方面目前的世界秩序从根本上来说仍然是近代西方国家观念占据主导地位的一种秩序,正在崛起中的中国在这样的一种秩序下既感到一种自信但同时又有着一种担忧,即骄傲与卑微的一种混合体,因此在与世界的交往中往往会有点过度反应,既要显示自己正在崛起中的强大与辉煌以便证明自己已经进入世界主流秩序,甚至想要恢复过去想象中的某种辉煌,但又会常常感觉到与世界主流秩序有一种格格不入,甚至会感觉到总有一些不友好的阴谋、遏制甚至颠覆的力量存在,所以也会以更加显示自己强力的姿态表现出来。
其实,不论中国的过去与现在如何发展变化,中国都是世界的一部分,中国既不可能成为世界的中心,当然更不会被世界边缘化,作为中国人,对世界更应该有平等及平和的思维,即使有机会主持任何重大的国际性会议或国际性活动,也要根据自己的国力和可能达到的能力去组织实施,而没有必要过度铺张和豪华,尤其绝对不能因此而影响民众的实际生活,否则实际效果也未必就好,其国际形象也未必就会因此而提高。
|