舉例俄烏戰爭來說，俄羅斯指控北約及美國藉俄烏戰爭想要支解俄羅斯，對方反指控是俄羅斯貪婪挑起戰爭..... 雙方講的都有點道理，都各有其本國的支持者 只要他們自己願意相信，就是了 說來很玄，但是事實上就會發生， 因為，人類是一種靈性的動物， 連最主張唯物論的部分科學家，都無法否認，現在科學程度無法解釋這些存在的事實、現象...
人有靈性，其由來，依聖經說是照神的形象造人.....詳細請查考聖經創世紀部分: 第一章3.神說：要有光，就有了光
6.神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。 7.神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了
26.神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
27.神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 28.神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。....... 第二章:伊甸園，人與神同在，永生不死 第三章:始祖亞當及妻子夏娃犯罪，逐出伊甸園 第六章:5.耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡， 6.耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。.......延續到聖經-舊約終了。 直等到聖經-新約:盼望基督降生，失樂園的人們藉著基督、十字架道路、真理、生命，有了回到伊甸園、恢復與神同在、永生的機會、道路.... ....不多說(卻越補充越多)，以免離題，況且真道是給有渴慕的人，......，聖經也都有記載，點到為止，呵呵
回歸主題，人有靈性，..... 所以，俄羅斯人因為相信其傳統文明文化，在長久塑造的民族性驅使，選了、支持了普京，普京也藉此發動了對烏克蘭戰爭，.... 然而，麻煩的是， 只要稍有點了解俄羅斯人歷史的人，就知道俄羅斯人可以容許領導人發動各種戰爭，但絕不容許戰爭失敗.....領導人會很慘的，也會發生革命、政變等可怕的情形....... 這是俄羅斯人的民族性、及歷史.....
所以，普京說俄羅斯輸了，國家會被支解，也不是瞎說.... 是有很大的可能性的..... 這是俄羅斯人的擔心，也是因此而盲目支持普京.....
不過，麻煩的是歐洲，尤其是烏克蘭，及附近支持的國家 加油
雖然有可能，俄羅斯因戰敗被支解 不過，這是因為俄羅斯人民族性的霸道、侵略性..... 卻因此想要怪罪、歸責於美國、歐洲、烏克蘭..... 就有點宣傳太過了，有本末倒置、邏輯錯亂..... 不過，有這種鄰居，本來就是倒楣、挑戰與人們的罪孽之集合(個人的罪性，常常遭隱藏、否認，...而人群、各民族、國家集體的罪行、罪孽，無法隱藏，卻常常被視而不見，呵呵，世界一大堆這種人， 自甘墮落..........悲哀....) 還是要面對的
目前俄烏戰爭的慘況、殘酷..... 反而證明一些綏靖主義的一些主張，也是有點道理的... 或許不該因一些原因而廢言，導致目前戰爭慘況 不過，綏靖主義常常因為讓步太多，而鼓勵了侵略者，導致綏靖主義惡名在外..... 綏靖主義本身，或是主張者，一些其他錯誤太過明顯.... 導致綏靖主義被汙名化，或是說自己作為汙名化了自己， 常常是綏靖主義自己錯誤，造成綏靖主張不再被信任，自己造成綏靖政策走不下去.... 只能戰爭、戰場上見真章.... 值得深思 ---------分界線-------- 以下均為油管視頻: https://www.youtube.com/watch?v=E0b6hnkGYeY
Https://www.youtube.com/watch?v=wJoRvbKnSBY
https://www.youtube.com/watch?v=RajBJzTSAH8
https://www.youtube.com/watch?v=iV8JDbtXZm4
