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彼德
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· 新冠疫情背後原因是教育、道德有
· 世卫组织中国化,让全世界尝到瘟
· 中国传统文化不改变不文明化,专
· 美国人状告中共政府求偿20兆美元
· 華郵:中國人也是受害者,叫「中
· 台湾版方舱医院真神奇,神改编被
· 天灾胜过人祸,全球化受疫情重击
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分类目录
【紀錄42-1060721】
 · 新冠疫情背後原因是教育、道德有重
 · 世卫组织中国化,让全世界尝到瘟疫
 · 中国传统文化不改变不文明化,专制
 · 美国人状告中共政府求偿20兆美元!
 · 華郵:中國人也是受害者,叫「中共
 · 台湾版方舱医院真神奇,神改编被推
 · 天灾胜过人祸,全球化受疫情重击,
 · 港作家十問中共甩鍋病毒「外交部」
 · 活的不像人是從小灌輸、培養、被洗
 · 可防可控是指人民,不是疫情,多伟
【紀錄41-1060710】
 · 刘晓波暴露中共法西斯的非人狠性
 · 中共和港台冲突越来越大的真正原因
 · 从刘晓波之死见自由民主可贵
 · 习近平大刘晓波2岁一样失学,不一样
 · 刘晓波死后,中共迈向第二纳粹之路
 · 刘晓波先生讣告(国际板) Obituary
 · 蔡英文致敬:实现刘晓波「民主」中
 · 习近平高压激起台独、分裂,中共阳
 · 中国电竞队在台遭辱,未来两岸关系
 · 刘霞与刘晓波的爱情故事
【紀錄40-1060628】
 · 刘晓波《大国沉沦》
 · 我们都是美国人:给远离群体暴力,热
 · 跟共匪签约是傻子,土匪只怕围打
 · 成也肃贪,败也肃贪,64将平反?
 · 王丹:”中共会放刘晓波出国吗?”
 · 中国外交部无契约精神是中国文化重
 · 中国外交部宣布一国二制(92共识)死
 · 末代皇帝的恐惧:刘晓波死了,朕才能
 · 刘晓波证明共匪不把人民当人,为抓
 · 党组织五毛、爱国贼与红卫兵,红朝
【紀錄39-1060611】
 · 刘晓波与世界独裁政权,历史一再重
 · 刘晓波罹癌,春蚕到死丝方尽,对中
 · 刘晓波被关到肝癌的零八宪章-血泪的
 · 诺贝尔和平奖刘晓波肝癌末期,保外
 · 政治高明骗术:不主张台独就不会流
 · 美国像白道、中共是黑道,都收保护
 · 嘴炮台独派的根基-美国的一中各表才
 · 巴中建交有好处?屁民看热闹,内行看
 · 王丹台独不流血嘴炮论的对与错-引美
 · 王丹台独不流血嘴砲论依据:美国杜克
【紀錄38-1060503】
 · 王丹真话引发台湾网路巨大“回响”
 · 王丹离台给台湾民主社会的建议(下
 · 解决台湾问题最近道路是美国,屡试
 · 王丹离台给台湾民主社会的建议(中)
 · 王丹离台给台湾民主社会的建议(上)
 · 64成为世界认识中国(共党)的重要印
 · 举报国台办发言人马晓光主张台独,
 · 探讨中国爱国贼本质-你眼中神圣的爱
 · 杨舒平其实是辱共,辱华是爱国贼及
 · 中国军事与美国的差距-真相总是伤人
【紀錄37-20170412】
 · 习川友好,毛左尴尬,反扑?不只有蔡
 · 中国奇迹: 居然同情贪官而嘲笑清官
 · 中國,不講理、沒邏輯的野蠻大國
 · 假日好歌邓丽君 - 微风细雨,世界残
 · 王岐山家族也贪腐,还正气凛然抓别
 · 也来跟风《人民的名义》,看不看都
 · 余志坚与毛泽东
 · 台湾政治庇护资格,张向忠不符今离
 · 近代中国民族主义与自由主义的演变
 · 联航溅血,亚裔屡遭歧视,是误解?
【紀錄36-20170224】
 · 联航:歧视,还有表达自由,乖乖被骂
 · 川普研究:看习大大如何被川普耍了
 · 大陆需要文明进程表,非两岸统一进
 · 台湾人李明哲被捕,对比中国法治现
 · 中国人被剥夺正当防卫权-于欢案评析
 · 秦晖:中国左右派区分及知识分子谈
 · 反韩闹剧是中国文化的无逻辑显现
 · 特习会的面子问题,习大伤神
 · 中国也不是权贵资本主义国家
 · 南韩也在怀念邓小平(不只中国有人纪
【紀錄35-20161213】
 · 纪念邓小平系列-64开枪为何还要纪念
 · 纪念邓小平系列-韬光养晦得失盘点
 · 邓小平逝世20周年功过评说
 · 毛左要的是权利争夺,不是真毛泽东
 · 右撇子连家务事都可盖高楼
 · 赵小兰也是文革受难家属,却没斯德
 · 纪念南京屠杀80周年,准备打台湾抗
 · 中国空气污染比想象更严重
 · 盼武统台湾?还是盼望破局?
 · 西方观点:希特勒等同毛泽东、蒋介石
【紀錄34-20161120】
 · 台湾长老教会反对蒋经国(同为基督徒
 · 北京的底线不是一中原则,而是一党
 · 陈破空:与台湾总统通话,川普是敢
 · 川菜门后,台湾前途看涨?
 · 川普胃口大,北京难满足,好戏4年
 · 解析冯小刚我不是潘金莲,中国政治
 · 中國人「己所不欲,勿施于人」的錯
 · 川普当选看美国人的阴暗面,黎明将
 · 常熟童工或让中国成为最大的赢家?
 · 美国真希望中国强大吗?(你会希望对
【紀錄33】
 · 中国没普世价值,就没普世企业,也
 · 马英九下台后才发现92共识是骗局
 · 唐代儒家变阿Q,中国已不中国,思想
