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文章提要:
談論環境和暗示保守派不在乎對保護物種毫無作用。 也不以物種保護為藉口阻止人力資源或所需生活空間的發展。 這種方法只會造成敵意和反響。 那些真正關心物種保護的人可以努力擴大保護區,以便人類和荒野能夠共存。 最被誤導的行為是一些環保主義者誇大其分地聲稱「人是問題所在」,因此應該減少人的數量。 人類文明是非凡的,超越了野生動物所能實現的任何東西。 在古代,人們認識到人類具有神性元素,它應該被認可:比野生生物更高的生命層次。 我們必須保護環境和野生動物的棲息地,但我們必須永遠記住,文明優於荒野。 用索福克勒斯的話來說,“世界上的奇蹟數不勝數,但沒有比人更奇妙的了。”




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~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 野性的自由派呼喚。文明優於荒野。 作者:Jeffrey Folks | 2026年6月12日 是許多關於美國文化的書籍和文章的作者,最近的一本是《想象力的心臟地帶》(2011)。 

偶爾,我的屏幕上會彈出一段野生動物搏鬥致死的影片:獅子和鬣狗、巨蟒和鱷魚等等。 這些視頻證明了自然界並不全是和平與愛。 大多數野生生物要麼是捕食者,要麼是獵物,沒有什麼天真或田園詩般的野外生活。
誠然,有些人也是“捕食者”,但我們大多數人比山獅或鱷魚文明得多。 大多數人已經學會了尊重他人,遵守法律,在幾十年的成長中支持和培養他們的家庭,熱愛他們的國家,並崇拜上帝。 這就是文明的意義,它比野外發生的事情更上一步。
激進的環保主義者認為,荒野優於人類文明。 事實上,環保主義的指導原則之一是准宗教信仰,即荒野優先於人類文明。 從環境角度來看,無論是通過強制絕育、安樂死還是其他手段,都應該減少人類人口的數量,野生動物應該不分摛地受到保護。
人們可以看到這種信仰對自由派反對增長的影響。 當一個新的分區上升時,環保主義者對“棲息地”的喪失感到無比,好像人類也不需要棲息地。 當一個默默無聞的物種受到威脅——甚至不是既定的物種,而是可疑的亞種——環保主義者提起訴訟,要求將大片地區置於發展的限制之外,尤其是化石燃料的開發。 如果在為人類提供食物的農業用水或為太平洋鮭魚提供水之間做出選擇,自由主義者會選擇鮭魚。
如果野性是一個人的試金石,那麼激進分子的最終目標是徹底消除人類文明:不再有化石燃料,不再有工業,不再有細分,當然也不再有資料中心。 但激進分子看不到人類文明的偉大美德:我們享有的安全以及美好家園的舒適、安全的糧食供應、教育和文化的價值、醫學的貢獻、工作的機會,然後在退休後享受富裕的生活。 野生動物不享受退休生活;當它們太老而無法競爭時,它們就會被殺死和吃掉。
環保主義者有權發表意見,但他們的觀點往往是無稽和矛盾的。自由主義者宣稱需要保護物種,但在自然狀態下,物種不斷瀕臨滅絕,並被更強壯或更聰明的物種所取代。自由主義者認為,應該為荒野保留非常大的區域,但是為了什麼目的?沒有人類,就沒有人會繼續保護物種和保持多樣性。密西西比河將被鱸魚接管,沒有本地物種的食物,動物園的繁殖計劃中不會讓受威脅的物種活着。是人類努力保持平衡。
有些人會說,像塞拉俱樂部這樣的非營利組織似乎對宣傳自由主義的野性意識形態和為自己的利益籌款更感興趣,而不是實際保護荒野。(2023年,塞拉俱樂部首席執行官報告的工資和福利超過500萬美元,這是我最近一年的信息。雖然這比大多數首席執行官的收入要少,但仍然是很多錢。)任何向此類團體捐款的人都可以簡單地購買一塊土地,並允許它野生或保持野生。如果足夠多的人真正關心保護荒野——例如,美國只有1000萬人——並且每個人都努力捐贈了十英畝,這將產生一個巨大的保護區,規模可達到80個黃石國家公園。環保團體沒有這樣做;事實是,那些為這些團體做出貢獻的人享有為談論拯救地球的團體做出貢獻的地位。他們支持的是環保主義的意識形態——談話要點——而不是環境。
有多少環保主義者真正攀登過大煙山的LeConte山或Cammerer山——困難的10英里和20英里徒步旅行——就像我多次一樣?他們中有多少人在真正的荒野中度過了數百天?他們中有多少人真正了解他們聲稱要保護的動植物群?在與一個這樣的團體成員一起徒步旅行時,我發現他們在輕鬆走了不到一英里後停了下來,停下來吃了一頓美味的午餐和一瓶酒,然後決定回到起點。當他們剛下車時,他們就滿足於“在大自然中度過時光”,他們開車離開了。
保守派真正關心自然。我們不想生活在不健康的空氣和水中,我們希望允許野生動物生活在黃石等受保護的領域。非洲象,尤其是“森林象”,現在正面臨滅絕,老虎(有三個亞種已經滅絕),每個人都應該關注。總體而言,一半的動物物種數量正在減少,數以萬計的動物物種面臨滅絕。這些事實令人擔憂,因為動物值得富有同情心的待遇,只要我們尊重它們是野生動物,有時很危險的事實,它們中的大多數都能豐富我們的生活。
但談論環境和暗示保守派不在乎對保護物種毫無作用。 也不以物種保護為藉口阻止人力資源或所需生活空間的發展。 這種方法只會造成敵意和反響。 那些真正關心物種保護的人可以努力擴大保護區,以便人類和荒野能夠共存。
最被誤導的行為是一些環保主義者誇大其分地聲稱「人是問題所在」,因此應該減少人的數量。 人類文明是非凡的,超越了野生動物所能實現的任何東西。 在古代,人們認識到人類具有神性元素,它應該被認可:比野生生物更高的生命層次。 我們必須保護環境和野生動物的棲息地,但我們必須永遠記住,文明優於荒野。 用索福克勒斯的話來說,“世界上的奇蹟數不勝數,但沒有比人更奇妙的了。”
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