以下均為油管視頻: https://www.youtube.com/watch?v=01Hg009GmpQ
https://www.youtube.com/watch?v=R4SpZxvNvtQ
https://www.youtube.com/watch?v=3t7799xBt_A
https://www.youtube.com/watch?v=nnyaLfmCLlY -------------分界線--------------
「新義和團主義」是清末「扶清滅洋」思想的現代翻本，我稱之為 「扶共滅洋」。 它表現為習近平沉睡不醒的「強國夢」之下一種蠻牛撞牆、陌路狂奔的新型閉關鎖國狀態。 一方面，「習治時代」的中國將處於環繞式的國際孤立，全世界的「厭中評價」達到史上最高； 一方面不斷蜷縮於內部的自閉僵化與 極權控制，形成一種「粉紅化」的愚民社會。中國已處於逆反全球的全面惡化之中，與世界文明與價值主流漸行漸遠。 「習式新義和團主義」的興起「新義和團主義」是習治時代集結排外、仇外、抗外等等反西方思想，藉此鞏固中共統治地位與習近平個人威權的總體政綱。這種「習式義和團主義」與清末以「扶清滅洋」為號召的「義和拳」略有不同：義和拳以「神靈附體，刀槍不入」的神祕主義為護符，「習式新義和團主義」則是以現代「泛國安主義/泛民粹/極－極權主義」為基礎；義和拳以恢復封建皇朝的「扶清」為誓言， 「習時代」則以鞏固共產黨萬年統治為目標。
「二次文革」是中國第一次文化大革命的升級和加強版。它不僅類似於第一次文革以權力鬥爭為主題，更是以「全面改造中國人靈魂」為目標的「極－極權主義」。所謂「極－極權」是對中國人民「生命全過程」的監視與管控，要把「習思想」灌輸至人民倒「入腦、入心、入魂」的地步，塑造中國人「無腦/無思/無醒」的愛黨意識。換言之， 「二次文革」，既要管人民笑，也要管人民哭！既要塑造全社會的平板思想，也要規訓個人的規矩與行為。我把「二次革命」定義為中國共產黨「中國人生命政治控制」滴水不露、巔峰造極的實現。
資訊閉關政策基於一種激進的國家安全焦慮與仇外式外交報復，中國逐漸採取「不為外人所知」的資訊禁制措施，一則避免家醜外揚，二則不讓世界看清中國。2023年起，中國開始禁止境外用戶登入商業、金融、學術等等數據庫與網站，這意味 中國開始採取限制海外獲取中國資料的政策，走向逆反「資訊全球化」的資訊閉關鎖國時代。 2023年3月起，中國以「反間諜」為名，在完全不具備搜查令的法律要件下，開始對外資企業進行所謂「國安審查」和禁止境外用戶登錄閱覽等等措施，包括對美國企業「美光科技」(Micron Technology)、美思明智集团(Mintz Group)、美國諮詢公司凱盛融英(Capvision)、貝恩諮詢公司(Bain & Company)進行突擊檢查與安全搜索，其中甚至以「間諜」之名拘捕日本一家藥物公司駐北京的高級主管。這是習近平上臺以來，通過一系列法律的制定，包括「網路安全法」、「個人資訊保護法」、「資料安全法」、「反間諜法」(修正版)等等「法律恐怖主義」，全面強化對言論、社會、資訊、商業、金融與外商的控制， 「二次文革」的到來1959年4月，毛澤東為了糾正黨內「假話漫天」的風氣，出面鼓勵宣傳效法明朝清官海瑞剛正不阿的精神，找了時任北京市副市長、明史專家吳晗撰寫名為《海瑞罷官》的劇本，隨即受到嘉獎和上演。沒想到，到了1965年，「四人幫」為了鬥爭奪權而借題發揮，「四人幫」之一的姚文元於上海《文匯報》發表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》一文，斥責《海瑞罷官》含沙射影、借古諷今，是「一株反黨反社會主義的毒草」。