 · 川普未来以经济战为主,除非中、俄
 · 台灣人分析川普當選的影響
 · 中共如囚犯嘲笑外面自由世界(美国大
 · 川普奇迹,川普学正紅,研究川普成
 · 川普当选,世界变天,多极世界,群
 · 基督徒如何面对高涨的同性恋运动?
 · 韩国人在愤怒什么?(朴槿惠丑闻)
【紀錄32】
 · 大陆网民赞美国民主选举,微博点阅
 · 习近平真的成为“核心”了吗?
 · 纪念汉奸红军十万里逃命80周年
 · 反驳「全球民主退潮」说
 · 中国未来的几种可能方式
 · 从中国式感恩看中国文化不能普世
 · 陈破空:美大选今显民主制度的长盛
 · 美国忙大选,中国忙抹黑洗脑
 · 邓小平不否定毛泽东之谜—邓也是铁
 · 蒋介石含笑九泉,不再死不瞑目
【紀錄31】
 · 厘清日渐风起云涌的两岸关系
 · 洪习会11月初登场,习近平亲自出手
 · 李安成功之道:拍电影挑战自我,勿只
 · 中共「五毛党2.0」进化版
 · 本拉登说中国是世界上唯一惹不起的
 · 蔡英文打太极,应对中国压力
 · 蔡英文与柯林顿一样,伤了中共玻璃
 · 玩中国特色,却要国际一视同仁?-知
 · 别把中国问题推给共产主义
 · 百年中国,上还是皇帝,下还是义和
【紀錄30】
 · 美国大选民调政治学研究
 · 中国禁书:杨猛《陌生的中国人》
 · 开水龙头爱国是愚民政策成果
 · 中共异见者的反思
 · 宁可贿选,也比不选好
 · 中国目前是专制资本主义国家
 · 习意识形态治国,偏离邓小平路线
 · 中共崩盘前夕中国民众自救行动
 · 中国越来越堕落,嫌贫爱富现象
 · 专制极权让选举贿选诱因更膨胀
【紀錄29】
 · G20现代朱门酒肉臭,路有冻死骨?
 · 中国G20的特殊国内需要,共党优先论
 · 通商宽衣,包子露馅
 · G20高调铺张,彰显卑微暴发户心态
 · 文革是暴力、不文明、反民主运动
 · 中国问题,如没有病识感的病人,更
 · 文革过后一样有清洗,只是一贯遮掩
 · 徐玉玉之死,谈诈骗防制
 · 矛盾中国,又自卑又自傲的天朝
 · 为当前中国抓脉,以历史重演论
【紀錄28】
 · 从郎平叛国说,再看爱国主义
 · 中国第三波移民浪潮
 · 王宝强离婚爆炒是言论管制苦果
 · 谈巴西奥运会最有内涵的文章
 · 郎平被戴汉奸帽,还有更惨的奥运冠
 · 支持黄雯、马蓉,王宝强吃鳖吧
 · 连台湾人都受教的台湾游记
 · 傅园慧現象是对当局假话的宣泄、不
 · 北京最反人权希拉里,结合川普次敌
 · 台湾革命党王拓的故事
【紀錄27】
 · 台湾人也喜欢傅圆慧
 · 在中国,影响力只属于有权力的人
 · 邪恶的平庸性才是最可怕、难以理解
 · 孫楊、马家军禁药傳闻与提倡全民体
 · 从戴立忍风波,看大陆官民舆论走向
 · 中共学习新加坡,新加坡却在学美国
 · 統派:习马会写下历史,马英九为何还
 · 了解真正中国的100个常识
 · 中国民族主义是自卑,不是民族自信
 · 预言:「汉奸」打败共产党等政权
【紀錄26】
 · 怪哉,中共不左,左派也不左,右派
 · 戴立忍风波左右不分,假共党不左
 · 大陆廉价的爱国热情为何一再泛滥
 · 北京微博号召捐款,“捐你妹”收了
 · 《杭州,为你羞耻》中国公务员丢官
 · 民主中国能成为世界第一强国?
 · 神州梦游-肯德鸡与戴立忍事件
 · 共产是虚假,帝制封建奴役才是真相
 · 文革互相揭发斗争仍在中国(考拉等人
 · 中国外交险境20年前已注定
【紀錄25】
 · 封杀戴立忍者,才是促进台独成功的
 · 南海,打赢美国是我们的,打输我们
 · 中国(经济外交等)危机在于心灵、精
 · 美国是文化流氓,中共是地痞流氓(没
 · 习近平下台理由又多一条-南海仲裁挫
 · 五四、文革、中国梦-中国还要绕多久
 · 中国水利腐败与媒体监督
 · 英国脱欧的启示
 · 独裁者如何控制中国人民
 · 误射?来了解一下台湾飞弹
【紀錄24】
 · 外媒:谁是台海的麻烦制造者?
 · 视频:了解大陆为何掀起民国热
 · 马克思主义只剩下历史研究价值
 · 渐被淘汰的马克思名词概念
 · 高智晟-法西斯统治下的人权斗士
 · 绑架、酷刑是中共法西斯化证据
 · 马英九初尝境管、流亡滋味
 · 文革是一场文化革命吗?
 · 东方价值说:含七不讲及网络长城?
 · 杨绛盖棺论定的论战进行曲
【紀錄23】
 · 美国沈大伟:「中国崛起」隐藏内部危
 · 北京正对台湾大玩心理战
 · 21富士康与19马克思
 · 蔡英文六四发言(脸书发表): 愿与对
 · 「六四」,又来了!(台湾观点)
 · 台湾人看”杨绛百年孤独”
 · 习近平续高压64等异议人士
 · 越共可以,中共不行?
 · 研究:蔡英文崛起相关视频
 · 30年内是台湾生死存亡关键
【紀錄22】
 · 解析习近平等知青一代人格特质
 · 文革极致骗术:以造反方式效忠
 · 蔡英文就职典礼及表演活动
 · 中共党性VS法国邪教及俄国紅色食人
 · 毛粉:反毛即汉奸,汉奸就该打该杀!
 · 別忘了馬英九,卸任前馬自我搞笑
 · 文革,个人崇拜的精神病群体案例
 · 文革50年,伤痕潜藏在潜意识里
 · 雷洋因环保事件被预谋杀害?
 · 文革50年,告别红太阳(毛泽东思想)
【紀錄21】
 · 中国打压,重蹈李登辉获高票支持事
 · 魏则西之死,绝对权力绝对腐化
 · 文革50年,谁在为文革招魂?
 · 问责制突消失?魏则西之死究责
