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文章提要：

里德不是在1776年，而是在1620年以《五月花契约》开始他的论文，而不是重申更传统的革命故事。 Reed是该流派的博学学生，他用近四分之一的卷来解释为什么《五月花契约》不仅仅是一项政治协议，而是植根于朝圣者的宗教信念，即他们在上帝的旨意下行事。

在历史记忆经常缺乏和政治化的时代，Reed令人耳目一新地提醒美国是如何建立在值得了解、辩论和捍卫的思想之上的。

《思想诞生》邀请人们重新发现两个多世纪后仍然盛行的美国智力和道德基础。

本着革命思想的精神，毫无例外地，思想诞生应该成为我们全国教育和移民进程的组成部分。

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政治头牌刘二姐，素面桃花戏间谍。

粉面含春威不露，朱唇未启嚇奸邪。

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思想的革命。

劳伦斯·里德的新书《思想的诞生：原则、信仰和勇气如何锻造美国》将于9月1日出版，每个美国思想家都会欣赏它。

作者：Greg Maresca | 2026年8月21日

在大学关闭出版社的时候，格罗夫城市学院通过出版商惠特克之家推出了信仰与自由出版社。 他们的首书《思想誕生》由杰出作家、学者和历史学家Lawrence W撰写。 Reed，通过信仰、个人责任和神圣目的的视角，框定了我们国家的建国是如何“从思想中诞生的”。

里德不是在1776年，而是在1620年以《五月花契约》开始他的论文，而不是重申更传统的革命故事。 Reed是该流派的博学学生，他用近四分之一的卷来解释为什么《五月花契约》不仅仅是一项政治协议，而是植根于朝圣者的宗教信念，即他们在上帝的旨意下行事。

里德是十多本融合了自由、经济史和政治哲学的书籍的作者，他强调美国最初不是从战场或政治中出现的，而是从塑造自由盛行的大部分崛起的盟约主义中出现的。

天意是盟约的伙伴。 它与全体人民在一起，而不仅仅是在涵盖整个生命的领导人和《独立宣言》中提到的被统治者的同意之间。 从历史上看，它可以追溯到《出埃及记》，许多学者认为它影响了自治的发展和后来的美国被统治者同意的学说。

里德承认美国的建国首先是“思想革命”，但仍然强调美国革命的非凡性质。 正如他在导言中所写的那样，“我们的最初是一场思想革命，产生了一场由英雄和普通美国人完成的治理革命。”

32章的简洁性并没有削弱其清晰度。 相反，它锐化了Reed的论点，并使叙事快速阅读143页，一次就能完成，重新審視了美国实验的特殊性。

正是这种马赛克方法是这本书的决定性优势。 这些章节是历史小插曲，清晰、主题性强，重点突出，吸收了建国时代及其道德、哲学和经济基础。 Reed说，这些引人入胜的文章“讲述了一个关于革命的关键人物或方面的特定故事。”

Reed向读者介绍了众所周知的和默默无闻的英雄，他们的信念塑造了一个国家。 塞缪尔·亚当斯、帕特里克·亨利和托马斯·潘恩出现了，但里德也为鲜为人知的贡献者奉献了空间：《美国第一位经济学家》佩拉蒂亚·韦伯斯特；《伟大事业的良心》的梅西·奥蒂斯·沃伦和邦克山的堕落英雄约瑟夫·沃伦，他使美国经历与众不同，但今天仍然至关重要。

无论是讨论纸币、美国原住民联盟、拉斐特的贡献，还是罗马对美国共和主义的影响，Reed都反复回到相同的核心思想：自由、道德勇气、个人责任以及信念，即思想，而不是偶然，造就了国家。

Reed的散文是直接而朴实无華的写作，清晰得像一个花了几十年时间讲授经济学和历史的人。 他的语气是发自内心的、爱国的、毫不道歉地庆祝美国的建国理想。

里德“对格罗夫城市学院的学生的奉献，他们保持了1776年点燃的火焰”，这强调了他的信念，即美国的实验正在进行中，需要管理。

在历史记忆经常缺乏和政治化的时代，Reed令人耳目一新地提醒美国是如何建立在值得了解、辩论和捍卫的思想之上的。

《思想诞生》邀请人们重新发现两个多世纪后仍然盛行的美国智力和道德基础。

本着革命思想的精神，毫无例外地，思想诞生应该成为我们全国教育和移民进程的组成部分。