给乐观的中国正在抗争民众都点个讚，加油
乐观总是好的， 不过，提醒你们，及一些想追随白纸革命的年轻人们 老年人话还是要听的，可以减少弯路、死路，避免碰壁，甚至被邪恶的共党引蛇出洞，一举歼灭.....
尤其是一些有先知先见的人，经过历史验证的如倪匡、徐自摩、胡适、海耶克....等人留下的对抗共党极权的话语， 还在世的名人，我忘了有谁?可能有，只是我还不清楚....， 89民运应该有吧，不过他们内部自己有点溷乱....那就多问多想吧，别轻信..... 自己小心，无大错 尤其面对举世有名，邪恶集权的共党政府.....1万次小心，都应该的
包子曾经说了 中共国全过程民主是全世界最先进的民主了 你有意见吗? 要看见最先进民主当选的包子 ，就在你上面阿 谁有意见?
再提醒要小心 毕竟你们面对的，是可能再活30年的包子(听说很多人矿活器官等着他们享用....) 包子的斗争、再斗争、还是坚持斗争.....斗到死为止 你们怎破解? 包子 有名的斗争哲学及记录，扮猪吃虎，忍功了得，然后在其他人不注意、鬆懈的时候，一举以毒辣、残忍、暗黑、不惜一切代价，包含付出千万条人命的狠辣手段，都要斗争得胜，还能一石多鸟，团灭一切敌人，包括自己亲信、恩人、以前领导.....， 颇得专制帝制六亲不认的真传....
加油，勇敢的当代中国勇士 小弟是台湾人，也是勇敢在海峡对岸，与共匪继续70多年，未曾止息的战争、斗争....
全世界华人，一起对抗中共及包子，大联合阵线，GO ------------分界线------------- 以下均为油管视频: (470) 中国「失控摆烂」吓坏全世界！ 民众路边烧亲友病殁遗体…吴：习近平不敢管！【关键时刻】吴子嘉 - YouTube
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------------分界线------------- 从现在往后的叁十年，是中国政治改革的黄金时代(ZT) 鉴于 一）中国于改开后的经济高速发展，中国的经济和文化，以及中产的人群有时间和钱，已经全面地融入了世界； 二）中国人受教育程度的极大提高，理解了人类和世界； 叁）互联网使得人们的交流水平极大提高，高度融合的人类形成了单一的文化； 四）年轻一代受西方影响，他们和世界的年轻人一起，形成了人类新一代； 五）更重要的是中国人的传统就是规矩，文雅，反暴力，特别适合自由，民主和法治的社会形态。 东亚的日本，韩国，台湾，就是很好的桉例，他们的人民不仅享受自由和民主，而且建立完善的法治体系，人民遵守法律，自觉程度很高。中国为什麽不能？(博主注:正常人都知道能，只是中共及包子不能阿) 绝对可以，时机已经成熟。白纸运动就是极好的提示，年轻人喊出了自己的心声，政府里面的老年人听了进去，双方和平收场，没人要夺权，没人要流血，甚至年轻人根本不屑参与政府主导的政治事务。不得不给这些年轻人和这届老年政府，两个大大的赞！ 心灵的创伤能够自愈，依靠的是时间，时间，时间。从今往后叁十年，共产党的民族悲情，革命传统都会慢慢澹去，理智和科学精神会在中国成为主流，人们更关注自己和人权，要自由，要自由，要自由，这是白纸年轻人的诉求，也是年轻共产党人的呼喊，他们在描述乌鲁木齐路的情景时，情不自禁的表达了心声。历史潮流，历史潮流，历史潮流。 如果有人要当千古一帝，这正是时候，我们乐观其成：发展经济，提高教育，缩小贫富差距，然后 最伟大的事情就可以发生：自由，民主选举，一人一票，全面依法治国。如果......没问题该来的一定会来，时间属于...... 叁十年以前，我坚信叁十年够了，现在，我看见了，触摸了，时代的脉搏。 ------------分界线------------- 华夏民族：21世纪中国的革命与领袖(ZT)