https://www.youtube.com/watch?v=uiOp1fU6C4E ------------分界線------------ 普世價值維基百科，自由的百科全書 人類普遍認可的共同價值。有益的事物就有價值，對人類普遍有益的事物就是普世價值。普世價值也叫普適價值。普世價值涉及到兩重含義。 第一，為大家所「發現」的普世價值。以賽亞·柏林的定義是「普世價值……是那些被很多人在絕大多數地方和情況下、在幾乎所有的時間裏、實際上共同認可的、無論是否在他們的行為中明確表現出來的價值……」。 第二，為所有人有「理由」相信的普世價值。阿馬蒂亞·森認為當莫罕達斯·甘地認為「非暴力」是普世價值時，他主張所有的人都有理由相信非暴力的價值，並非所有的人目前正在相信非暴力的價值。[5]許多不同的東西都被認為是普世價值，例如對快樂的追求[1]和民主[2]等。 關於是否存在普世價值、如果存在的話什麼是普世價值的問題，跨越了包括心理學、政治學、哲學在內的一些領域。 施瓦茨的研究結果是，存在著十種不同類型的56種具體的普遍價值：[8] 安全：強壯的肉體以避免疾病和天敵的傷害以及更高效地獲取物質、繁殖後代。清潔，家庭安全，國家安全，社會秩序的穩定，報恩，健康，歸屬感。 享樂：擁有生存必需的物質，如食物和財富，作為快樂享受生活的保障。 權力：權威，領導地位，主導地位。 成就：成功，能力，雄心，影響力，智慧，自尊。 刺激：大膽刺激的行為，多樣的生活，精彩的生活。 自主：創造力，自由，獨立，好奇心，選擇自己的目標。 普世性（道德）：博大胸懷，才智，社會公正，平等，和平，美麗，與自然的融和，對環境的保護，內心的和諧。 慈善：樂於助人，誠實，寬容，忠誠，責任，友誼。 傳統：生活中的自我定位，謙讓，虔誠，尊重傳統，平和。 社會整合：自律，服從。
施瓦茨還測試了「靈性」這個類型，也就是「生命的意義」 ------------分界線------------ 第三波民主化維基百科，自由的百科全書
依杭廷頓在《第三波——20世紀後期民主化浪潮》書中觀點，世界上大致歷經了三波民主化浪潮和兩波民主化回潮： 所謂的「第三波」是相對於發生在19世紀到20世紀初期的第一次民主化浪潮，有30多個國家建立了民主制度；以及發生於二戰後1943－1962年之間的第二次民主化浪潮，許多殖民國家脫離英國和法國獨立，50多個國家建立了民主制度。 ------------分界線------------
第一波、第二波、第三波分别是什么时间？——补充《第三波：20世纪后期的民主化浪潮》，以及第四波何时到来的讨论(ZT)
根据书中描述： 第一波民主化长波：1828年-1926年，始于美法革命 第一波民主化回潮：1922年－1942年，始于1922年意大利法西斯向罗马进军 第二次民主化短波：1943年－1962年，始于第二次世界大战，包括非殖民化后的新兴民主国家 第二波民主化回潮：1958年－1975年，始于1958年巴基斯坦军事政变 第三波民主化：1974年－1992年（结束年份书中未提），始于1974年葡萄牙的康乃馨革命，终于东欧剧变
1998年印尼民主化和2008年开始的大马（马来西亚）民主化一度让人认为第四波民主化已经到来，2011年突尼斯的茉莉花革命掀起了“阿拉伯之春”也一度让人以为第四波民主化将在中东实现，印尼和马来西亚民主化后并没有引起其他国家的连锁反应，而“阿拉伯之春”早已失败，就连其大本营——突尼斯也已经回归独裁制度，事实证明宗教社会是实现不了民主化的。关于第四波民主化会在何时、何地发生，个人认为，与其预测这个，不如探究什么情况下会发生民主化。事实证明，只有在一定经济和法治基础的世俗化国家才有可能发生民主化，而其他国家发生的民主化必然是脆弱的，很有可能发生回潮。而现阶段尚没有专制国家具备这一基础，它们或没有经济，或没有法治。因此，第四波民主化的到来距离我们还很远。 当然，如果真要预测，也不是无迹可寻，东亚和东南亚国家，以及中东北非，仍然会是第四波民主化的主阵地。 非洲及大洋洲则极有可能需要等到第五波民主化的到来。 .............. (以上均轉自網路) |