 · 魏则西是独裁体制又一牺牲者
 · 美智库-北京击打,台湾成「压不扁玫
 · 习近平专封蛇洞,还需要引蛇出洞?
 · 习近平从论文作假到专讲骗话
 · 要大家讲真话,不打棍子,真是笑话
 · 为何大家不相信习近平?
【紀錄20】
 · 这样作中国人如何光荣?
 · 北京花大钱请国际公关改善形象
 · 袁腾飞的历史课
 · 袁腾飞谈中国人宗教信仰
 · 历史虚无主义与戚本禹回忆录
 · 目前台海两岸现状分析
 · 海峡两岸的诈骗竞赛
 · 中国撒钱外交背后涵义与问题
 · 与被压迫者站在一起
 · 中国司法是个大问题
【紀錄19】
 · 几分钟搞懂肯亚台人遣中案
 · 巴拿马文件揭露贪腐为何不抓?
 · 长歌行过美丽岛,写给年轻的你
 · 「巴拿马报告」重挫习反贪腐威信
 · 走向帝制:习近平与他的中国梦
 · 五四北大的自由传统到台湾
 · 驳大陆清明祭黄帝提及马习会
 · 台湾立法院拒绝一中92共识
 · 中国全民不信任运动
 · 最近中国政治分析
【紀錄18】
 · 福山谈川普:我不投他,但他确实反
 · 李察吉尔:中国政府最怕的事就是人
 · 言论自由能让社会进步吗?
 · 蒋介石铜像偶像废物利用
 · 如何认识几大宗教文明
 · 北京、台湾谁更想维持现状?
 · 評12国在联合国谴责中共迫害人权
 · 袁红冰预知:倒习第一枪?
 · 台湾民心离中国越来越远
 · 党媒射向习近平的第一枪
【紀錄17】
 · 坚持一个中国不利中国复兴
 · 台独大师分析九二共识地动山摇?
 · 「大说谎家」习近平与李克强
 · 台湾不只有鼎泰丰、阿里山
 · 回中国内地四年轻人致香港青年的公
 · 文革研究: ”洗你的脑,其实不难”
 · 中国爆发「第二次文革」的可能性
 · 大陆目前现状还不够「绝望」
 · 党媒姓党,是高招还是愚着
 · 习核心学毛抓紧枪杆与笔杆子
【紀錄16】
 · 挺梁大游行成功的多种意义
 · 习近平问学生:为何成了基督徒
 · 美国打朝鲜,大陆打台湾
 · 蔡英文、习近平与美国各自打算
 · 修正对中国民主化乐观看法
 · 台湾在地缘政治的处境
 · 中国教科书比日本教科书更害惨中国
 · 號外:共产党要推行民主选举了
 · 台湾想回归满清,却不愿回归中共
 · 马家军禁药丑闻与提倡全民体育
【紀錄15】
 · 习核心为打压未來人民不满作准备
 · 2016习核心仍在迫害维权份子
 · 中国农村老人自杀现象是真的吗?
 · 美舰驶入中建岛网民反应
 · 无神论国度崩壞是改革困難宿命
 · 帝吧小粉紅远征背后思想教育剖析
 · 帝吧出征翻墙,中共先准后禁
 · 马英九南海行燃烧最后光芒
 · 习近平隔海指定蔡英文内阁人事
 · 大陆民主后两岸统一不是鬼话
【紀錄14】
 · 呼吁两岸统一从网络开始,开放两岸
 · 中國国台办失误,毁掉统派马英九政
 · 两岸网友统独观念的差别(对话)
 · 台湾人在生气什么(周子瑜事件)?
 · 中国网民撇责洗白周子瑜事件
 · 走出秦始皇大一统酱缸复兴中华
 · 周子瑜事件最大影响在立法委员选举
 · 在蔡英文背后的男人
 · 外媒:中国将邀请蔡英文访问大陆
 · 周子瑜事件是蔡英文大胜一大助力
【紀錄13】
 · 周子瑜被封杀道歉,全台湾沸腾
 · 黄安意外喊出国王没有穿新衣
 · 习近平的三个情人
 · 黄安举报马英九为台独艺人
 · 铜锣湾书店事件不是第一起案例
 · 中国血统被強迫为社会主义奋斗终身
 · 毛泽东巨雕被中国当局神秘地拆除
 · 军改是打貪腐后习近平另一大考验
 · (中国人)国人历史观的几个笑柄
 · 中国墙会像柏林围墙倒塌吗?
【紀錄12】
 · 《老炮儿》是高竿的政治倡导影片
 · 兴起毛泽东热潮是对执政当局不满
 · 美国不是一些中国探亲老人的伤心之
 · 洪秀柱是被淡水阿嬷换掉的?
 · 九二共识是国民党败选原因
 · 总统大选辩论的程序比内容重要(内行
 · 经典的宗教与科学之专家论述
 · 孔子变成应召女郎,召之即来挥之即
 · 台湾反空污游行歌曲:圣诞老公公迷
 · 評润涛阎:宗教VS科学---平衡于战争
【紀錄11】
 · 蔣經國:會給大陸13億人及歷史一個交
 · 官二代领袖楷模蒋经国纪念影片
 · 观高伐林:”无量金钱无量血,可怜购
 · 共產教紅衛兵吸食過量的多巴胺興奮
 · 龙应台北京大学演讲:《文明的力量
 · 徐明死亡揭发薄案、依法治国与反贪
 · 中国海协会会长陈德铭在台湾出洋相
 · 中国海协会会长陈德铭在台湾出洋相
 · 不知他们为何恨 反恐越反越恐
 · 炭火,请堆在他的头上,不要堆在你
【紀錄10】
 · 雾霾中国 专家吁中共敬畏自然
 · 胡耀邦已经成为一种政治符号(中共打
 · 臺灣大選前夕:陆生的体验(改变:台
 · 恐怖份子对现代不公义社会文明的逆
 · 恐怖份子为何无法禁绝?源头在哪里?
 · 新十字军战争再起!
 · 马习会败在何处?
 · 几点评论马习会
 · 本人暫時休息不寫博文公告
 · 习近平访美开启中国改革开放2.0?
【紀錄9】
 · 李嘉诚跑了,中共慌了,怎办?
 · 中国及亚洲难民何处去?(叙利亚难民
 · 美国与中国难跨意识型态鸿沟(習近平
 · 国民党这楼又要塌了吗?
 · 打脸王岐山中共的合法性(兼论用思辩
 · 也谈全球价值观逻辑混乱等问题(文长
 · 中共是法西斯政权吗?(大阅兵專題)
 · 大阅兵后新加坡部长︰幸好不是中国
