以下均為油管視頻: https://www.youtube.com/watch?v=e9EnEQZ9qXY
https://www.youtube.com/watch?v=Q00qF5nGl5I
https://www.youtube.com/watch?v=l047uYvZ_Is
--------------分界線-------------- 人妖颠倒的世道 才是最致命的(ZT)颜纯鈎评论分析文章：最近刀郎一张新唱片火遍大陆， 在经济急速下行、民间怨声载道的当下，刀郎成为热门文化现象。我对大陆流行音乐很外行，不过出于好奇，也听了《罗刹海市》和《颠倒歌》。 《罗刹海市》脱胎自蒲松龄的故事，一中土男人出海遇风暴，落难于不知名小国，人奇丑以为美，异行以为常，颠倒世道人伦。刀郎借用蒲松龄的故事，铺排出一首讥讽世道的歌。 《罗刹海市》的旋律有一种“魔性”，越听越被“魇住”。这旋律杂拌民间歌谣、北方曲艺的调性，几乎平滑得像顺口溜，容易“上头”，让人有种微醺被催眠的感觉。
至于歌词，也是一种混搭的风格，有蒲松龄《聊斋志异》的意象，有社会流行词语，也有俗到出汁的俗话，甚至连西方哲学家维根斯坦也拉进来凑热闹。歌词很通俗，有的地方“土得掉渣”，但因为多重混搭，一路充满简单变幻的趣味，撩拨歌者的神经。
旋律与歌词容易领会与感悟，歌者很容易投入，觉得击中他们内心一些本来就难以消解的积鬱，甚至唱多几遍，歌词内容是什麽已经不重要，纯粹变成对刀郎的认同感，变成一种本能的过瘾、自在的宣泄——借刀郎之杯酒，浇众生之块垒。 网上有各种翻唱版本，各种对歌词稀奇古怪的诠释，数以亿计的人短短几天内参与了这场狂欢，蔚为奇特的文化现象。有人将刀郎的新歌引向他与几个主流歌星的恩怨，刀郎是否因此起意，外人不知道，但广大乐迷与主流歌星并无瓜葛，他们怎麽会那麽疯狂投入？ 我相信多数人迷上这首歌，是它说出当今世道人妖颠倒、价值倾覆、人伦泯灭的恶质化现象，它与中国人当下的心态有关，与社会整体的诡异气氛有关，与对世道的质疑与批判有关。 每个人都在现实生活中打滚，被生活压榨，数十年目睹社会之怪现状，看不惯社会的不公，窃鈎者贼，窃国者侯；看不惯吹牛拍马者上位，忠厚老实者蒙冤；看不惯以假为真、以恶为善、以丑为美的当道价值观。本来一肚子“不合时宜”，被刀郎的歌一挑逗，“成个人醒晒”，觉得从来未有之痛快淋漓，于是一拍即合，把《罗刹海市》唱作天籁纶音。 《罗刹海市》的要害，就是一个人妖颠倒的国度，偏安于正常人世之外，有自己一套美丑观、价值观，一套远离正常人世的孤僻生活，因为缺乏见识，观念固化，要改变更难。中共国便是今日的“罗刹海市”，远离普世价值，远离符合人性与时代潮流的世界，以人民的名义压迫与剥削人民，以谎言与暴力维持一党之私。 中共统治中国七十多年，前期以革命化的灌输剥夺国人的自由意志，后期借改革开放，引入资本主义市场经济，更引入物慾至上野蛮掠夺的资本本性。在中国土地上，封建主义的落后与封闭远未根除，社会主义的残暴无人性大行其道，再加上资本主义物慾膨胀与疯狂掠夺，大陆遂成为古往今来一切恶质文化的集中地，中共遂成为当今世界恶之集大成者。 《罗刹海市》整首歌戏谑不堪，俗得流油，到最后突然冒出一句“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。这句歌词彷彿从天而降，与整首歌毫不搭调，但想深一层，没有这句话，整首歌就落不到实处。前面都是嘻皮笑脸，最后突然板起面孔，前面都是无中生有，最后突然讲大道理，前面都是表述现象，后面突然挖到本质。 什麽是“人类的根本问题”？唱歌的人唱到最后，都不免有此一问，然后回头咀嚼歌词，你就会发现，这个人妖颠倒的世道，就是人类面临的根本问题，一切痛苦和愤懑，都源自一个价值观被重塑的体制。“马户又鸟”是谁，马户是妓院老鸨，又鸟是鸡（妓），污泥浊水霸佔主流当道，正直百姓失去安身立命之地，说到底，中国人的生路何在，不问可知。 《罗刹海市》不过是一首歌，但流行文化的杀伤力，有时足以摧枯拉朽。问题不仅是这首歌本身，是这首歌掀起民间热潮的巨大规模，这才是会令中共寒心的社会文化现象。习近平若有闲情去品味一下这首歌，大概也会出一身冷汗。 --------------分界線-------------- 影射中國社會 歌手刀郎新作「羅剎海市」爆紅(ZT)
沉寂多年後，中國歌手刀郎近日推出新專輯「山歌廖哉」，其中的「羅剎海市」激發了網友想像力，被視為是在影射「光怪陸離，黑白顛倒」的當前社會，網上各種評論，欲罷不能。
「羅剎海市」與清代小說家蒲松齡創作的文言小說集「聊齋志異」當中一篇故事同名，網友查閱典籍後直呼找到了這首歌的弦外之音。
聊齋志異中的羅剎海市描寫商人之子馬驥子承父業到海外小國羅剎國經商，那裡美醜顛倒，愈是猙獰怪異，愈以之為美，愈顯榮華富貴。
刀郎新作羅剎海市的歌詞中指「那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一隻雞…」 有評論說，這首歌其實是對整個中國社會的暗諷，「從『指鹿為馬』到『指鼠為鴨』，再到『指驢為雞』，這個世界亂套了」，「乍一聽歌詞是無厘頭段子，實際內涵和外延讓人有無限想像空間」。
社群媒體微信一篇評論說，蒲松齡曾自評「羅剎海市」是「花面逢迎、世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。小慚小好，大慚大好。」意思是社會美醜顛倒、越是壞的越受歡迎；人不能以真實面目與人相處，否則會被視為怪人；美好理想只存在幻想中，無論是奇珍異寶還是純潔高尚的心志，都只有在海市蜃樓中尋找。
刀郎於2004年曾藉由「2002年的第一場雪」走紅，拿下眾多獎項，但當時中國樂壇傳出這位草根藝人遭到一些大牌歌手排擠，因此「羅剎海市」推出後一度被視為「刀郎復仇」之作，但這種說法很快被否定， 北京新京報的評論就說，埋頭10年創作，只為「罵人不帶髒字」完成一場報復，這大概也就不是刀郎了。
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