姚文元的文章把《海瑞罷官》中所寫的「退田」、「平冤獄」等等清官事蹟，與劉少奇、彭德懷等等政敵所主張的「單幹風」、「翻案風」進行污名化串聯，藉以打擊當時被稱為走資本主義的當權派。一般認為，此一《海瑞罷官》文鬥事件，是第一次文化大革命起風點火的指標。 這與中共今(2023年5月)懲罰一位隸屬「笑果」文化工作室演員李昊石(藝名House)的脫口秀節目，何其相似！在影片中，李昊石講述他收養的兩隻流浪狗追逐一隻松鼠的場景，他引述了2013年3月習近平在12屆全國人大一次會議解放軍代表團全體會議上，提出「建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊」的口號」；李昊石說道：「狗的兇猛追擊讓他想起了中國軍隊一句關於品德和毅力的著名口號：作風優良，能打勝仗」。這一橋段，遭到網路鄉民的群起圍攻，指控這場表演將野狗比喻人民軍隊，是對解放軍的嚴重羞辱，製造「辱軍」的惡劣影響。 一個隸屬解放軍「新聞傳播中心」旗下的微博帳號「鈞正平工作室」提出了嚴厲批判：「低格調的搞笑，無底線的放縱，博眼球的娛樂，不知止的慾望，對文藝有百害而無一利」。這番指控，與姚文元的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》何其雷同？兩者時空雖異，但其吹起「二次文革」的號角，卻有異曲同工之妙。 可以預見，中共將繼續以防堵境外勢力、清除精神污染、推動良好的網路生態、樹立正確政治方向等等口號，強力塑造一種「唯黨至尊」的地位。例如，中國「網信辦」開展了「清朗」運動，宣示將整治所謂的「自媒體」造假造謠現象。「網信辦」宣稱，自2022年開展13項「清朗」專項行動以來，清理了違法和不良資訊5430余萬條，處置帳號680余萬個，下架APP、小程式2890餘款，解散關閉群組、貼吧26萬個，關閉網站7300多家等等。 所謂「清朗」，又是一個術語的變造，不過是清除網路上的真實話語，杜絕中國人民對中共的「揭謊」，也就是不願人們看見一個真實的中國。「清朗」的真實意圖，是要把中國塑造成為一個「監控國家」(Surveillance State)，一個令人窒息悶絕的社會，進而順遂中共建立自動化的系統歧視和科技化的政治迫害。換言之，一個在世界被視為大逆不道的網路監視與隱私入侵，卻被中共視為政府的偉大成就！ 堅持正確政治方向：新整風運動自1942年毛澤東發表了《在延安文藝座談會上的講話》以來， 中共就建立所謂「整風」傳統。無獨有偶，習近平5月21日在給中國美術館的老專家老藝術家回信中提到，希望中國美術館堅持正確政治方向，踐行社會主義核心價值觀等等。實際上，所謂「正確政治方向」不是別的，就是習近平齊天蓋世的「習思想」。
可以預見，中共將繼續對文藝界、影視界、音樂界、娛樂表演與展覽活動等等，展開「政治正確化」的清掃與整肅。凡是涉及帝國主義境外藝術的表演或展示，例如爵士樂、搖滾樂、英語流行音樂、迪士尼影片、芭蕾舞等等，都將受到審查或禁止。實際上，早在2021年9月，國家廣播電視總局辦公廳就頒布了《關於進一步加強文藝節目及其人員管理的通知》，提出「堅持正確政治方向」的原則，對所謂對違法失德、造星炒星、泛娛樂化、流量至上等等進行堅決抵制。這就是自延安時期到第一次文革所謂「高舉無產階級文藝」延續與繼承。 世界第一大的「中國愚民體」1840年的鴉片戰爭已經過去，外國鴉片毒害中國的時代已經遠離，但是，「吸食鴉片」的舊習依然不改，那就是不願與世界一起進步，不願與世界文明共同進化。也許，中國歷史的現實總是災難和痛苦， 「粉紅化」的中國人寧可在自編的民族主義鴉片中自我麻醉， 也不願睜眼直視現代世界的真相； 寧可困守虛假的「中國特殊化」，也不願接受全球共榮的「中國普世化」。 