丰县铁链女事件14条精彩评论，句句灼心(ZT) 01 当女性想要衝破世俗的一些桎梏， 当她想打破一些性别偏见， 当她想拥有完整的子宫自由， 当她想拥有一些相对完整平等的权力， 那条「铁链」就会隐隐出现，哗啦啦作响。 ——豆瓣@颜彦清 02 我们不仅要关心金牌挂在了哪个女孩的脖子，更要关心铁链锁住了哪个女人的脖子。 站出来为丰县八孩女发声，不是蹭热度，而是源于内心未冷却的良知。 03 要知道，那个被铁链锁住的女子，可能是任何一个幸福家庭里，曾被父母捧在掌心裡的女孩。在某个飘雪的冬日，她莫名消逝于茫茫人海中，就再也找不到回家的路。为了她能找到回家的路，你和我都不该对她形同陌路。 04 小花梅事件像一道闪电，照出人性的幽暗，也照亮我们的内心，让大家明白个体原本是如此弱小。 这种弱小感让人们感到恐惧，因为这种事可能继续发生，每个普通人距离小花梅的命运可能都只差背后一记闷棍。 05 如果社会对丰县铁链女熟视无睹，让她的哭诉与呼喊消失于旷野之中； 如果我们容忍这样的突破底线之恶与我们共存于这一世界，而朴素的正义被按在地上摩擦， 我们社会好不容易构建的法治意识和秩序感就岌岌可危。 06 我们不是旁观者，而是倖存者。 不是我们解救了铁链女，而是铁链女解救了我们。 07 面对铁链女，沉默不是有用的自卫武器，恰恰可能是自掘坟墓的工具。 这次事件后，我拉黑了一些朋友圈的人，退出了一些毫无温情的群，他们事不关己、置若罔闻的冷漠让我寒心。 08 今天你不为正义站岗，明天就得为邪恶陪葬（对于十几岁的年轻人来说，站岗不意味着一定要挺身而出，殊死搏斗，而可以是从心裡觉醒，在精神上关注、支持）。 09 如果你感受到痛苦，那麽你还活着。 如果你感受到他人的痛苦，那麽，你才是人。 ——引自列夫·托尔斯泰 10 悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。 11 上不能宽国之利，下不能饱尔之飢。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 ——引自欧阳修 12 你尽可以犬儒，可以躺平，可以作壁上观当看客，但你至少应该心裡明白，你之所以可以这样，不是因为你多精緻，多高明，而仅仅是你运气好，水还没有漫到你的脖子，你仍然可以待在你的桶子裡岁月静好。 13 有人说，「家丑不可外扬」。这个的确是中国几千年来的一种观点，但是也要分清楚「家丑」的情况，这个「家丑」是必须要外扬的，不能再捂着盖着。 这个铁链女不解救，可能更多的人会成为铁链女。 ——某中级人民法院院长 14 如果面对不公和罪恶，你选择明哲保身，那就是把这一切留给孩子与未来。 (以上转自网路) ---------------分界线---------------- 「徐州8孩母」最新画面曝！沦性奴24年 被救出却哀求：放我走吧(ZT)
大陆一名农村妇人「杨某侠」，被丈夫董志民用狗鍊栓在破屋内囚禁，前后生养了八个小孩，影片曝光后旋即引发舆论的震惊与愤怒，要求当地政府严查背后是否涉及人口拐卖与性侵等犯罪问题。当地联合调查组4次发通报，最新一次终于认定本桉涉人口拐卖。大陆官媒《央视》最新揭露营救妇人的影片，再度震撼网友。
目前，由于妇人被认定罹患精神疾病，因此被政府安排住院。日前，央视记者实地探访8孩母亲所在的精神病医院。 影片显示，妇人躺在病床上哀求医生，「放我走吧！」 医生也只能敷衍安抚，「你好睡一觉吧，睡一觉就好了」、「你哪裡不舒服，告诉我吧」。
原文网址: 「徐州8孩母」最新画面曝！沦性奴24年 被救出却哀求：放我走吧 | ETtoday大陆新闻 | ETtoday新闻云 https://www.ettoday.net/news/20220211/2187069.htm#ixzz7LV7YFmlG
不少网友看到后再度愤怒直呼，「医生讲话为什麽一直发抖，眼神飘散？在紧张什麽吗？？？望早日得知事情真相」、「不信不信！这个可怜的女人根本就能自己表达！」、 「她呐喊的是重获自由，身体和心理都要重获自由！」、 「杨某侠身世凄惨，现在连来时的路也断了」。......