 · 大阅兵纪念六四大屠杀胜利27年
 · 北京奥运丑闻再版?及曲線救國論
【紀錄8】
 · 国际媒体已定论中国抗战真相
 · 改写假史引发中共统治正当性危机
 · 党主立宪制度是中国最好出路?
 · 探讨为何出现台独?及老台湾人的悲哀
 · 台湾人眼中的总统、领导、总书记
 · 宋楚瑜參選让台湾政治有了安全阀
 · 宋楚瑜与蓝营恩怨及弃保效应
 · 當代中國人為何找氣功大師,真正的
 · 为何洪秀柱会代表国民党选总统?
 · 宋楚瑜参选总统宣言全文
【紀錄7】
 · 台湾课纲调整要洗谁的头脑及政党较
 · 中国三政党谁最会操控青年学生?
 · 反课纲自杀学生遗文及母亲反省文
 · 扫荡律师后还有人相信习近平吗?
 · 依法「抓律师」治国的泱泱大国
 · 法律人看扫荡维权律师事件
 · 扫荡维权律师犹如台湾「美丽岛」事
 · 洪秀柱第二次危机(国民党分裂)
 · 洪秀柱的第一次危机(学历事件)
 · 外国人眼中的蔡英文与洪秀柱
【紀錄6】
 · 洪秀柱的奋斗旅程之沙盘推演
 · 分析洪秀柱选总统之优劣
 · 中國輿論的民主討論(目前可以接受的
 · 中国大使要13亿人投票考试蔡英文
 · 中国人必须下大决心铲除儒家传统?
 · 两岸的国籍焦虑症(聂隐娘得奖事件)
 · 宋楚瑜有关海峡两岸未来的谈话,值
 · 满清爱新觉罗氏复仇2016消灭国民党
 · 熊焱探亲人权与中共自信
 · 習大大: 西方言论自由是形式上,那
【紀錄5】
 · 记者高瑜被重判,对习的国际形象不
 · 海外华人:老毕是私下说了实话才出事
 · 李光耀成功是一群人的团队,非一人
 · 光耀一生,狱满天下
 · 别忘了李光耀独裁的代价,后面还有
 · 新加坡,冷气机式国家
 · 不需假民主形式的务实李光耀
 · 邓小平当年感谢李光耀支持北京处理
 · 李光耀去世后,探讨新加坡模式
 · 评估习近平搞个人崇拜对中国未来的
【音樂1】
 · 分享大陆禁歌【我爱台妹】及【脱掉
 · 推荐歌曲:安雅-平安夜 Silent Nigh
 · 分享大陸禁歌太陽花主題歌曲:島嶼天
 · 推薦新年聽好歌--楊芳儀 & 徐
【紀錄4】
 · 穹顶之下是愚民還是順民之我見
 · 推荐台湾學者评论柴静雾霾片的一篇
 · 从柴静雾霾片引发的后续官民反应談
 · 从柴静雾霾片谈到中国人形象与歧视
 · 马英九、释昭慧法师,奇怪耶你们!
 · 内战是民选,习近平是包子、泽东
 · 中国发生文化大革命是因为「儒祸」
 · 「儒」之为祸,大矣!
 · 儒祸来袭
 · 台湾新儒家价值之改进与批判
【笑話】
 · 苏联笑话6
 · 苏联笑话5
 · 幾則蘇聯笑話4
 · 幾則蘇聯笑話3
 · 幾則蘇聯笑話2
 · 幾則蘇聯笑話
【紀錄3】
 · 海外华人评论习近平四个全面
 · 打假国际政客假斗戏码与省思中国梦
 · 打假国际政客假斗戏码与省思中国梦
 · 中共又一次為維穩卖掉全中华民族权
 · 试论网络肉搜等民间正义申张之我见
 · 孙文: 中国以四千年之文明乃无一地
 · 张学良宁愿老死异乡,不愿被中共利
 · 还原柯文哲:被殖民最久却最进步之原
 · 台湾人打假台独神话
 · 马英九与蒋经国的差别到底在哪?
【紀錄2】
 · 别忘记我马英九还是总统(别想架空我
 · 观习大大反贪打老虎,也看台湾反贪
 · 马英九的无能妄为,催生柯文哲(P)这
 · 为何美国欢迎司马南,美国全球第一
 · 习大大应召回女儿习明泽返大陆加强
 · 习王越抓贪官掌声越小,不新鲜了换
 · 披着民族复兴羊皮的中华民族汉奸(狼
 · 转贴:柴玲丈夫谈妻子被强暴事件
 · 现代毛泽东、邓小平穿越剧:步步惊浑
【紀錄1】
 · 中国人素质低吗(真的爱挤吗)?
 · 台灣沒有的藍色恐怖
 · 白人的富裕沾上屠殺掠奪少數民族(含
 · 中國人在美國人權問題上應勇於發聲
 · 金正恩有膽子就去聯合國提案糾正美
 · 中國反貪腐成敗關鍵
 · 彭丽媛下臺後的身影是否依然好看才
 · 中國反貪腐成敗關鍵
 · 彭丽媛下臺後的身影是否依然好看才
【博客】
 · 「儒」之为祸,大矣!
 · 中国发生文化大革命是因为「儒祸」
 · 中国发生文化大革命是因为「儒祸」
 · 年度总结:建议万维网定期开各个国内
 · 现代毛泽东、邓小平穿越剧:步步惊浑
 · 民主选举及共产主义优劣的两岸对话
 · 民主选举及共产主义优劣的两岸对话
 · 評論右撇子:海外华人是乞丐吗?
 · 評論格致夫:中共上将“武统台湾”
 · 整理臺灣九合一選舉個人評論摘錄合
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03/01/2020 - 03/31/2020
02/01/2020 - 02/29/2020
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10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
04/01/2019 - 04/30/2019
03/01/2019 - 03/31/2019
02/01/2019 - 02/28/2019
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网络日志正文
中國輿論的民主討論(目前可以接受的尺度) 2015-06-09 11:38:19