一句話，習近平口中的「新征程」，實際上是一個「能者潤出(踩線)，無能者躺平」的末日年代。 在「二次革命」重啟之下，中國除了自豪「世界第二大經濟體」之外，也將塑造一個世界最大的「中國愚民體」。這群現代愚民，不僅表現在數以千萬的網路粉紅，猶如「蠕蟲」與「臭蠅」在虛擬世界中爬行噴臭，更表現在 一大群動輒以「辱華」來填補民族自卑的愚民大軍， 一個遇見真相就崩解碎化的「玻璃心民族」。 這種以共黨教條為真理的愚民現象，不僅是民族智識「低智化」的表徵，更是未來一個「無思想中國」的形成。 蠻牛撞牆與中國不可承受之重習近平錯誤的「西方世界觀」－敵視西方進而擊敗西方而稱霸世界，將給中華民族帶來不知幾個世代的深重災難。深層來說，這是西方世界自認可以幫助中國現代化的「基督教/救世主義」迷思，進而遭致中國「以怨報德」的逆反之後所形成的中西對抗。 對中共而言，所謂「以規則為基礎的國際秩序」，不過是體現西方價值與利益的遊戲規則。這套規則既然是西方國家制定的，那就西方國家自己去遵守， 中國不必遵守！這既是面對國際秩序的「中國式賴皮主義」，也是遭到西方國家集體圍堵的主因。然而，時至今日，習近平依然不轉向、不回頭，頑固選擇一條自絕世界、鄙棄文明的不歸之路。這種中西對抗下的蠻牛撞牆與陌路狂奔，其結果將使中國面臨「不可承受之重」，最終走向式微與崩潰。 -------------分界線--------------
習近平為何全面整頓中國社會？學者：掌控秩序才有安全感，習想回歸高度極權體系(ZT)
國共產黨近期對金融、經濟、文化和媒體等多個領域進行了嚴厲整頓。用中國左派的話說，「中國正在發生一場深刻的變革。」 除此之外，中共還以前所未有的姿態介入到民眾的生活中去。面對這一切，有人將之稱為「二次文革」。不過，分析人士認為，習近平並非在發動第二次「文革」，他精心構築的是 中國共產黨的高度極權體系。他目標是讓中共「控制」一切。他堅信自己是「天選之子」，而共產黨可以幫助他實現所謂「中華復興」的目標的工具。 中共高層向左傾斜2021年10月8日這一天，中國發生了四件比較大的事件：第一，中國國家發展改革委員會在官網上發布《市場准入負面清單（2021年版）》，負面清單中增加了「禁止違規開展新聞傳媒相關業務」，對非公有資本參與新聞採編播發等業務進行了全面和詳細的限制。第二，中國國家市場監管局對食品外賣巨頭美團處以高達34.42億元的巨額罰款； 第三，上海證券交易所終止聯想在科創板上市的申請，第四，中國知名媒體人羅昌平因為評論《長津湖》而被刑事拘留，並被提起公訴。 這四件事只是中國近期對金融、經濟、媒體和文化等產業進行整頓的最新事例而已。不過，中國左派網路寫手李光滿認為這四件事情是「具有標誌性意義」的事件，因為這顯示「我們正在經歷一場深刻的變革」，而且 「它（這場變革）不以某些人、某些利益集團的意志為轉移，它正在改變我們的社會、我們的思想、我們的觀念和我們的生活。」 8月，李光滿的另一篇文章《每個人都能感受到，一場深刻的變革正在進行》所帶來的影響力更加令人震驚。