关键词汇：价值革命、制度革命、产业革命——思想领袖、政治领袖、企业领袖 20实际百年的华夏民族，概况的说，在社会发展的综合因素方面是不成功的。在中国20世纪的政治话语中，把“革命”简单的理解成一种暴力性的行动。其实，革命在远古华夏民族的话语中，首先是一种“顺乎天而应呼人”的顺天应人的文明实践，在政治上，革命决不仅仅是暴力、战争、或者运动，在社会意义上，革命即是对于社会生活中一切不文明、反文明的现象进行强制的剔除、涤荡和消灭，革命只有符合于社会文明发展与进步的要求，只有服从于民众生活的幸福与快乐，才具有历史的合理性与合法性。 毫无疑问，中国人在20世纪对于革命的理论解释极其错误和荒谬。 由此上推到公元前221年秦朝建立，从哪时起，由于嬴政父子的焚书坑儒和指鹿为马，直接导致华夏民族在社会文明的建设与发展方面处于停滞不前的局面，直至20世纪末，我们这个在春秋战国时期便拥有伟大的农业文明成就的民族，始终没有能够走出以家庭为单位的小农耕种的生产方式，且农业人口始终占社会总人口的绝大多数，其它形态的社会分工——包括工业和商业服务业等等，始终不能得到大规模的发育和成熟。 在21世纪的当下，中国大陆社会集1950年以来的全部社会问题和矛盾。事实证明，1950年之后的“政治挂帅”和1980年开始“经济中心”，皆是一条无法走通的社会运动模式。也就是说，1950—1980年的“以阶级斗争为纲”的政治挂帅和1980年之后的“以经济建设为中心”的改革开放，都不符合人类社会文明进步的根本要义与历史运动的基本规律。站在21世纪的目前关头，华夏民族必须高举起文明与幸福的旗帜，以期真正走好21世纪百年的剩余未来之路。 21世纪华夏民族的社会革命任务主要内容——价值革命、制度革命、产业革命。这就客观上要求在思想和政治领域以及企业界涌现出无数位的领袖型人物。 在21世纪，华夏民族必须在社会的一系列主要领域里完成一系列的伟大的文明革命和升华——价值层面、制度系统、产业领域，这叁大领域是社会革命的主要的阵地。也就是说，21世纪华夏民族需要在社会的叁大主要领域进行持续而协同性的革命，即进行价值革命，以改造民族的精神素质和思维方法，在精神上转向以探索和认识自然界物质的方向，并且，把思维方法上升为逻辑的、科学的思维；制度革命的关键是以公平为基础，把社会的运行机制建筑在可靠的、牢固的法治框架下；产业与科技革命是21世纪中国社会发展成功的前提与核心，华夏民族的历史，自有文字记载以来，就属于一种以家庭为主要的劳动力组织的小农耕作生产方式下的产业形态，中国从来没有发生过持续的、大规模的产业分工，中国社会现在的产业结构，自1980年代改革开放时期以来，固然呈现出多元化的态势，但是，中国产业结构的科技基础与制造能力仍然极其薄弱，21世纪中国面临着极其艰苦卓绝的产业与科技革命的任务，这个任务是多样的、综合型的，既包括传统的农业领域的产业革命，由包括工业与所有的制造业、商业与服务业、以及崭新的科技型产业领域。可以说，21世纪中国如果不能够在产业与科技革命方面做出独立的、杰出的贡献，那麽，中国社会就将在未来长期的落后于其他国家。 价值革命、制度革命、产业革命——这些社会任务的完全，是华夏民族的一场全面的、整体性的、综合型的社会文明升华和文明革命过程。 在这样的波澜壮阔的社会进程中，华夏民族迫切需要一大批杰出的、符合人类文明需要的思想领袖、政治领袖和企业领袖。具备了这个的条件，华夏民族才有可能走好21世纪百年剩余的时光。 截至现在，中国大陆的起自1980年代的“以经济建设为中心”的改革开放时期已经进行40多年，一个关键的问题是，近十年来，中国的决策者没有能够找到走出和超越改革开放时期的正确方法。 1980年开启的全球化的国际格局，以2019年末的大瘟疫的爆发是为标志，在世界上各个主要国家的贸易争端以及意识形态与制度对抗中戛然而止。接下来的世界形势将是一场全球性的大争战和大重组的时期。全人类已经处于在经济、政治以及自然环境等各个方面的不确定的状态中。 在21世纪当下，华夏民族的一切智者和勇者，迫切需要树立正确智慧，只有如此，才能够为化解各种现实社会目的找到正确方法，并且开启一种可期的文明未来。 文明的智慧、正确的方法——这对于21世纪华夏民族最为重要。
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