中國輿論媒體目前可以接受、開放的民主討論,還是走一黨制下的有限民主,樣板仍是新加坡,雖然中國實際民主程度比新加坡還不如,但是輿論上對新加坡一黨專制下的民主,仍然心嚮往之,至少新加坡也比中國目前自由多了。
在中國走向民主自由國度之前,新加坡式的一黨制民主,似乎可以做為一種過渡,無魚,蝦也好,聊以自遣,畢竟要中國政府走向新加坡體制,也需要放下許多權力,對中國領導人來講已很困難,視為大改革了,中國目前的內、外困難局面,希望可以為中國改革帶來契機,有壓力才有動力,中國習大大加油,要夢想成真,建立可傳萬世的制度,別黃粱一夢,夢醒成空。 

以下轉貼自郑永年:中国民主应是“开放的一党制”(上集)                                       
  郑永年  现任新加坡国立大学东亚研究所所长,华南理工大学公共政策研究院学术委员会主席、教授,《国际中国问题研究》的共同主编,《中国政策丛书》的主编。著有“郑永年看中国”系列丛书。

访谈员  陈芳:不要把民主简化成一人一票,我们在说“中国式民主”之前,要先探讨一下,目前已有的民主制度和民主形式。这一点,你在新作《民主中国如何选择》也提到了,你对民主有一个区分,有相对来说比较成功的西方式的民主,还有非西方国家的民主,此外,你还特别提出了“中国式的民主”,大概分为这三种。那么,你这种区分是不是就认为民主不具有普适性?民主它究竟是一种政治制度和技术手段,还是一种价值观念和意识形态?
郑永年:我对民主的看法跟别人不一样。从大的类别来分的话,把它分为西方的民主和非西方的民主,或者是发达国家的民主和发展中国家的民主,这个也是可以的。我觉得细分很重要,西方都是一个国家一种民主,根本找不到两种一模一样的民主。美国的总统制,英国的内阁制,德国五到六个党,到了印尼就一百多个党,这些都是不一样的。从一个国家的时段来说,英国刚工业化时期的民主,跟二战以后的民主都是不一样的。我们说西方的民主,往往是从古希腊开始算。我最近看了很多关于古希腊的文献,古希腊各个城邦民主都不一样,大家如果去看亚里士多德的作品的话,就会发现,民主是其中一个政体形式,除了民主之外,还有其他很多形式的政体。在亚里士多德那里,民主也不是最好的政体形式,最好的政体形式是共和。民主肯定有它的阶级性,美国的民主堪称典型,但是别忘了,美国到林肯时期才正式取消奴隶制,黑人享受政治权力,也是上个世纪60、70年代的事情。瑞典是公认的世界上第一波民主的典范,但是那里的女性到了1971年才能公选。现在人们把民主简化成一人一票,一人一票的制度能保证每一个人拿一份,因为政治人物要选票。