中共官方的人民網、新華網、央視網等數十家官媒十分罕見地同時轉發了這篇文章。在那篇文章中，作者李光滿以中共對資本圈和娛樂圈的一系列整治措施為例指出，「中國正在發生重大變化，從經濟領域、金融領域、文化領域到政治領域都在發生一場深刻的變革，或者也可以說是一場深刻的革命」。 中國官媒對這篇強調「紅色回歸，英雄回歸，血性回歸」文章的集體背書令人進一步擔憂「二次文革」的山雨欲來。畢竟，55年前的「文革」也是因為一篇文章而引發。「文革」前夕有中共筆桿子之稱的姚文元寫的《評新編歷史劇（海瑞罷官）》一直被視為「文化大革命」的導火索。 長期研究中國傳媒的香港大學「中國傳媒研究計劃」編輯班志遠（David Bandurski）10月11日在中國傳媒研究計劃的網站上發表文章指出，在媒體環境稍微寬鬆的1990年代到2000年代，這樣的文章是不會被中共官媒注意到的，最多只會出現在左派的「烏有之鄉」的網站上。現在，這樣的文章進入高規格的官方輿論主陣地，「至少顯示，中國高層政治正在向左傾斜」。 習近平對「秩序和權威」的渴望不過，政治心理學家指出，習近平並非要發動第二次「文革」，對於經歷過「文革」混亂的習近平來說，他最害怕的就是混亂。 肯尼斯·德克勒瓦（Kenneth Dekleva）是一名心理學家，目前擔任喬治布希美中關係基金會的高級研究員。他曾在美國國務院擔任過心理分析師，研究外國領導人的心理，為美國的外交政策和行動提供建議。 他告訴美國之音：「我認為習近平和大多數中國高層領導人一樣，他們害怕混亂。1999年江澤民鎮壓法輪功也是出於同樣的緣由。他們太了解中國幾千年的歷史了。一個半世紀前爆發的那場『太平天國』運動的歷史被封存在他們的意識中，3000萬人因此喪生，中國變得更弱，19世紀的中國被外國人主宰和並遭到羞辱。對習近平而言，復興是屈辱的對立面，不僅對他如此，對中國人也是如此。我想，就是對這種混亂的擔心，經歷過『文革』，他們不會讓這樣的事情再次發生。」 他認為，中共無論是整治娛樂圈的「娘炮」還是打擊私營科技企業，都是希望將中國的一切控制在中國共產黨的手中。 他說：「我認為，他希望黨對商業和企業有更多的控制權。對私企的這一輪整頓行動已經使得這些企業和中國損失了大約一兆美元，這是一大筆錢，但他願意付出代價讓他們臣服。我想，他想讓他們知道，這就是規則和經營的環境，商業環境。私營部門可以經營，但會必須接受黨的更嚴格的控制。」 紐約城市大學政治學教授夏明告訴美國之音，習近平渴望自己掌控秩序和權威，因為這樣的秩序和權威才能給他安全感。他認為，習近平要建立的不是「文革」體系，而是回歸中共建政初期的高度極權體系。 他說：「我不認為習近平要回到『文化大革命』，雖然他的做法有『文化大革命』的色彩。『文化大革命』的色彩就是用群眾來鬥群眾，派系之間相互爭鬥，但是習近平顯然不是毛澤東，他不會用老百姓來衝擊官僚體系。習近平是在非常精細地構建極權專制大體制，他建立的不是『文革』體系，他要建立的是建國（建政）初期的『三反』、『五反』時期的體系。他的體係是用高度極權主義的方式來對人民進行鎮壓，而不是用人民對官僚進行衝擊。」 夏明認為，習近平之所以推崇毛澤東當政的前17年，（從中共建政到文化大革命前夕）是因為習近平覺得這是毛澤東取得最大的功績的時間。他說：「他認為，毛澤東讓中國『統一』了，中國『解放』了。 在這段時間，中共用國家的力量完成了一系列重大的改變，推動了中國的進步，也讓中國老百姓有獲得感，土改和公社等……另外， 這段時間幹部還比較廉潔。這對他來說可能是共產主義的理想狀態，是『不忘初心』的黃金時期，一種共產黨國家的最佳狀態。」 中共不希望造成中國社會混亂和恐慌從官媒對李光滿文章的選擇性刊登也可以看出。李光滿在他的《每個人都能感受到，一場深刻的變革正在進行！》文章的最後一段中寫道，「現在我們每個人都能感受到，萬鈞雷霆正在滾滾而來，一場深刻的社會變革已經開始，不僅資本圈，也不僅娛樂圈，而是整個社會都在經受著這場暴風雨的洗禮。」 這一段文字在各大官媒的轉載中均被刪除。 「關鍵時刻」，中共不能容忍混亂倫敦國王學院中國研究所主任、英國皇家國際事務研究所亞太項目高級研究員克里·布朗（Kerry Brown）認為，習近平和中共此時加強控制和紀律管理，是因為習近平和他的盟友們認為中華民族復興的那個「關鍵時刻」就要到了，他們不能容忍「失控」。 