千里马倪匡等人常有，但是中华民族伯乐在现代绝种了，我觉得酱缸文化、政治体制、风俗、功利、邪恶、不正义…等都有关係
倪匡过世，香港也照倪匡所预言，被中共逐渐扼杀，曾经东方之珠风华，正逐渐失色、凋零，让人婉惜…… 更重要的是:像倪匡这样有才能、具真知灼见，且事先预言的国家大事，均能一一精准命中者，在许多国家、民族，均被视为国家珍宝，极为珍视，垂询重视其谏言，作为国家民族，未来的重要参考，及后代学习榜样，比之雷锋、孔子等人在现代可要实际有用多了…..
但是你看看，倪匡在香港、中国都受到怎样的待遇? 当然倪匡在香港靠娱乐事业赚钱了，这也是倪匡自己本事，香港却不重视倪匡苦口婆心的警世预言，香港继续飞蛾扑火，投向中共国的死亡陷阱……. 如果香港人1997之前，就能听进去倪匡的警告，依照倪匡谏言，整体香港人一齐努力，香港绝不是现在这个下场…….可惜、可悲
至于中共国，一个让千里马倪匡遇不到伯乐，且要流亡，还死不要脸敢自称祖国的民族，沉沦在奴隶制、酱缸文化，千百年来挣扎找不到出路翻不了身，把千里马等有用人才都逼走、迫害了，整个国家、民族都走歪路、黑路，笃信人定胜天，不敬畏上苍，出了大问题，怪谁呢?中华民族一起承担苦果。 有因就有果，天道报应，各有其时，不是不报，时候未到。 -------------分界线-------------- 卢斯达：从头到尾倪匡都想警告将有一场大灾难 但没人理他(ZT) 香港作家倪匡在1983年出版的科幻预言小说《追龙》，即是一个东方城市毁灭的比喻。 据资料说，倪匡完成《只限老友》（2005）之后封笔。即如果你1990年出生，倪匡封笔时你才15岁，当时的娱乐也逐渐多元化，青少年不一定锺意阅读，但就算不读 SF小说，倪匡还是以言论家的姿态继续影响下一代人。 倪匡在香港，可能等于北野武之于日本社会：他们总是唱反调。观众又习惯他们这种特殊文化定位。早前东京奥运开幕礼，北野武也是看得很不过瘾，很不满意，公开批评「太沉闷看到睡着」，没怕触碰任何大人物或者国族荣誉感。照闹。 北野武也藉访问发表不少「激语」，例如他说「艺术是一种没出息的东西」、「艺术不是宝，只是脓，当文明长了个脓包，挤出来黏黏的液体就是艺术」、「艺术是毒品」，谈到艺术不是一种高尚活动，反而是不事生产和内卷的结果（大略），「艺术对人的生存毫无帮助，我甚至觉得艺术是一种逆天的行为。」 倪匡也是一向坦言当初写作并不浪漫，而是投稿获采有稿费，然后密密写，再变成全职写，再赚大钱，写作却可在资本主义社会，令人脱贫上流。 如果当写作是业务，就不能玩艺术家慢功出细活、不能等待灵感打救，完全是跟业馀另一种玩法。多年前也读过他一个对于文学类型的「激语」，被问到登大雅的问题，他不讳然自己的作品是流行文学，你可以写更高深的东西，可是它很可能只能私印留给你孙子看（大略），这玩笑式回应背后当然是有其绝对自信，除了小说之外，还有几百个叫座叫好的电影剧本，以及几乎一切的文字类型创作。 外界评价、历史定位，似乎已经不在乎。就算他酒色财气一面资深得很，但另一方面他又是最为无欲则刚。 
倪匡语录包括这条：自己虽然是老坑（老人），但不同意老坑立场。人类之所以进步，是因为下一代人不听上一代人的话。（美联社） 由于言行太过反共，倪匡的书很长一段时间不引入，但他的故事太吸引，成了中国很多盗版书最爱抄印对象。他自己也知道中国很多盗版书侵害其权利，但倪匡最终採取「置之不理，鞭长莫及」的躺平应对。能将这巨大潜在利益放在一旁，不是一般人做得到。 倪匡没有太活跃于社交网络世界，但其言论经常成为年轻网民製图传播对象。总而言之，倪匡从来没有对香港的前景有过信心，他甚至早就在64之后、97之前的时空说过：如果当时的香港人民气正盛，也不一起找个出路，将来必定出现「惨剧」（他用这个字）。 