所以李光耀先生去世之前说过,西方的民主就是拍卖会,谁的价位定得最高,投票就投得最多。那么一人一票的结果是什么呢?就是福利社会,现在像欧洲像希腊都出现这类问题。所以谈论“中国式民主”,不仅要看中国,还要看整个世界的民主在怎么发展。当然,我们得区分,民主是一个制度,还是一种价值观。西方发达国家的民主,早期就是一种制度,没有价值观,只是解决政治纷争的一种方法。你既可以用民主的方法,也可以用寡头政治的方法,也可以用别的很多方法。以前在哈佛的一位非常有名的经济学家叫熊彼特,他把民主建立成了一套方法,就像政治人物竞选选票时用的方法,不含任何其他的价值。但是到西方把民主包装成自己的意识形态的时候,它就变成一种价值观了。根据我的观察,到了发展中国家的话,民主更多的还是被当成一种价值观,一种普世价值的东西。所以,在西方发达国家,民主主要是解决政治冲突的一种方法,而发展中国家把民主更多的看成一种价值观。西方很多成功跟民主毫不相关

訪談員陳芳:你刚才其实谈到一个非常重要的概念,就是要理解民主究竟是怎么来的,也就是民主的路径。但是,大家更多的可能对民主有一种向往,而之所以向往,就是认为西方所有成功的地方,都可以归结于民主。我不知道这里面是不是有一种意识形态或者是价值观的东西,为什么会产生这种情况?

郑永年:实际上西方现在很多成功的地方跟民主毫不相关。以产业革命为例,蒸汽机发明,这些技术的进步跟民主有什么联系?一点都没有。中国通行说法是民主法治,词语顺序是民主在前,但实际上在西方的环境里面,是法治了以后才有民主。如果民主在先,然后再有法治,永远接轨不起来。但是如果是法治在前,民主当然还有希望,西方事实上是这样的。像产权跟民主有什么关系呢?一点都没有。再比如说教育,西方的教育制度,最典型的是法国,它在拿坡仑的时候就产生了,拿坡仑就非常反民主。西方的福利制,最早开始是德国的俾斯麦时期,俾斯麦是从反民主到权威。所以我是不太相信西方的教科书,而要看西方的历史,看它的现实怎么发展来的。有一些制度是在民主化之后才建立起来的,比如选举制度。还有一类制度是在民主化之前建立起来,但是在民主化之后要转型。真正从西方的历史来看的话,大部分基本国家制度都是民主化以前建立起来的,只不过有些制度在民主化以后,有所改善,就如福利制度,因为选票的作用,福利越来越多。当然有一些制度是民主发展之后,一路下滑。比如中国台湾,它在蒋经国时代,就建立了很好的企业家制度,但是民主化之后,大众民主变成民粹主义了,很多制度破坏的非常厉害。可到了西方,把民主打包之后,就宣称其好处就是因为民主,但实际上不是。中国古代有很多的传统,不光有儒家,还有法家、道家、墨家等等,但是我们打包向西方去销售之后,我们就说我们是儒家传统的社会,这其实是不对的。所以我只说自己是政治学家,不是政治人物,政治人物要打包的。我觉得我们更多的要学会分解,看人家打包销售的这些到底怎么来的,要实事求是地去看。我相信民主可以解决一些问题,但是民主也可以创造更多的问题。学者也不能一谈民主,就说美国,说西方,为什么不去看看非洲的民主,为什么不去看看拉丁美洲的民主,为什么不去看看我们亚洲长期陷入中等收入陷境的那些民主,为什么不去看看印度的民主?经济和社会改革是中国政改的前提

访谈员  陈芳: 你也提到,我们需要一个好的民主,那么这个民主的好坏,或者是成功与否,到底怎么来衡量呢?