他說： 「因為共產黨知道這是關鍵時刻，是中國準備邁向全球第一經濟體的關鍵時刻。這是他們的目標。他們現在有潛力成為世界最有影響力國家的時刻。他們現在是中等收入國家，有很多事情在發生。這是中國可能真正會振興的時刻，變成一個強大的國家時刻。如果出了問題，一切都會化為泡影。（共產黨）100年或70年的努力就會報廢。風險太大。我想，這是這就是為什麼他們現在下手強烈整治的原因吧。實現中國復興的關鍵時刻即將到來，他們快到那裡了，他們的巔峰時刻，所以他們必須加強控制和紀律…… 。」 中共曾在1997年時首次提出過「兩個一百年」奮鬥目標：即，第一，到中國共產黨成立100年時，將中國全面建成小康社會；第二，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。2021年7月，習近平已經宣布中國已經全面建成「小康社會」。 布朗說，中共必須確保沒有人認為自己比中共和政治人物更大和更重要，確保他們的忠誠。 習近平自認「天選之子」，但認知有限 雖然如此，在中共極權中遭受嚴重衝擊的習近平用同樣的方式來整治和治理中國令很多人迷惑不解。 分析人士指出，習近平這麼做與恰恰與習近平在文革中的經歷有關。 倫敦國王學院的布朗說：「（習近平）的心理大概是，他認為自己是倖存者……有一些人沒有活下來，但是，他們活下來了，是被選中的人。我認為，習近平相信毛時代的精英家庭可能仍然擁有權力，他可能有一種應得的權力。 『文革『對他而言有點像測試，是某種證明。他做到了。他在十次嘗試後加入了該黨。所有這些都證明這是命運的安排，他今天的位置是他應得的。」 心理學家德克勒瓦認為，習近平對施暴者產生認同的現象（俗稱斯德哥爾摩綜合症），在心理學上並非不尋常。 他說：「心理學上有一種理論，就是有些人在經歷了非同尋常的事後，就像弗洛伊德描述的，就對施暴者產生認同的心理現象。這是無意識的現象。習近平的情況是，即使是他和他的家人都因文革遭受了很大的痛苦，他也認同黨。他能夠克服這一點，並成為黨的一員。這在組織中並不少見。人們在組織中遭受痛苦，成為他們成長的一部分，經歷了一些變化，卻變得更加有韌性，並更樂觀。」 紐約城市大學政治學教授夏明認為，習近平年少的經歷—他是「紅旗下的蛋」—也限制了他的認知，毛澤東成為他唯一的模仿對象。 他說：「就像李銳（前中國中共黨史專家，中共前高官）說的，他就是中小學水平，儘管他喜歡背書單……他模仿的對象，模仿的英雄人物其實就是毛澤東。其實，這也是斯德哥爾摩綜合症：誰迫害了他，他反而會發現，這是很了不起的，因為你擁有這麼大的權力，可以為所欲為。所以，他反而會去模仿毛澤東。所以，我們今天看到他做得好多事情，有『文革』的味道， 我把他叫做『三反五反』， 鬥『地主』和『土改』， 他的儲存庫了只有這些東西。」 美利堅大學國際關係學院副教授唐志學（Dr. Joseph Torigian）也認為，習近平的早期經歷對他的決策有很大的影響。他在一篇文章中指出，換一個人，或者習近平不是這樣的經歷，也許他會採取不同的辦法來提升中國的國力。比方說，通過支持集體領導和黨內民主來提升穩定，通過賦予媒體權力和加強法治來打擊腐敗，給予民眾更多的自由以及為了保障中國經濟的長期強勁增長進行必要的改革等。 紐約城市大學的夏明強調說，習近平目前的所作作為是在「被動應對各種危機」。他說，習近平從上台時就接手了一個「爛攤子」，面臨排山倒海的危機，包括胡錦濤時期高層權力被過分分割， 「九龍治水」；經濟增長停頓；貧富差距加大，老百姓仇官仇富的心態提升；人口結構的矛盾，政治經濟寡頭化等。 