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"锁链女事件"再度升级 谁才是罪魁祸首？(ZT) 震惊中外的"锁链女事件"日前再度升级。事发地徐州市丰县所属的江苏省政府周四宣布成立调查组，声称将彻查事实真相，但这仍然难以平息公众的质疑。 究竟谁才是此事的罪魁祸首？自由亚洲电台记者家傲邀请了长期关注中国人权的旅美异议人士吕京花，以及旅美活动人士杨子立，对事件进展进行了分析。 记者：杨子立先生，新华社周四报导，江苏省委省政府决定成立调查组，对丰县锁链女事件进行全面调查，彻查事实真相，严惩有关违法犯罪行为，并追究责任人员的责任，结果将及时向社会公布。您认为省级政府介入会对这起事件带来怎样的影响？ 杨子立：我觉得这应该能够起到一定的积极作用，因为省政府介入肯定比徐州市政府处理此事要好。江苏省省会是南京，毕竟苏南是发达地区，徐州位于苏北，属于最不发达的地区，所以省级政府介入可能会对这件事有一定的帮助，至少处理下级政府丰县的一些不作为的、或是涉嫌犯罪的官员的可能性就会很大。 但是再往上一级，比如说对于处理徐州的那些弄虚作假的官员，我还是不太乐观的，因为毕竟上下级之间有一定的利益关係。 记者：吕京花女士，本台从周叁开始在推特上进行了「丰县铁链女悲剧，谁是罪魁祸首？」的民意调查。截至周五上午，我们已经收到了五千多人次投票。 有八成网友认为，罪魁祸首是中国政府和中共体制， 有12%的网友认为是苏鲁农村买卖婚姻传统， 不到5%的网友认为是人贩子， 仅有2%的网友认为是董家人。这样的民调结果反映出了怎样的舆论风向？ 吕京花：我觉得（大部分）网友的看法是非常准确的，因为就是这个制度惹的祸，而不是人贩子（造成的），就连贩毒分子也要有买家啊。你不能只是除掉这些人贩子，而不追究制度问题。突然冒出来的这位八孩母亲的籍贯在哪裡？她生这些孩子的时候精神是不是已经不正常了？这种人就应该得到合理的治疗。因此，这起事件体现出了一连串的社会问题，它就是个制度问题，就是制度已经到了乱得不得了、必须要改的时候了。 记者：杨先生，您觉得这样的民调结果反映出了什麽呢？ 杨子立：这起事件的确反映出了制度的问题。 中国的制度问题不仅是缺乏民主和新闻自由，它也涉及到法律问题。实际上中国是有拐卖妇女罪的，但很多法律专家指出，这只是个脱罪的藉口，因为拐卖过程中涉及到非法拘禁、强姦、虐待、殴打、侮辱等各种非常严重的罪行，但当局用拐卖妇女这个比较轻的罪名掩盖了这些更重的罪，这是个法律问题。 也就是说，中国拐卖妇女的这种野蛮落后的文化之所以能够长期存在，我认为与中共的这种长期纵容有关。 记者：杨先生，有评论人士说，这起事件已经让徐州市政府深陷「塔西佗陷阱」(Tacitus Trap)，也就是一旦公权力失去公信力，无论官方说什麽，民间都不会相信。您觉得事情为什麽会发展到这样的地步？ 杨子立：很显然，地方政府从一开始就在造假。官方发布的四份通报前后不一致，每次都声称是权威通报，那麽他们的权威性在哪儿呢？难道当局发布了第四份通告，我们就该相信最后一次就一定是权威的吗？当然不是如此。
记者：吕女士，这起事件闹得这麽大，官方的言论审查似乎也只能做到一定的程度，目前看上去给公众留了个宣泄口，也就是有限地谈论此事的空间。您怎麽看待官方当前对舆论的管控？ 吕京花：我认为中央在这件事情上可能还没有达成统一意见。江苏省或徐州市政府可能因为压力比较大，一定要做些宣传性动作，比如表示要彻查此事。不过，我认为此事还没有发展到北京当局要重点打压的地步。但官方是不是有意给舆论留个缺口，让百姓发言呢？当局才没有那麽大方呢！只是他们现在还没想好用什麽样的手段来制止或封杀关于此事的讨论。 记者：杨先生，不少人认为，董志民与八孩母亲生活了已有二十多年，直到现在才东窗事发，地方政府的失职渎职让人难以置信。您对如此「迟到的关注」怎麽看？ 杨子立：我认为地方政府就是这条犯罪产业链的一环，没有政府当保护伞，拐卖人口这样的非常明显的犯罪行为不可能长期存在，即便有，可能也仅仅是个别现象，而不可能这麽普遍。 记者：吕女士，您的看法呢？ 吕京花：我觉得政府的关注是被动的，因为当局之前好像就对拐卖妇女儿童的产业链睁一隻眼，闭一隻眼，算不上什麽犯罪行为。这样的官僚体系充斥着太多的不作为，他们追究起来又有什麽用？因为这些人不作为，他们「迟到的关注」也是在敷衍老百姓。 (以上转自网路) |