《追龙》那一个东方城市毁灭的比喻，很早就在新闻和讯息圈子流传。香港回归后倪匡还是依然故我，现在大家都回顾他的诸多语录，例如这条：2016年他说自己永远支持年轻人，自己虽然是老坑，但不同意老坑立场。人类之所以进步，是因为下一代人不听上一代人的话。 那是他在当年书展的谈话，但这句话却是回应一个特别的时代背景。 2016年香港发生了太多动盪，有新年的旺角警民衝突、新界东补选、全港的9月立法会换届选举，还有第一次有参选者被取消资格，也第一次有议员被禠夺议席，也是这一年开始了新的参政资格审查。当时的思想和思潮也是空前溷乱和对立，距离2014年占领运动只有两年，上一代人的路线面临终结，没人知道以后会怎样，但大家都在慢慢更新，大家都在求变。 事后看来2016年似乎真的整年都是上演一幕一幕新老相争相替。当年的立法会选举结果，直选议席之中不同光谱都有新议员入局，有些还是打破纪录的年轻人，亦主要是这些代表社会相对进步新思潮的新人，选后最先受到惩罚。 那一年社会发生了很多衝击大众价值观、令人譁然的事。旺角警民衝突，最后政府定性为暴动罪行，但民主派及其支持者也非常不能接受，害怕民意反弹，更忌最高关注，所以纷纷写声明谴责和排挤。 不要说倪匡那一辈，比他年轻几十年的黄丝市民，那次都吓得花容失色，觉得示威者是暴力狂徒，十分危险。在众口一声跨越光谱的谴责之中，倪匡在那年说这些话，其实也显示了他的一向的特别和孤傲不群，甚至延续到火红火绿的近代香港。不一定跟自己的同辈同圈子採取一样立场，主流政治意识形态或者政党 group think似乎很难影响他。大部分人有的迷信，他不一定有。 
倪匡在香港，可能等于北野武之于日本社会。（图片取自微博） 97之前他早就批死这套不行，是极少数大唱反调到底的社会贤达。有些人也是知道，但没有人如他知名又能说得超赤裸。有些其他人是「明天会更好派」，有些是自己都知道不太行，但愚弄说服其他人把问题扔给下一代人，乃是当年利益计算下最好出路。倪匡至少没有骗你一切都很好，不会跟你说：「明天或者会更好呢？」 实际上记者每隔些年就去访问他，他谈甚麽其实都是老实说，香港这样下去必定死，一片黑暗，没有解方，但他又同时又会觉得在绝望中挣扎也好，也要挣扎啊，一条鱼到了肉随砧板上的地步，也要挣扎，虽然面前乃是死，但生命得挣扎到最后一刻。 倪匡在我心目中总是用腹黑、黑色笑话但又开朗坦言的激语，不停提醒香港人现实的残酷，容不得天真，容不得含煳。不知为知想来也很北野武。虽然倪匡总是笑笑口的调皮，但其实他讲的都不是令大众舒服，一开示香港命运，都是话题严肃而生存主义。 倪匡就像好莱坞灾难科幻电影会有的良心科学家，由头到尾想要警告，即将有一场大灾难，但大部分人根本不理他，他们说，最新的科技发明防护下，美国有险可守，你过虑了。然后套路当然是最后灾难降临，科学家才是对，他不是危言耸听。 -------------分界线-------------- 袁斌：为何倪匡叁十多年前就预言了香港的今天？(ZT) 反共的香港作家倪匡2022年7月3日逝世，他一贯坚持反共立场，也经常强调自己是爱国的，但同时提出「爱国必须反共、反共才是爱国」。 中共当年接受香港时，曾承诺「一国两制」五十年不变。 从那时起到现在，五十年仅仅才过去一半。但全世界明白真相的人都知道，「一国两制」已经名存实亡，中共已经把香港变成了中国的一个内陆省份。 令人惊叹的是，有一个人，早在叁十多年前就精准的预言了香港的今天？ 这个人是谁？就是几天前去世的，被誉为「香港四大才子」之一的着名作家倪匡。 倪匡在1987年写下的卫斯理故事《追龙》，被认为是香港前途的预言书。他称当时已明白香港救不了，「当香港要纳入共产政权统治，无可能有第二条路，毫无疑问一定会逐步走向中国化」。 《追龙》中写道：「东方的一个大城市会彻底毁灭，那是『气数』，没有任何力量可以挽回。