郑永年:社会科学跟自然科学不一样,自然科学可以做一个实验,但是在社会里面做实验很麻烦,巴黎公社是一个实验,大跃进、文革也是社会实验,这些实验会产生很大的灾难。社会科学要看西方的和非西方的所有国家,所以我就说要考察,不仅要考察西方的民主,还要考察非西方的民主,去看人家怎么做。至于中国,我之前强调,中国改革要先经济,再社会,再政治。经济和社会改革非常重要,因为只有经济跟社会发展到一定程度之后,民主才是好的。人均GDP一千美金可以选举,人均GDP一万美金也可以选举。从实践上去看,人均GDP一千美金的选举,跟人均GDP一万美金的选举完全是两码事情。人均GDP一千美金的时候,去搞选举,选票可能不值钱,一包香烟、一块肥皂就把选票收买了。但是到人均GDP一万美金的时候,这些东西收买不动了。再者,人均GDP一千美金的时候,人们受教育的机会就少,大家很穷,读不起书,还得养家糊口。人均GDP一万美金的时候,大部分人都能接受教育了,他们才有条件思考。比如,一些美洲国家,人均GDP一千美金都不到,但是二战以后,那些受西方教育的人,他们从伦敦高校,拉美高校,美国的哥伦比亚大学毕业,摆脱殖民地的身份以后,他们就去试验西方的民主。他们的社会经济水平很低,所以他们有宪法,也有多党制,也有自由媒体,但结果乱七八糟。为什么会这样呢?民主化以后,你组建一个党,我组建一个党,你拉你的人,我拉我的人,大家就去抢蛋糕,没有人去做蛋糕。所以这导致了很多的内战。民主的文化条件也很重要。美国在推销民主方面花了不少钱,但是根本没一个成功过。最早像菲律宾,它成为美国的殖民地,十几个家族轮流转,斗来斗去的,这也叫民主?其他国家也有很多例子,中东更是这样。因为它的文化跟民主的价值不一样。西方从古希腊开始,民主主要是妥协的意思,在宗教问题上的妥协。邹谠教授以前是国民党西山会议派邹鲁的儿子,后来在芝加哥大学当教授,他提出中国一直是“胜者为王、败者为寇”的文化,就是没有妥协,没有妥协,哪会有民主?所以民主需要很多支撑条件,不是说有选举、多党制、自由媒体,就有民主。中国应该有自己的民主道路

访谈员  陈芳:你之前曾谈到,中国的改革也好,转型也好,是分三步,第一步经济,这方面我们已经取得了非常瞩目的成就。第二个就是社会公平和法治,现在社会公平这块我觉得还没有完成,毕竟还有一亿的贫困人口。你也提到,现在中国还是需要一个威权式、强有力的政府,这个时候你为什么会提出“中国式的民主”?按照“三步走”,中国现在已经到了哪个阶段?
郑永年:我觉得中国现在还是处于第二步,十八大以后的三中全会,四大领域改革的决定,四中全会的“法治”,依法治国。这个路径起码也得走上二三十年,甚至更长。中国首先要思考,应该有什么样的民主,这个非常重要。否则到日后民主来了,大家根本没有思考过自己的社会应当适用什么样的民主,就急急忙忙地走上了西方的民主道路,这个国家就难以发展。民主这样大的问题如果不去思考,而等到民主化来了,就匆匆忙忙实行,那对国家就是一个大灾难。知识分子要有社会责任,所以一方面,中国应慎重对待大众民主,另一方面大力研究中国以后走什么样的民主道路。从历史上看,社会科学跟物理几何不一样,社会科学从一开始根本没有理论,只是先有实践。好多理论的东西都是先入为主的,所以实践很重要,知识分子和学者要跟社会紧密关联起来。这好比医生跟病人之间的关系,我是医生,我根据我学的知识,我的经验来给病人看病。但是根据我所学的知识和所积累的经验,看不好这个病,不能说这个病生错。因为病是客观的,我只能说我的知识不够,积累的经验不够。就像埃博拉,你不能说埃博拉是错的,因为它是疾病,所以要诊断。这个社会有不好的地方,同样不能说这个是社会的错。有些知识分子会认为,当这个社会的运行不符合他理想中的理论的话,是这个社会错了。这样的情况下,我只能说说你没有承担医生的责任。真正负责的办法是,重新拓展知识,把病因先找出来,这个是最重要最基本的东西,因此我非常强调实践。我总觉得研究中国的很多学者了解中国不够。中国可以走开放的一党制

访谈员  陈芳:那你期待的,或者理想中的“中国式民主”应该是什么样子的?