將黨置於中心位置是習近平及其盟友的「豪賭」不過，心理學家，同時也是政治心理學者德克勒瓦認為，對習近平來說，這也是與自身利益相關的選擇。因為習近平相信，「黨是唯一可以幫助他實現目標的工具，儘管他曾經受磨難」。 倫敦國王學院的布朗教授認為，不僅是習近平，習近平在共產黨內的同盟者也認為，在目前的複雜的政治環境下，改革帶來的各種問題下，共產黨可能是唯一的希望，也是他們的一次「豪賭」。 他說：「這種情況，如果你沒有什麼東西能協調和控制並指揮，事態會很快就會失控。我想，習近平的同事們看到美國和歐洲的亂象，他們不希望那樣。他們想賭一下，讓黨控制一切，領導一切，國家統一信息，制止不穩定、失控和混亂。」 他指出，為了讓中國共產黨獲得更多中國民眾的認同，中共還確保所有一切都以強大的民族主義為保障。 他說：「民眾致力於此，並不是因為他們喜歡共產黨，而是他們喜歡有個強大的國家的理念。如果共產黨支持強大的國家，他們就會支持共產黨， 這是他們這麼做的邏輯吧。」 習近平的身邊人誤判美國和西方紐約城市大學的夏明認為，習近平和中共領導層之所以有這樣的選擇，還因為他們對西方的民主缺乏更深的了解。夏明曾是中共政治局常委，主要政治理論家王滬寧的學生。他認為，即便是習近平身邊有王滬寧、劉鶴這樣在美國和西方求過學的人，但這些人對美國社會的了解也是浮光掠影的。 王滬寧於1988至1989年訪問美國並做學術交流，大概半年時間。回國後，他就觀察到美國的若干表象和皮毛，寫了《美國反對美國》一書，流露他對美國民主的失望，進而批判美國制度。2021年1月6日，就在美國國會山莊事件前後，王滬寧的這本舊書突然在中國暴熱，很多中國人相信王滬寧當年對美國的判斷得到應驗。 夏明認為，王滬寧根本沒有真正了解美國和美國的精神。 他說：「王滬寧他們基本上是『土法煉鋼』，自學成才。他們沒有更高的導師來指引他怎麼樣閱讀，怎麼來讀懂各派系的關係，他們的脈絡以及他們的之間的衝突，他們的繼承， 所有這些他都沒讀懂。 就像洪秀全那樣，拿到只言片語，就稱自己是上帝的兒子。」 夏明認為，美國的真正的力量和財富蘊藏在紐約、華盛頓、洛杉磯芝加哥、波士頓等大都市之外，蘊藏在美國人低調、不炫富文化中。 除了2021年1月的國會山莊騷亂，美國的「黑人命也是命」運動，甚至特朗普總統2016年的上台都被中國媒體當成是美國政治制度以及美式民主衰落的例證。 紐約城市大學的夏明還指出，習近平看不到更好的辦法應對中國問題的另一個重要原因還在於很多中國的知識分子已經失去了自己的風骨，無法獨立思考，更不可能為領導人提出新的獨立的視角，讓領導人可以去反思。 習近平模式的風險倫敦國王學院中國研究所主任布朗認為，雖然習近平認為自己在拯救黨，在拯救國家，但是恰恰是他自己可能給中國帶去極大的風險。 他說：「這會帶來內部的反對。所有的事情都基於習近平的領導。如果他生病了，不能正常運作了，一切都會變得混亂。這是風險非常大的戰略和風險非常大的局勢。」 英國知名政治評論家吉迪恩·拉赫曼（Gideon Rachman ）9月13日在《金融時報》中就直接指出，「習近平的個人崇拜危害中國」。他認為習近平搞個人崇拜，要人人研讀「習思想」，限制小學生英文學習，打擊企業家，阻礙民間企業活力，導致整個社會瀰漫恐懼，對中國社會構成極大危害。 他說，習近平將被塑造成超群絕倫的「好皇帝」，任何人要公開指出錯誤都將非常困難。文章指出，像中國這樣沒有獨立司法、民主選舉及自由媒體的國家，強人崇拜不受實質約束，這就是為什麼習近平對中國而言是一大危害。 (以上均轉自網路)
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