天知、地知，你知、我知，都知道这个大城市的名字，也知道这个大城市会在什麽时候毁灭……」 「要毁灭一个大城市，不一定是天灾，也可以是人祸，人祸不一定是战争，几个人的几句话，几个人的愚昧无知的行动，可以令大城市彻底死亡。不必摧毁大城市的建筑物，不必杀害大城市的任何一个居民，甚至在表面上看来，这个大城市和以前一样，但只要令城市原来的优点消失，就可以令它毁灭死亡。」 「这个大城市」指的就是香港。 倪匡为何能在叁十多年前就精准的预言香港的今天？是因为他比一般人更聪明吗？不是，是因为他出生在大陆，早在青年时代就受过中共的迫害，正是为了逃避这种迫害他才偷渡到了香港。这段刻骨铭心的经历，使他对共产党的本质有着远远超乎于一般人的深刻认识，一生都坚持反共。 他说过：「共产党不准人反。独裁、一党专政始终行不通，完全违反人类历史文明。权力无限扩张、没有监督势力，共产党必然腐化。」 「共产党极权。我锺爱自由，嚮往个体的思想，不得不讨厌共产的思想体系，一如水火不容的道理。」 他还说过：「共产党最可怕之处是要洗脑，控制别人的思想意志，人在共产党的制度里只会变成完全服从的机械。」 「五千万人（党员）统治十一亿人，平均一个人才管理二百多人。重点是他有武器在手，也有专政机器，所谓『人民民主专政』，有这样的国家统治机器。你不听话就直接抓捕，一个人才统治200多人吧，比方有30人反抗，就把这30个都抓下来，剩下的，就已经不敢再反抗下去了。」 文革后，中共搞起了改革开放，以牺牲环境为代价换取了经济的快速增长。有些天真善良的人认为共产党改观了，进步了，开放了。 但倪匡认为这只是假象，共产党的本质并没有变。如果说共产党有变化，那也不是变好了，而是变的更坏了。 他说过：「过去几年大家有个幻觉，以为接受共产党统治不算怎样。算不上坏到透的事，因为过去几年中共给人一个假象，看似很进步、很开放，努力一直改革努力想中国好，结果现在（六四事件），假面具完全撕破了。」 「共产党有改变，不过是变得更坏，现在变成最坏的资本主义。所有大企业控制在官僚手上，官僚资本主义是最无情的资本主义，不会同情老百姓的。」 「现在最遭欺压是农民与工人，因为百分之零点七的人掌握百分之九十的资产。工人上午上班，下午回来时房子已被拆掉了⋯⋯现在新闻相片上可见煤矿老闆用礼宾车送女儿上学，但路边却有衣衫破旧的小女孩⋯⋯对比太强烈了，不能这样子。」 他还说过：「每当听到别人说共产党进步了，总会想起一个老笑话，话说一个食人部落的领袖，不服别人批评他残忍野蛮，于是派了很多子弟到哈佛、剑桥留学，多年后，这些留学子弟都西装笔挺的回来，人家问食人部落领袖现在怎样了？他说我们好进步了，用餐刀吃人肉。共产党现在的所谓进步就是用餐刀吃人肉！」 「很多人跟我说共产党进步了，但它的专制极权本质并没有改变，它的所谓进步只是表面现象⋯⋯受欺压的总是大多数老百姓。很多权贵和富商曾劝我去北京看看，我说你们去北京是看高楼大厦，北京有个地方叫上访村，你们知道不知道？他们连听也没听说过。我说你们应该去看看，就知道中国底层老百姓过的是什麽日子！」 正因为对共产党有着如此清醒和深刻的认识，倪匡一开始就不承认「一国两制」，认为共产党对香港为所欲为，何来「一国两制」！ 倪匡还指，凡是被共产党统治的地方都不会有希望，预计香港的国际金融中心地位将被中共逐步削弱，直至被融入大湾区，届时香港就如同一个普通的大陆城市。 2019年，香港爆发反送中运动，倪匡在接受《苹果日报》採访时更是直言，「香港这个文明的社会，一到共产党手裡就一定死」。他形容香港和共产党是两种不同生物体，无法共同生存，不是你死就是我亡。 倪匡虽然走了，但我深信，他的精神遗产，他对共产党本性的洞见，将继续警醒更多的善良人。 (以上均转自网路) | 