郑永年:如果民主是一个政治现代化标志的话,这个现代化应该是将传统现代化,而不是把传统丢掉,再嫁接一个完全外来的现代化。西方的现代化,是它本身社会文化的现代化,它的民主也是以前它政体的现代化,以前是一人统治,现在变成了多人统治。不符合自己传统文化的民主是很糟糕的,像伊拉克,像中东,它的宗教理论包含了他们对民主的理解,绝对不是西方民主形式。做得好的像日本,民主完全符合它的文化。对中国而言,“中国式民主”肯定得把传统跟一些民主制度层面的东西结合起来。我以前也说过,民主的本质不是多党制,是竞争,竞争的目的就是把最好的人才给竞争出来,而多党制只是一个形式的问题。古希腊没有政党,却也有民主。在近代,政党制度以前组织内部选举的时候,有俱乐部,精英选举精英。罗马教廷也没有政党,但教皇选举符合西方的民主定义。教皇存在了几千年,如果教皇是所有教徒选出来的话,这个体制可能已经早就完蛋了。所以结合传统,中国可以走开放的一党制。一党之内的利益都可以通过党内的民主来协商、协调,或者在党内表决都可以,这样发展出一个民主机制来。把中国传统几千年的贤能政治跟西方的民主,中国传统的selection(选拔)跟election(选举)两者结合起来。世界上只有两种主义,一种就是我说的开放的一党制,它是内部多元主义;还有一种就是多党制,是外部的多元主义,在外部竞争。两者本质上都是竞争的,内部多元主义可以公开竞争,也可以有公开的政策辩论。像罗马教皇的选举,有很多关于以后怎么发展的辩论,新加坡的一党主导,其内部也有很多的争论。我强调是开放的一党制,这个开放非常重要。如果没有开放的话,一个政党被某一部分利益或者是几部分利益被垄断,那就不叫开放的一党制。中国要顺利地过渡到民主的话,就要探讨一党主导下的宪政是怎样的,一党主导下的法治是怎样的,一党主导下的司法独立是怎么样的,这些需要很大的精力去探讨。我现在感到悲观的是,很多学者还是在玩弄一些西方的概念,没有人真正地去研究这些我们应当研究的,与中国相关的一些问题。不是政党越多就越民主

访谈员  陈芳:我们在探讨“中国式的民主”的时候,可能要考虑到,目前中国政治体制中的民主元素或者民主成分,比如你提到的党内民主、协商民主,还有基层民主,现在好像还有不足,不知道你是怎么看中国政治体制中已有的民主模式,以后“中国式的民主”,又如何在这个基础上发展?
郑永年:把民主规定为选举,是个很大的误解。民主有更广泛的形式,比如地方自治,哪怕是西方的封建时代,上面也不能有干预,这就是民主的。从经济学角度来说,产权制度也意味着民主。所以民主有很多很多的内容,选举只是其中的一个方面,光是选举是不够的。从中国的角度来说,协商民主很重要,这也是西方民主的一部分。假如我是一个村民,谁是国家主席、总书记,对我意义其实并不大,真正影响我的是地方的政策,我能参与这些政策的讨论。所以民主要从不同方面理解,政府跟老百姓之间互动的方式很重要。政府有不同级的政府,可对有些人来说,他可能有兴趣参与到中央层面的一个国家事务,但大部分的时候,可能参与地方政府的事务对他来说更重要。如果说政党越多就越民主,德国有六个党,美国人只有两个党,德国说比美国民主,美国也不见得会承认。还有,民主的参与方式很重要。实际上民主是有代价的,商人当然想影响政策,美国为了要民主,把企业家捐给政府的钱合法化。要是中国的话,它肯定不合法。以前美国人讨论的是施加限制,限制捐款多少,但是美国现在讨论,要把企业捐的政治捐款限度取消掉,这是很可怕的一件事。所以,要想清楚民主到底为了什么。也有人说,民主就是为了防止专制的出现。第一,好多民主社会没有防止专制的出现,希特勒够专制的吧?他也出来了。另一方面,民主也没能防止腐败的出现,像西方这样的民主,也是可以做到权力自由无约束的,但像新加坡,李光耀没有搞三权分立,制度照样很清廉、高效。中国以后会怎样,到现在我也没有一个满意的答案,要做大量的研究,才能回答这个问题,毕竟是一个13亿人口的国家的民主,这在历史上是找不到的。任何社会的立法权都是执政党控制

訪談員陳芳:谈论民主,确实容易陷入只把它作为意识形态或者是价值观的误区,而没有考虑到民主本身的目的是什么。包括很多呼吁民主的人忽略了一点,他们没有去研究目前中共在探讨的具体问题,比如一党主导下的宪政民主、法治和司法独立。目前已经在向“中国式民主”这个方向探索,但似乎还不够。

郑永年:中国讲民主法治,实际上要把它倒过来——法治和民主,所以我说四中全会没有讲中国要搞民主、搞政治改革,但已经开始探讨共产党主导下的司法独立是怎么样的,这点难能可贵。大家可以看到,有几个很具体的提法,比如建立巡回法庭,跨区域的法庭,它把司法跟地方政府的影响割裂开来。又比如领导们干预司法终身追究责任制,不管领导为了私心,还是为了别的,只要去干预了,就必须为此终身负责。还有就是大家讨论最多的党大法大的问题,我觉得没有什么好说的,任何一个社会立法权都是执政党控制的。执政党通过它控制的国会、议会,把党的意志转换成国家意志,这是天经地义的,美国也这样,英国也这样,任何民主国家都这样。大家对这个法律不满意,可以修改,这个法律不好,可以废除。中国的问题就是,当法律产生了以后,司法上如何引导它相对独立,这个非常重要。注意,我用的是“相对独立”,没有说“绝对独立”,美国的法官由总统任命,你没有办法保证他完全独立,100%独立是不可能的。中国共产党实际上是在往这个方向走的,四中全会决议大家可以好好细读,我把它称为是中国最大的政治改革方案。有了这一点的话,以后要实现选举就容易许多。所以我一直强调,要把民主所需要的那些基本国家制度建设好。

 

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