習近平的我將無我，抄襲李登輝:我不是我的我，還抄錯作業，完全相反，以下分別敘述:

一、李登輝:我是不是我的我，無私，原來是農經博士專家，論文在美國獲獎，受蔣經國賞識，轉從事公職當市長、總統期間，一生盡心盡力奉獻服務台灣人民，致力台灣民主化制度，給台灣人民民主及言論百分百自由(任何人不因言論獲罪、入獄，只能由中立的法官、合議制機構罰款等處罰不當言論侵犯他人)，台灣人自動自發感念稱為:台灣民主之父，不是控制言論，胡亂編造。

二、習近平:我將無我，超級自私，不只不是無我反而自我膨脹、錯亂了，習自我極大化，一生奉獻極權及皇帝事業，習將不在是習，而是習皇帝、毛澤東二世。

習近平抄襲李登輝所言，根本就是欺騙，內容完全相反。

李登輝:順應民意給人民言論自由及民主、普世人權。

習近平:打壓民意、控制人民言論，沒有人權，只有皇

             權。

李登輝:自己無私無我，踏踏實實當公僕，服務人民。

習近平:要人民無私無我，自己要當皇帝，讓人民服務他

             一人。

李登輝:人民最大，人民幸福享受各項普世人權等。

習近平:我當皇帝，人民當韭菜、牛馬、奴隸，為習近平

            霸業奉獻一生，被收割、充公，甚至準備戰死沙

            場。

李登輝:言論自由下，人民自動自發感念尊稱:台灣民主

            之父。

習近平:嚴厲管控言論，無言論自由，人民敢怒不敢言，

             甚至被迫要歌功頌德，不然會被收拾、清算，習

             的光榮，完全是自吹自擂，是欺騙。

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習近平一句“我將無我”引熱議(ZT)

中共總書記習近平周二頒授“七一勛章”時再提“我將無我，不負人民”。兩年前，習近平用“我將無我”表白自己，現在他稱這是共產黨人應有的“崇高情懷”，“我將無我”究竟指的什麼，再次引起議論。　　

　　觀察人士註意到，習近平周二頒授七一勛章時再提“我將無我”，與兩年前在意大利所說的“我將無我”，有了微妙的變化，那次是習近平表白自己“我將無我”，這次是要求共產黨人“我將無我”。

　　習近平第一次提到這句話是在2019年訪問意大利的時候，習近平對意大利眾院主席表示，自己當選國家主席，責任非常重，工作非常艱巨，“我將無我，不負人民”，我願意做到一個‘無我’的狀態，為中國的發展奉獻自己。他似乎在表示自己的犧牲精神。

　　“無我”在道家和佛教多有使用，有網民調侃，習近平主席說的“我將無我”，語法上說是未來式，指的是將在未來做到“無我”，不是現在？什麼時候？百年復興夢實現之後？不倫不類的“我將無我”應是中南海筆桿子的獨創？

習近平說出“我將無我，不負人民”後，立即被官媒評為習近平年度金句，新華社專門作出解釋：在習近平心中，我將無我，就是心中裝着每一個人，不負人民就是要造福每一個人。官媒進一步解釋，當“自我”完全融入“大我”，這樣無愧於人民的“我”，方是共產黨人的“真我”。新華社的解釋被指露了底，說到底，“自我”也就是個人，必須融入“大我”，否則就不是“真我”，而是“假我”。“大我”是誰呢？

　　分析人士認為，習近平說的“我”就是“大我”，就是“黨國”，就是他在授勛儀式上說的“江山就是人民，人民就是江山”，從中共百年歷史來看，人民從來是一個美麗的詞彙，人民裝飾着中共的江山，江山的統治者是中共，中共的領袖是習近平。統治者為了一己江山，人民血流成河，在所不顧。

　　熟悉中國政治的獨立學者鄧聿文曾發表評論分析，在中共看來，“我”既然無我或無私，代表的就是公共或國家利益，這樣，

本來屬於“妳”的權利也就可以由“我”來代表，“妳”不能對此發牢騷，有不滿。

習近平談論“我將無我”的邏輯，也應與他一直以來大講忠誠有內在聯繫。習近平在授勛儀式上提到中共黨員的四種品格和精神，但為首的是“忠誠”。習近平要求黨員“信黨愛黨為黨”，“永遠”忠於黨，為黨“奉獻自己的一切乃至寶貴生命”。

　　就是要忠誠於習近平為首的黨中央，也就是忠於習近平本人，而且要做到“無我”，“忘我”，這樣才是“真我”，才是好黨員。

　　分析人士認為，由此看來，習近平的“我將無我”也是要求他人絕對服從忠誠不二的統治術語。而且，把“我將無我”與“不負人民”放在一起，不要說中共建政以來黨國一體，力行所謂“無產階級專政”，一部建政史成為鎮壓人民的歷史。若與習近平統治下的當代中國相比，顯得更加荒誕，在人類進入二十一世紀的今天，新疆百萬穆斯林大規模遭受虐待，號稱一國兩制的香港，中共已經撕下面具，逮捕，鎮壓，囚禁反對派，

迫使敢說真話的『蘋果日報』關閉，這些就是“我將無我，不負人民”嗎？

(以上轉自萬維讀者網)

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習近平重提「我將無我」 學者舉李登輝強烈對比(ZT)

中共7月1日慶祝建黨百年前夕，中共總書記習近平頒授「七一勳章」，並在講話中提到「我將無我、不負人民」。

有學者認為，習近平的論述是在抄襲前總統李登輝，但兩人截然不同。

習近平29日首度舉行黨內最高榮譽「七一勳章」頒授儀式，再度提出「我將無我、不負人民」的論述。習近平首次提到這句話是在2019年訪問義大利的時候，他當時向義大利眾院議長表示，自己當選國家主席，責任非常重，工作非常艱鉅，「『我將無我，不負人民』，我願意做到一個『無我』的狀態，為中國的發展奉獻自己。」

《自由亞洲電台》報導，美國加州州立大學洛杉磯分校教授宋永毅表示，習近平上台後走毛澤東的老路，把自己凌駕在整個國家體制之上，死死抓住權力不放，怎麼叫「無我」呢？習是要成為黨的人格化身，整個中共就成為習一個人，是最大的「我」、巨大的「我」。

宋永毅說，習近平講「無我」，像古代皇帝講「朕即天下」，「我就是人民，沒有小的我，有大的我」，講好聽是服務人民，實際是人民受習指揮、奴役。

東海大學日本區域研究中心主任陳永峰認為，習近平的「無我」是在抄襲李登輝的「我是不是我的我」論述，李這句話意思是表示無私，「我既是我又不是我，而且我要超越自我，我連我都不是，就沒有我」。陳永峰說，「我是不是我的我」揉合日本哲學家西田幾多郎為首建立的「京都學派哲學」和基督教。

陳永峰分析，習近平說「無我」，卻無限延長自己任期，相當程度是替自己的沒自信做說明，但而李登輝超級有自信，當總統時不強調台灣，不當總統之後，反而強力強調台灣。

陳永峰說，中共是無神論卻搞造神，要做「無我」領袖，又搞個人崇拜，中共愈來愈像新興宗教，把中國當成中南海的殖民地。

(以上轉自台灣自由時報)

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中共百年黨慶前，習近平重提:我將無我，內容為何?與李登輝所說:我是不是我的我，有何差異?

以下視頻轉自台灣年代向錢看

https://www.youtube.com/watch?v=-WZK0JOnoZw